全书共分三大篇：篇《思维创新的策略》，阐述创造性思维、形象思维、抽象思维、灵感、联想、想象、顺向思维、反向思维、横向思维、发散思维、集中思维、求同思维、求异思维、变通思维等多种思维形式的内涵、特点和应用，共分八讲。第二篇《辩证思维的策略》，我们知道，辩证唯物主义是科学的世界观和方法论，是创造者从事创造性活动的有力的思想武器。本书在第二篇的十三讲中，按辩证思维的科学系统，逐一阐述对立就一、一分为二、联系制约、发展变化、内因外因、量变质变、偶然必然、现象本质、主观客观、实践认识等辩证思维方式和担任方法。以上每讲双分为学习指南（学习提要）、思维示例、规律总结、思维实践四个部分。第三篇《创造性思维范例点评》，分科技发明创造、发财致富谋略、智谋胜过武器、人生难题智解四部分，点评了许许多多的创造性思维范例，读后会让你茅塞顿开，获得许多启迪。

西方政治哲学是西方的政治哲学大师们共同写成的政治认识论——对政治的论证、政治现象的认识、政治理想的构思。本书正是从这个角度，去窥视和理解西方政治哲学的。如果以时间为纵轴，来展开并探讨西方政治认识论的发展演变的话，本亦可视为西方政治哲学从古至今的发展史。 按照对研究对象的上述理解，本书以政治哲学家们对各种政治价值的不懈追求和论证为逻辑主线，以其对政治现象的终极认识和对政治理想的精心设计为主要内容，构成西方政治哲学亦即本书的框架。本书是关于西方政治哲学的专著，也可作为高等院校政治学以及相关专业的教材。

《诱惑者日记》：本子摊开着，纸张上文字亲昵，我难抑内心悸动，翻开了他的日记……他是高明的诱惑者，诱惑手段异于常人。他绝顶聪明、不落俗套，在实施过程中十分克制。他知道如何引诱，却又不沦为狭隘地占有；达到关系的顶点，却在那一刻毫无预兆地抽身离去。他从未说过爱，也不对两人关系做出任何宣示，这关系始终徒有象征，欠缺实质。他追求理想、纯粹、高尚的爱，美的永恒。他说：“我追求的，是两人真正为对方存在的永恒瞬间。” 这是克尔凯郭尔颇具实验意味的虚构小说，采用日记及书信体，基于其自身经历创作而成。近两个世纪之后，它仍是针对“爱”的剖析之作，一部对“爱”这一母题探讨得极为深刻的经典。《婚姻的审美效力》：“宣称爱情是天堂而婚姻是地狱的人，可不仅仅是拜伦。” 无数人惧怕婚姻，认为它将腐蚀爱情的新鲜，在婚姻中人们会逐渐丧失初始的浪漫之爱。而克尔凯郭尔一反这种悲观论调，列出有关婚姻的困惑，并深入探讨婚姻与爱、初恋、宗教的关系，将婚姻提到一个超越世俗意义的价值高度，试图拯救婚姻的美学声望。“爱情不得不经历众多苦难，而人们这才能看出婚姻蕴含的深度、美和真理。”这不失为一本为“恐婚者”而备的解惑之书。《重复》：出版于1843 年，这本小册子是克尔凯郭尔的一部假名作品，在他的全部作品中却占有突出地位，因为它与其个人生活密切相关：他要借这部作品彻底解决与蕾琪娜·奥尔森（两人曾订婚，后克氏解除婚约）的痛苦关系，并为自己的生活树立起明确的奋斗目标——“重复”。克尔凯郭尔以康斯坦丁·康斯坦提乌斯为假名，借由实验者的角度反观自身，虚构出一个年轻人为爱情所困的故事，并以书信体的形式，论证了哲学意义上 “重复”这一概念，从而回答了“重复是否可能，它有何价值，有什么东西在重复之时获得或失去”。

本书作者西蒙·布莱克本选取休谟著作中的10个核心主题，由其原典切入，围绕主题串联起休谟不同时期的著作及论述要点。作者在阐明休谟思想的同时，亦将其与晚近的哲学发展相比较，突出了休谟哲学的当代意义，显示出思想的永恒魅力。

本书为我社2017年出版的中钢集团编著的图书《恰那密码》的姊妹篇。以印言事、以印言史、以印言情、以印言志、以印言趣、以印言美，随着大众篆刻的理念逐渐被人们认同，在信息化、数字化、智能化发展的新时代，为实现中华优秀传统文化的创新性发展，使传统艺术走近大众，中钢集团将科技创新融入传统文化，采用自主研发的致密性氧化铬、特种石墨等印材，以激光雕刻的方式将文化作品展现于方寸之间。本书通过中钢集团广大干部职工的篆刻、书画作品，展现中国钢铁行业发展史，展现中钢发展史，展现在党的领导下钢铁行业和中钢集团贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想取得的成果和成效，展现中钢人百折不挠、砥砺奋斗、拼搏奉献的积极状态，为中钢企业文化留下精神财富，为中钢品牌建设打造文化精品，为广大中钢人注入更大动力动能。中钢集团是国务院国资委监管的中央企业，中钢企业文化建设曾多次被国资委表扬，得到国资委的充分肯定。

本书是中国分析哲学界的一本年度论文选集，由《中国分析哲学》集刊编委会主编，主编人员来自中国现代外国哲学学会分析哲学专业委员会，均为国内分析哲学领域的权威学者。集刊面向全球征稿，征稿范围为分析哲学研究及其相关领域的原创性首发学术论文，文章以问题讨论为核心，采用分析论证的方式，杜绝空洞无物的宏大叙事。经双匿名评审，保证论文的原创性和学术水平。本辑为近年来反应国内外分析哲学发展的集刊。内容包括逻辑哲学、心灵哲学、语言哲学、道德哲学等方面的研究论文，能够体现当代中国分析哲学的水平和关注点。

本书是为投身于科技探索的青年科技工作者编写的方法论丛书的一种。语言简洁明晰，清新优美，可读性强，是学习科学方法的优良入门读物。科学和技术工作中要做到从实际出发、如实反应客观对象，并取得满足实际需求的改进实非易事。做研究需要良好的科学素养和足够的创造能力，这些都仰赖科学方法和创造方法的训练。本书择要介绍了人类对创造问题的思考，对创造过程和创造性思维的研究，并对创造才能与集团创造力做了科学分析。本书提供基本的基本观点和方法，不仅可为青年科技工作者提供帮助，还可为期望工作中取得创造性突破、取得创造性新成果的个人，以及期望进行创造性人才选拔和氛围培养的组织和单位提供帮助。

本书对哲学范畴“质”做了系统的分析和研究。对目前学术界的各主要观点进行了辨析总结，在此基础上，提出了自己的观点。主要研究思路是：，联系事物研究质，并将事物作为研究的出发点。质是事物的质，质的存在与事物的存在是直接同一的，从某种意义上说，研究事物就是研究质。第二，联系量来研究质。因为质不能脱离量而存在，不了解量，就不可能真正理解质。第三，联系度来研究质。度是质和量的统一，离开量与质，就不能理解度。第四，联系本质研究质。分析质和本质的关系，阐述本质是根本之质，是整个质系统的核心。第五，以马克思主义为指导，在广阔的历史背景下，结合系统论研究质，对质和本质的层次性问题做了细致入微的分析。研究质应当以事物为逻辑起点。事物是标志物质之实存性的哲学范畴，是自成单位或相对独立的客观存在，包括实体和关系。从认识论的角度来看，事物就是客体。事物的质所回答的问题就是：事物作为整体存在是什么的问题，所以质就是事物所具有的相对独立的整体功能状态，是事物成为它自身的直接规定性，这种规定性使该事物区别于它事物而又同于类事物。质的规定是内在的，也是外在的。外在的部分作为现象可以直接被感知，内在的部分需要通过抽象思维来把握。质的内容由量来规定，量是质的存在方式；质的稳定性和变动性取决于量的变化，由于事物矛盾运行的复杂性，质变形态呈现多样性，包括中性质变、正向质变和反向质变。

时尚就是“身体化”的时尚。与此相应，它要求一种从身体出发的时尚研究，而不是以往那种从心灵出发的时尚研究。实际上，也只有真正从身体出发才能真正揭示时尚与身体的存在本性。由此，本书的研究包括四部分：“时尚与身体”（从时尚与身体的历史关联出发，追溯时尚的“身体化”历程）；“身体与美丽”（考察时尚中的身体如何在历史中呈现为美丽？）；“身体与解放”（批判在当代身体实践中，时尚的身体究竟意味着什么？）；“身体与生成”（从身体出发思考时尚与身体的生成的问题）。齐志家教授的著作《时尚与身体美学研究》将时尚与身体的关系形成了专门化的课题，并从身体出发探讨了时尚的奥秘。这可以说把握了时尚的关键之所在。

奋斗决定人的一生，奋斗给人提供了经受考验的可能性。本书通过对奋斗是什么、奋斗为什么、奋斗办什么、奋斗史是什么、马克思主义经典作家奋斗观是什么的分析，历史和逻辑地展现了奋斗观发端、演变、成熟和发展的理论轨迹，客观公正而又简洁明晰地评价了奋斗观所建树的理论业绩。这对于人们理解奋斗观的实质是极为重要的。