哲学知识读物
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二战后澳大利亚工党的变革董沐夕全书共分六章:第一章是对政党变革基本理论的阐述。本章从政党变革概念解析、政党变革的影响因素、政党变革的分类以及政党变革的评价指标四个方面,对本书所用到的政党变革这一核心理论进行了阐述。第二章是对1949年前澳大利亚工党的历史考察。本章陈述了澳大利亚工党在1949年前的生存环境,梳理了澳大利亚工党的建立和在1949年前的发展情况,总结了澳大利亚工党在1949年前的特征,目的是为“二战”后澳大利亚工党的变革树立参考系。第三、四、五章是对“二战”后澳大利亚工党变革历程的考察。这三章均采取了刺激反应一回馈的分析模式,分别是对澳大利亚工党在1949~1975年、1975~1996年、1996年至今这三个历史时期的变革背景、变革内容和变革效果的分析,是本书的主体部分。第六章是对“二战”后澳大利亚工党变革的思考。本章在统观“二战”后澳大利亚工党变革历程的基础上,对工党变革的特征、变革的结果以及变革中蕴含的一般规律进行了深入思考。
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现实与理想的距离陈岖暂缺简介...
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中诠(明)汪应蛟暂缺简介...
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认识《易经》郝国印《易经》是中华文化的源头,是上溯到伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公诸圣人,而后由老子、孔子集大成的中国的伟大经典,是比世间一切宗教典籍和哲学著作都要早的哲学巨著。《易经》是包括天下一切道理的学问;是一门研究天人合一,精准定位的学问;是一门研究预测未来,趋吉避凶的学问;是一门以道为根、以德为本,修身立命的学问;是一门生生不息,继往开来的学问。《易经》是教人们通过遵循天道,了解天命,以掌握和改变自身命运的学问。《易经》涵盖了上至天文,下至地理,中间贯通人类社会的所有学问,是经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧,是中华民族的五经之首,也是世界上一部古老的百科全书。
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李觏礼学思想研究盛应文《李觏礼学思想研究》以李觏及其著作《李觏集》为研究范例,立基于对相应文本之“内在的理解”,以求其人其学之“客观的呈现”,试图以李觏礼学作为研究中国古代礼制与政治文化的一把重要钥匙,并侧重于探讨北宋庆历间儒学多元化研究以及近世儒学转型问题,兼及寻求传统礼学古今传承的结合点与可能性。
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荀子研究杨筠如《古典·哲学时代:荀子研究》通过对荀子文本的分析和姓氏的考订,对《荀子》一书的真伪进行了考证。进而,从荀子性说和儒家,荀子的心理学和道家,荀子的名学和墨家,荀子的天论和道家的天道、墨家的天志、阴阳家的五行,这些方面阐述了荀子思想的根源和特点。并且,在文中还广泛涉及了荀子对于其他诸子的研究和批判,体现出荀子思想作为后起思想的进步性。
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老子研究陈柱《老子研究》从四个方面诠释了《老子》的义理,分别是宇宙论、政治论、人生论和教育论:创新地引入了宇宙的概念来诠释《老子》当中“道”的概念。除了运用传统的训诂考据之学,研读章句,对比道、法两家的观点,更是引入了西方自由、平等的思想来阐释《老子》政治思想的内涵。之后,进一步阐释了《老子》的教育学说,也从侧面佐证了对《老子》政治学说观点的解读。最后,解读了《老子》的人生论,并与其宇宙论相呼应。
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公孙龙子研究王献唐《公孙龙子》现存6篇,其《白马论》所提出的“白马非马”论,以及《坚白论》所提出的“离坚白”的两个命题,是公孙龙诡辩思想的精华。《古典 哲学时代:公孙龙子研究》包括公孙龙子事辑、读公孙龙子叙录和公孙龙子悬解,对历代为《公孙龙子》作注之各家,一一进行辨析疏解,对确切的注解诠释进行秉承,对错误分歧的注解诠释进行纠正,是《公孙龙子》相关注释的后出集成之作。
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孟子哲学郎擎霄《古典·哲学时代:孟子哲学》共十一章,第一章《孟子传略》对孟子的生平事迹进行了详细介绍;第二章考证了《孟子》的内七篇和外篇;第三章讲了孟子所处的时代背景;第四章讲了孟子之中心学说——人性论;第五章讲了政治哲学;第六章讲了人生哲学;第七章讲了经济哲学;第八章讲了重农主义;第九章讲了教育哲学;第十章讲了尚论古人;第十一章讲了诸家学说之批评。《古典·哲学时代:孟子哲学》系统清晰,深入浅出,而且甚是难得的是,自觉运用西方学术研究方法,对孟子学说进行重新解构,可谓杰作。
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道德经古本合订紫晨《道德经》成书传世两千多年,传抄版本众多,难免讹误,有些渐渐偏离本义。近年来,马王堆汉墓帛书和郭店楚墓竹简中古本《老子》出土,为校订古本《道德经》提供了可能。本书以裘锡圭先生释读的汉帛《老子》甲本为底本,参照郭店楚简、河上公本等几个版本,勘训为“古本合订”本,并由著名书法家季风以毛笔楷书抄写而成。除《道德经》主体以外,附有勘本序、校勘记以及参考原本。本书为宣纸经折装,不仅为传统文化和古籍版本研究者提供范本,也具有非常高的书法艺术欣赏价值,可为抄经、读经爱好者提供优秀临本。