《俞吾金全集》共20卷，将俞吾金教授的全部作品分为生前出版的著作，生前发表的中文文章、外文文章和遗作三个部分，汇聚了俞吾金教授一生的学术精华，是其哲学思想的全面体现。全集不仅收录了俞吾金教授在哲学基础理论、马克思主义哲学、外国哲学、国外马克思主义、当代中国哲学文化和美学等诸多领域的学术专著，还包含了俞吾金教授生前发表的各类学术文章400余篇，充分展现了俞吾金教授独特的思想见解和深邃的哲学洞见。《俞吾金全集》的出版，不仅为当代中国哲学研究注入了丰富的思想源泉，也为中国哲学的蓬勃发展提供了深厚的学术支撑。希望当代中国哲学研究者们能够从中汲取宝贵的学术资源，厘清未来哲学探索的方向，也希望本套丛书的出版能够为进一步推动当代中国哲学研究的持续繁荣与进步做出贡献。

通过对英美市场社会主义的发展的最新阶段的考察，在政治哲学的视域下，从当代英美市场社会主义所倡导的价值目标出发，论证了当代英美市场社会主义在平等、效率、自由、民主等价值目标上的贡献，进一步探讨了当代英美市场社会主义的价值诉求。当代英美市场社会主义在对未来社会进行新蓝图的构建过程中，都以市场机制为主导，在以提高经济效率和实现平等为依托的基础上，对自由与民主问题、公平与效率等问题进行了论证。当代英美市场社会主义的价值理论不再局限于经济领域，而且在与市场密切相关的政治领域和社会文化领域都有涉及，从而使当代英美市场社会主义的价值观呈现出新的时代特征。通过对当代英美市场社会主义新的价值观的剖析，重点考察当代英美市场社会主义的价值观体系，辩证地看待其历史价值和现实价值。

《识与行的辩证法》这本书基于社会学和哲学两大学科的建设发展、学生培养目标、自身大学课堂一线教学实践和创新实践的育人案例的经验反思而成。全书围绕高等教育优秀专业人才培养目标、紧扣教育*提出的卓越人才2.0计划的实现这一目标，就大学教育中哲学、社会学专业人才培养的Z优化模式，分上中下三篇内容，进行理论性和实践性的探索与反思，提出人才培养的“四元结构”模式，聚焦创新性人才的特征和培养方式、情感认同与文化塑造以及创新实践与生命实现等重大主题的研究，着力阐释人才培养与时代发展需求协同协调的一般机制和应对策略。

《曹溪一滴》系明末云南高僧彻庸周理禅师所编撰之着作，全书于崇祯九年（1636）刻成，目前未见全本流传于世，其内容散见于明《嘉兴藏》各卷当中。本书稿通过整理、考证力图恢复《曹溪一滴》之原貌，旨在整理云南地方宗教文献，深入挖掘云南本土文化传统，进而弘扬中华优秀传统文化。

中庸之道在中国哲学传统中一直是沟通天人关系的桥梁与纽带，并以“诚”作为沟通的方法与途径。《中庸明意》以儒家经典著作《中庸》为底本进行解读，致力于重建儒家哲学、思想和文化的精神祖先，重新发扬“修道之谓教”的精神，直至确立“家之教”的高度，把“明意”理解为“致良知”，诚于“祖天”，便能心中无限光明。所谓“祖天”，就是如天一般的祖先意识，而“诚于祖天之意”，就是感悟自己当下与祖先相通的那种通天之“意”。《中庸明意》的“注”中多留意于海外学者的解读，如辜鸿铭、陈荣捷、杜维明、安乐哲等人的翻译，这样不仅多了一层跨文化视角，更体现出《中庸》思想的普遍性意义。

近些年来，学术界对于“中国古典学”的论证与讨论越来越热烈，尤其是今年教育BU批准“中国古典学”专业进入专业学科目录，由中国人民大学国学院承办，这一举措更加引起各界的广泛关注。有鉴于此，编者动手编纂了《中国古典学年鉴》一书，希望借助此书，将“中国古典学”这一新的专业和未来人文学术研究新方向及时进行总结，同时也为未来的学科发展保留基本史料。本书充分整理了近些年来对于“中国古典学”研究进行论证的重要文章，总结了近些年“中国古典学”领域发表的相关论文，搜集了国内从事“中国古典学”教育与研究的重要机构和学术刊物，同时还记录了“中国古典学”专业建成过程中的重要事件和学术活动。这部年鉴计划每年编辑一本，本次编辑的属于第一册，相信这部《年鉴》能够为“中国古典学”和中国自主知识体系的建设打造一个高端的学术信息交流平台。

为什么人生短暂这个因素，比任何其他因素都重要，让生命变得有意义？人都是要死的，死亡会让我们所有的努力变得毫无意义，所以，人活着的意义就是要超越死亡或期待来世？不！迪恩？里克尔斯认为，永不死亡的生命就像没有网的网球对战，限制能让我们的行为变得有意义，死亡是最终极、最有力的限制，生命短暂、时间有限是我们思考一切人生问题的原点。里克尔斯阐述了为什么生命的有限性和短暂性才是生命意义的本质，是我们能够珍惜和利用当下时间的关键。里克尔斯与哲学家塞涅卡、伊壁鸠鲁、萨特、尼采、海德格尔、荣格等或结盟或对辩，探究了死亡焦虑的起源，人类在宇宙中的角色，人类的时间之病，雕塑、修剪生活的意义，永恒少年情结与“防弹”心理等主题。里克尔斯是理论物理学家，他另辟蹊径，从宇宙和时间的高度出发，开启人生意义的主题旅行。跟随他的思想漫游，你慢慢发现，东西圣人异，此心此理同，王阳明的山中之花、薛定谔的箱中之猫等深奥问题，都一时明白起来。最后，你会与里克尔斯共鸣，在一个大雪的冬夜，出门独行，只为在宇宙中留下脚印。

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本书从批判视角明智地审视了休闲的基本原则，并阐明了这些原则与当今社会的关联。不仅探讨了休闲研究的核心传统哲学概念，还从社会、技术和更广泛的哲学学科本身的最新发展中寻求重新建构休闲的新的可能性。本书从哲学角度来探究休闲，认为休闲以提升幸福、人类繁荣和幸福感为目标，休闲既是一种心态，也是存在状态。本书对休闲意义的探讨涉及到一些关键议题，如认同、伦理、精神、人类体验、自由、技术、幸福感、休闲的根本属性，给休闲提供一个有意义的定义。本书以其原创性重振了休闲研究的主题，对休闲研究、哲学、社会学、心理学和伦理学的学生和学者具有重要参考价值。

本书对《庄子》全书三十三篇进行注译和评析，内容包括解题、原文、今译、注释和评析五个部分。解题：简要阐述各篇主旨，分析篇与篇之间的内在联系，说明其中的重要观点及其影响。原文：根据文意划分章节，分章引录，并加以标点。今译：采用现代汉语直译，既忠于原著，又兼顾文意的易懂、连贯和文句的流畅。注释：简洁解释原文中难懂的字词，分析深奥或隐晦的句意，弥补译文的不足。评析：博采众家诠评，择善而从，并融会撰者的认识与理解，深入分析和评论每一章的主要观点、艺术手法及其历史影响。全书资料丰富，通俗易懂，为读者提供了认识、了解和进一步研究《庄子》的基础。