《面向“十二五”高等教育规划教材：心理学（第2版）》讲了心理学从19世纪70年代以来，特别是第二次世界大.战以后的半个多世纪，无论是理论、实证研究还是普及应用等方面都取得了巨大的发展。19世纪末20世纪初，由于生物学和实验生理学的长足发展，实验心理学也随之诞生了。在这一时期，心理学派别林立，呈现出空前的繁荣景象，繁荣孕育着对立和发展。二战之后，纷争对立的心理学流派之间已经趋于融合、兼收并蓄，尤其是在心理学学科的研究对象问题上已逐渐达成共识，并形成了本学科独具特色的一些研究方法。在近30年中，心理学研究最多、取得成果最丰富的就是有关人的认识结构、个体心理发展的规律、心理现象的脑神经机制、个体的社会化过程以及心理学如何更好地服务于社会生产实践等方面。尤为值得一提的是，心理卫生、心理咨询和心理治疗作为提高全民族身心素质的辅助手段和补充成分，目前已受到全社会的广泛关注，这是我国心理学与西方心理学接轨的主要标志，也是我国应用心理学的大发展。总之，心理学发展至今，已经占据了极其广泛的应用领域，与社会生产、生活的诸多方面建立了密切的联系。进入21世纪，尽管心理学在全世界范围内取得了可喜的研究成果，并得到了长足的发展。但是科学的心理观与心理健康的观念，在我国民众的意识中仍很淡薄，这一现实与心理科学追求的终极目标相去甚远，说明我国心理学事业的发展还处在最艰难的阶段，尚需要心理学工作者的不懈努力。要想改变我国心理学的发展现状，发挥心理科学的服务功能，民众必须首先了解和掌握心理学的相关知识。师范院校学生正处在接受知识、传播知识和信息的最前沿，他们无疑是我国心理科学向全民普及并最终服务于全民的主力军。因此，为初涉心理学科的师范院校学生编写一部好的《心理学》教材，就显得尤为重要，也无异于赠给他们一把开启“心理”之门的金钥匙。我们本着这一良好初衷，开始艰难地实现这一愿望。

本书是我国第一部系统研究中国古代养生心理学思想的专著。该书内容丰富而成系统，论述严谨而有深度，观点明确而有创见。导言阐明研究意义、对象和方法学，第一章论述了历史背景，第二章论述了先秦时期的心理养生之道，第三章论述了秦汉至隋唐时期的心理养生之道，第四章论述了五代至明清时期的心理养生之道，结束语部分阐述了中国传统心理养生之道的特色、科学性与价值。

近年来国内翻译出版的心理学著作品种繁多，内容庞杂，要么是那中堆砌“陈年旧事”的典籍，要么是治标不治本的“万金油”，反映现代心理科学发展水平，注重理论论述和方法介绍的专著并不多见。在众多的心理学读物中，由华东师范大学出版社出版的《心理学――一条整合的途径》无疑是一个引人注目的亮点。这本书由著名心理学家艾森克主持编写，每一章的著者都是所在领域的一流心理学家，不仅全面反映了国际心理学发展的整体状况，而且对各自领域的成果作出了卓越的说明。各章既相互独立又有机结合为一个整体，在全面论述各个专题的同时深入介绍该专题的最新研究成果，对一些尚未解决的问题和有争议的问题也作了说明；将深奥的理论和冗长的实验与一个精巧的设计框架相结合，为读者全面理解心理学提供了一个全新的视角，鼓励读者为自己而思考。<

《人类理智研究》试图确定人类认识的原则。其理论基础是两类认识对象的划分。首先，所有这些对象或者是“印象”，或者是“观念”。印象是感觉的张极材料，观念是这些材料的复合、变换、扩大或缩减。据此休休谟提出一种意义理论：一个不直接代表印象的词，只能当它能提供可以通过心理过程从印象得出的观念时，才有意义。其次，全部认识对象或者是“观念间的关系”或者是“事实”。由此得出的结论是：任何关于事实的论证科学是不可能的。《道德原理研究》是休谟关于道德思想的结晶。他认为同情是人性的表现，成为人类全部社会生活和个人幸福的基础。他怀疑的不是道德而是关于道德的许多推理。

本书介绍了固本培元、攻守兼备、横扫千军、留有余地、鱼与熊掌兼得、重诺守信、笑面迎人、口渴送水等顺境不败36计。

东北师范大学图书出版基金项目 国家社会科学“九五”规划重点课题。本书重点介绍了弗洛伊德、荣格、华生、马斯洛、卡特尔等西方人格心理学家的人格理论。同时，作者从临床实践的角度，筛选了大量的人格障碍的案例，并详尽地介绍了这些人格障碍的临床表现、诊断和治疗技术等。

本书内容：《儿女》我现在已是五个儿女的父亲了。想起圣陶喜欢用的“蜗牛背了壳”的比喻，便觉得不自在。新近一位亲戚嘲笑我说，“要剥层皮呢！”更有些悚然了。十年前刚结婚的时候，在胡适之先生的《藏晖室札记》里，见过一条，说世界上有许多伟大的人物是不结婚的；文中并引培根的话，“有妻子者，其命定矣。”当时确吃了一惊，仿佛梦醒一般，但是家里已是不由分说给娶了媳妇，又有甚么可说？现在是一个媳妇，跟着来了五个孩子；两个肩头上，加上这么重一副担子，真不知怎样走才好，“命定”是不用说了；从孩子们那一面说，他们该怎样长大，也正是可以忧虑的事。我是个彻头彻尾自私的人，做丈夫已是勉强，做父亲更是不成。自然“子孙崇拜”，“儿童本位”的哲理或伦理，我也有些知道；既做着父亲，闭了眼抹杀孩子们的权利，知道是不行的。可惜这只是理论，实际上我是仍旧按照古老的传统，在野蛮地对付着，和普通的父亲一样。近来差不多是中年的人了，才渐渐觉得自己的残酷；想着孩子们受过的体罚和叱责，始终不能辩解：象抚摸着旧创痕一样，我的心酸溜溜的。有一回读了有岛武郎《与幼小者》的译文，对了那种伟大的、沉挚的态度，我流下泪来了。去年父亲来信，问起阿九，那时阿九还在白马湖呢；信上说，“我没有耽误你，你也不要耽误他才好。”我为这句话哭了一场；我为什么不象父亲的仁慈？我不该忘记，父亲怎样对待我们来着！人性许真是二元的，我是这样地矛盾；我的心象钟摆似的来去。……

本书分人生的解析、心灵的馈赠两辑。收有“人格”、“欲望”、“生命的节律”、“坦然面对”、“幸福递减？”等文章。

在历史的长河中，曾有许多成功者留下英名。毛泽东、邓小平、戴高乐、尼克松，是政坛英豪；牛顿、哥白尼、爱因斯坦、钱学森，是科学骄子；比尔·盖茨、李嘉诚、柳传志、张瑞敏，是企业精英；杨致远、张朝阳、方兴东、吴士宏，是知识英雄。他们共同组成了一个成功者的群体。成功者的群体承载了多少人的希冀，牵动了多少人的梦想！21世纪，是崇尚成功的世纪。21世纪，承载着成功这一辉煌命题。

《你变你好》讲述的故事、使用的个案，如实记录的是针对“问题”青少年的一种心理训练，这种训练在实践中被我以一个男孩子吸的烟的名字命名为“少年绿英雄”训练。此训练的基础是源于一项心理疗法――“内观”，我在我的工作室，曾试着把这项神秘的心理咨询和心理治疗技术拉近我们的生活，把它发展为用于帮助青少年朋友重塑自我、追求理想、健康成长的一种心理素质、心理能力训练。