当我们感到不理解一个人的时候，本质上意味着我们不知道他的动机。人在动机无法被满足时会产生痛苦。痛苦之人反复倾诉的动力，不是等待被解读，而是渴望被回应。动机没有获得协调性的回应导致了冲突。非协调性的回应意味着让你感到愉悦的体验在对方（比如父母、爱人）那里完全不被认同，甚至他们还坚信，他们的不认同是为了你好。在你的经验里，你表达需要时可能会被拒绝或嘲笑，你会觉得“我不配”，于是为了避免冲突，你学会了伪装、压抑，不再表达自己。理性思考或许可以有效地消除痛苦，让你用“想通”来隔离情感。而种种无意识的心理防御机制，导致你感受不到与他人之间有真实的情感连接。真实的情感连接并非源于流行的“话术”，恰好相反，它建立在共情地体验、真实地表达的基础之上。如果你满足于“假性亲密关系”，并且“习惯性逃避”关系和情感中的冲突，那么，本书不适合你。如果你渴望了解人际关系的底层逻辑，建立真实的情感连接，坦然做自己，那么，本书就是为你而写的。

《心理学与身体语言》是一部深入探讨身体语言与心理学之间紧密联系的著作。从心理学的角度出发，全面解析了身体语言在日常生活、工作、社交等各个场景中的重要作用，并提供了大量实用的技巧和案例，帮助读者更好地掌握观察和解读身体语言的方法，并学会运用身体语言来改善自己的沟通技巧和提升人际交往能力。

《内心强大心理学·靠别人就会变好吗》以心理学知识为基础，从各个角度为读者朋友们剖析，如何才能战胜人生中不期而至的挫折和苦难，帮助读者朋友修炼强大的内心，学会平衡生活和工作，拥有让自己幸福的能力，使自己成为人生中真正的强者。

如果你人生中有未完成的事件——来不及告别的人，得不到的回应，未被满足的需求，内心没有解决的冲突——试试在房间中放两把椅子，你坐其中一把，另一把留给未完成事件中的人（或者是你的一部分自我）。想象那个人坐在空椅子上，把你的感受、情绪和想法都告诉他。然后，你再坐在他的椅子上，想象你现在变成了他，用你想象他会对你说的话，来回应你刚才坐的那把椅子上的人（也就是你自己）。 童年时的我们为了保护自己，发展出了相应的适应能力和防御机制，比如乖巧、懂事、警觉、讨好。然而，当我们长大成人后，儿童式的生存机制不再适用于成年人的生活，甚至会带来创伤和阻碍，留下一桩桩“未完成的事件”。 在这本温暖人心的书中，心理治疗师菲利帕·佩里用温柔又犀利的回答，帮助读者看见自己，觉察自己，给未完成的事件逐一画上句号。感谢童年时代拼力保护我们的自己，现在，让我们用成年的力量，再重新养育一次童年的自己。

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我们想象一个弹力球，当它碰到地面时，它会马上反弹回来。这就是坚韧的意义——从艰难时光里重新振作起来的能力。 当碰到挫折和困难的时候，一些人看起来是自动地振作起来。但事实是，坚韧的品质不是与生俱来的——它必须通过学习才能获得。重新振作会让你发现许多有用的测试方法、建议和实用的策略，这些都会帮助你学会坚韧的技巧。 这本书将教会你： 更好地了解自己 了解自己的情绪 进行积极的自我对话 当你悲伤难过时保持冷静 处理决策、沮丧和挑战 处理你可控制的局面 商量、退让和解决冲突 处理和适应各种压力 请求帮助和指导 还有更多！积极努力去学习这些坚韧的技巧是获得上述能力的第一步，这本书将帮助你变得更加坚韧，让你百折不挠。

本书是梦隐所著控梦三部曲中的第一部，也是最基础的启蒙部分。书中用通俗易懂的话语，来介绍和教授清明梦的基础知识；用游戏探索的方式，来打造一个全新的清明梦体系。清明梦，又称清醒梦，是一种在梦中清楚明白的知道自己在做梦的一种特殊现象。梦境在诸多领域都起着至关重要的作用，而清明梦能给我们带来的帮助和潜在好处，更是多如繁星数不胜数。例如：改善噩梦、治疗心理障碍、改善做梦者的睡眠质量、帮助做梦者释放心理压力，使做梦者在梦中获得更多经验和提高在日常生活中的某项技能等等……本书分为入梦篇、知梦篇、观梦篇、筑梦篇、控梦篇、造梦篇、化梦篇、融梦篇和歧梦篇等九个部分，分别对应着控梦师练习过程中的九个不同阶段。书中以梦隐自己的亲身经历为主线，以小说的形式，来教授人们如何了解梦境和学习控梦，如何回到过去和改变自己内心世界，如何拥抱自己和释放自己，如何跟过去和解和疗愈自己，同时还向大众展现了一个与众不同的奇妙梦境和一个全新的控梦领域。

内容取自李玫瑾在电视节目中的对话，涉及人性、教育、法治、爱、性、婚姻、家庭等等，话题广泛，都是今日中国社会、家庭和个人热切关注的，作者以浅显易懂的“大白话”剖析，直抵人心。本书同时收录了作者的一些学术文章作为对话内容的补充，希望读者可以借此知其所以然。作为国内犯罪心理学领域的专家，李玫瑾把自己归为“乌龟赛跑”那样的：“人家干不下去都走了，我还在这儿泡着，泡了三十多年，慢慢地，我的同行接受我了…… 我在这个滚动的过程当中获得了很多非常动态的东西。”作者一直强调：“我们发现人格问题都源于早年，所以我们在早年要把人教育好。”从犯罪心理学跨越到幼儿及青少年心理，则属于作者“无心插柳柳成荫”，因为研究心理就是研究人性，而人性天然具有幽微的一面，需要我们去养——健康的人生需要养生，更需要养心。

思考，能让个体拥有透过现象看到本质的能力，能让个体更加明辨是非好坏，也能让其更好地完善自我。思考，能打开你的思维，能让你了解这个世界的规律，能让你看透人性、理解人心。人性思维是人类在面对问题和挑战时的思考方式和行为模式，而人生智慧则是对人性思维的深刻理解和应用。本书将探讨人性思维和人生智慧的本质，并分享一些名人名言，帮助我们更好地理解和应用这些概念。人性思维是我们对自身、他人和世界的认知和反应方式，它包括我们的价值观、信念、态度和行为模式。

这本非常有趣的书拓宽了投射性认同的概念，并包括了丰富的临床 材料，说明了使用这一概念所涉及的技术。这本书的主要临床贡献是关 注病人在治疗中与重要他人的认同，其目的是掌控创伤经历。病人试图 让治疗师参与角色活现或实现中，这在一些临床例子中得到了说明。对 奥格登来说，投射性认同涉及人际关系的活现或实现。无意识的感受是 通过投射和分裂过程在对方身上唤起的…… 奥格登接着讨论了这个概念，从克莱因的原创到其他人对它的使用，包括比昂、西尔斯和赖斯。他比较了解释与沉默的容纳，以及容纳病 人投射的重要性。他的章节《技术问题》提供了丰富的临床材料来说明 这一概念。奥格登关于投射性认同的思想将克莱因、比昂和格罗斯坦的思想与 温尼科特的思想结合在一起。容纳和抱持性环境在奥格登的技术建议 中发挥了很大作用。在整本书中，他告诫不要做出不合时宜的解释，因 为这种解释往往更有助于缓解治疗中的焦虑和痛苦，并迫使治疗师将本 应放在“遐思”中的材料放回病人身上