本书是编者在深入学习党的二十大报告精神后，以“全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”为指导编写的。在编写过程中注重科学知识的系统性、成长发展的持续性、价值引导的内隐性，着力引导学生形成自尊自信、理性平和、积极向上的健康心态，促进学生心理健康素质与思想道德素质、科学文化素质协调发展。本书包含心理健康与成长、成为可能的自己、探索友谊的世界、体会世间的爱意、做积极的学习者、解析情绪方程式、化解压力的艺术、成为一个幸福的人等8章内容。本书引导学生树立正确的健康观念、培养乐观的生活态度、开发自身的潜能、积极应对生活和工作中的各种挑战；帮助学生掌握与个人成长有关的心理学知识，了解个体在发展过程中的成长需求；促进学生养成良好的心理素质和行为习惯。本书可作为高等院校心理健康类课程的教材，也可作为心理健康研究人员的参考书。

在信息大爆炸时代，碎片化、压缩化、加速化、迭新化是我们面对的一切现象的常态。科技革命、大国战争、疫情不断、经济危机、文化冲突，在这些大变局和动荡中，我们每个人都面临着前所未有的心智考验。心智升级已是个体和集体刻不容缓的必修课。什么是心智？本书结合21世纪众多脑科学家、心理学家的研究，认为心智不仅调节大脑，还有遍布全身的神经系统；心智也不仅调节个体，还有其所属群体的神经系统的交互活动。不同于其他零碎的心理学工具，本书开创的“心智导航系统”体系化、形象化地将心智训练与应用合为一体，易学、易记、易用。本书分为3部分。第1部分介绍大脑与关系，大脑与人际关系如何从内部和外部限制或影响我们的输入和输出，提出心智成长的三大阶段和九个步骤；第2部分详述心智导航系统，分为动力系统、算力系统和控力系统，就像交通工具的油门、方向盘和刹车系统，但更为复杂化；第3部分阐明心智系统的训练方法，以及在企业、家庭和情感关系三大场景中的应用案例。通过这一新型可视化的心智导航工具，让读者无论身处何时、何地、何境，都能从眼前困局中跳出来，轻松洞悉本质，在外界漩涡中牢牢定位，让成长之路畅通无阻。对于企业家、心理学研究者和工作者、一般大众开启和升级心智力，都有非常实用的意义。

如何应对焦虑障碍的身体症状？如何自助式稳定情绪？如何缓解思维反刍？如何恢复睡眠？为什么康复那么难？为何正念练习有效？……你关于焦虑障碍的所有疑问，都将在本书中找到答案。

本书是给学习障碍儿童的心理自助读物，旨在帮助孩子了解学习障碍，学会克服学习障碍的技巧和方法，以及如何管理好情绪和建立维护友谊。这本书针对不同类型的学习障碍提供了许多解决日常困难的实用技巧和策略，让孩子探索和了解自己的优点和不足，掌握学习的技巧和方法，不再畏惧学习困难，提高学习的自信心。让有学习障碍的孩子在学校、家里和与人相处上更加顺利。本书分为三部分，每个章节讲述一个独立的话题，读者可以按顺序阅读，也可以根据读者的需求跳着阅读。

当整个社会都陷入一场名为“孤独”的“流行病”，我们该如何自处？身处人群之中，却仿佛从未离开过自己的世界；结束了欢声笑语的聚会，却在人潮散去后感到更深的落寞；在网络上维系往来，却不再乐意了解现实中朋友们的日常；渴望一段亲密的关系，却在一次次冲突中无奈失去了对爱情的期待……孤独本无罪，但内在稳定客体的缺失，让我们既无法妥善地处理关系，又不能自在地享受孤独，在自我拉扯中走向内耗。关系心理学家胡慎之以专业的心理学知识和丰富的咨询经验，为被孤独感困扰的人们剖析了孤独感从何而来，以及如何摆脱负面孤独感，改善人际关系。向内体察自我，向外感知他人，每一个人都有能力抵达恰如其分的孤独.

这本书旨在为广大音乐从业者——尤其是音乐教师——指出音乐艺术与心理学知识之间的关联。作者以风趣易懂的语言，从心理学角度阐释了很多有趣的知识，这些知识能够应用于音乐艺术的各个分支。例如，就像在其他艺术领域里那样，在音乐领域，技法尤为重要，而技法的基础是习惯。因此，无论是教音乐还是学音乐，都需要懂一些有关习惯的心理学知识——后天习得。

什么是情绪？情绪有哪些成分与结构？情绪研究的历史上，不同心理学家持有哪些观点？什么是基本情绪，什么是复合情绪，如何评价？情绪有哪些外部表现，什么是微表情，如何识别？情绪背后有什么样的神经反应和生理化学反应，科学家如何进行测量？人的一生，情绪是如何发生、发展的，什么是情绪的“正性偏向”？社会文化如何决定儿童情绪社会化？情绪如何影响人类的记忆与学习绩效？为了学生更有效地学习，教育者该如何调整学习环境中的情绪因素？情绪如何影响人类决策？如何理解情绪感染与群体行为？负面情绪都是有害身体健康的吗？情绪的致病机制是什么？情绪是基本心理过程之一，是心理学研究的重要对象，也是国内外学术研究的前沿和热点问题。本书主要内容包括情绪研究历史及情绪理论、情绪的主观体验及评价、情绪的外部表现及识别、情绪的生理激活及测量、情绪的生理学基础研究、情绪与认知、情绪与行为、情绪与健康、情绪智力、情绪发生与发展的研究等。

在《心理类型分析》中，荣格将类型问题嵌入各种各样的背景：诗学、心理学、美学、哲学之中。这种非线性路径是荣格思考和写作的典型方式，以期从不同的方向接近他的心理学研究对象，生发概念。在诗学领域，荣格着重研究了卡尔·斯皮特勒的作品《普罗米修斯和厄庇墨透斯》中类型学问题，从而研究个体的内倾和外倾的基本心理状态，及其典型命运。在心理病理学领域，荣格指出紧张状态是内倾者的特征，放松、随和的状态的外倾者的特征。这其中具有重要心理功能的就是心理紧张状态，即可支配的积累的力比多的量，是心情、注意力、情感、预期等心态状态的复杂结果。在美学领域，荣格重点解释了“抽象”与“移情”的概念。移情对应外倾机制，抽象对应内倾机制。在哲学领域，荣格主要界定了詹姆斯类型学中的典型矛盾组合，即“理性主义与经验主义”“理智主义与感觉主义”“理想主义与唯物主义”“乐观主义与悲观主义”“宗教性与非宗教性”“决定论与非决定论”“一元论与多元论”“教条主义与怀疑主义”。荣格认为詹姆斯对于类型问题的错误分类，很可能是潜意识投影的结果。最后，荣格对于詹姆斯类型学进行了整体性的批评。

《东洋冥想的心理学：从易经到禅》搜集了荣格研究儒、释、道、印度诸教思想的文章，是当代思潮研究中的一部经典著作。在荣格看来，东洋思想也罢，类似巫术或迷信的现象也罢，这些都是无意识范围内重要的成分。但对深受东洋思想影响的人而言，无意识是洁净空阔的世界，是有某种先验的精神规范的作用体，它不能与人类身心具有的一些奇特功能混淆，更不能和一些非道德的文化现象相提并论。对荣格来说：东洋思想固然有冥契主义的面相，但它的意义与诡异论（occultism）是相容的，而且连成一体，无法分开。

原型（archetype）概念及其相关的集体潜意识（collective unconscious）概念是荣格教授提出的比较著名的理论之一。集体潜意识的内容被称为原型。在本书中，荣格介绍了四种原型，分别是母亲、重生、精神和愚者。荣格认为我们只能通过能够被意识到的内容的存在来识别心理存在。所以，只能就我们能证明的潜意识内容来谈论潜意识。原型和所有超自然内容类似，是相对自主的，因此无法仅仅通过理性途径得到整合，而是需要一种对话程序，一种真正的协商，它常常是由患者通过对话形式进行的。所以，患者在不经意间实现了冥想的炼金术定义：“与内心善良的天使的谈话”，这一过程通常具有戏剧性，有许多起伏。