本书收录了作者审美体验类的文章，分为诗化人生，美学亲证和文学漫笔三篇，其中“诗化人生”编是以美和艺术对人生的必要性、本质关联及其诸多表现作为运思的着眼点；“文学漫笔”表现了对美学视野中某些文学问题的关注。来读读我们中国东方式的美学吧！脱下枯燥的理论大袍，让它走向自然、人生、艺术、历史。期待我们的美学家来加入这个行列，我们这个时代留下一份心娄见证。

本书前言本书共分五编，其内容包括：审美活动与美；审美客体；审美主体等等，全面系统地阐述了美学原理。 本书内容全面，条理清晰，结构合理，讲解循序渐进，通俗易懂，具有较强的科学性、系统性、理论性及可读性，是一册较为实用的美学理论专著，适合不同层次读者的阅读。特色及评论文章节选审美活动的超功利性在于它不需要从实体上占有与拥有对象，只是观赏对象的外形。而物质功利的满足，则不是通过外在事物外形的获得，而是需要事物的实存。

《吴冠中谈美（新作本）》为“青年精读书系”之一。全书共分“精神家园”、“寻美屐痕”、“人间美丑”、“心灵之窗”、“揽镜中西”、“大师身影”、“话外情思”等几部分记录了大师艺术与人生的心迹。用吴先生的话说就是：这些文章是零零碎碎地写成的，时间跨度很长，但新书首次集中了他数十篇新作，因而称为“新作本”。书中散文抒情韵味浓郁，展示了艺术家一颗忧郁敏感又热情奔放的心。

美学，作为一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学，它着力探求美的本质、艺术和现实的关系，艺术创作的一般规律等重大命题。在人类文明的长河中，对美的规律的探索和寻求，倾注了一代代先哲、才杰的汗水和热血。在浩如烟海的西方典籍中，筛选出其中的大家之作，并进行提要式的介绍，对引领人们畅游於博大精深的美学海洋，确是有益之举。江西人民出版社继出版西方心理学、法学、教育学、哲学等学科的名著提要后，又出版了《西方美学名著提要》一书，这是一项浩繁的学术基础工程，是吸取外域学术精华，有助於中华文化建设的功德圆满的善举。这是一套有品味的、有较高学术价值、利於学术普及的重量级的读物。也是一套积淀文化、助人了解西方学术的书。因而，值得我们研读和品味。《西方美学名著提要》所取著名美学著作计八十八部。著者计数十个国家，时间跨度达二千四百年。每部作品前都有各名家生平业绩的简要介绍，读了这些「背景」文字，对其著作内容的了解就顺当多了。该书广涉西方近九十位思想大师的代表作，这些原著有不少尚未译成中文，故对其精选、研读，并写出精短的提要，工作量之巨大可想而知，该书正是数十位研究者汗水和智慧的结晶。尽力保留原著中的精华和风格，这正是《提要》刻意追求的，也是书的特色。在许多篇章的介绍中，名家论著的精彩之处、重要观点、创新之见，警句、格言等「重头戏」，都留存在这部书中。如郎吉努斯《论崇高》、黑格尔的《美学》、尼采的《悲剧的诞生》等篇章。这部五十八万言的书，基本上囊括了历代西方美学的名篇巨著中代表性作品，述评文学既不失原汁原味，又体现了新时代的观念。编选者可谓是引领研究者和广大读者阅读西方美学著作的称职「导游」。由於著述者的学力、素养的差距，所选各篇也有少量的提要显得单薄柔弱了些。有的文章只是「述」，而有的篇章能对所选名著「评头品足」，体现了一家之言，有的篇章还简介了该名著的社会影响等，这就比「述而不作」对读者更有帮助。读者在「导游」的率领下，可有目的地在美学宝库中寻珍觅宝。该书有较高价值的介绍美学史的导论，各篇均有对原著者的简要介绍，这是有益的。但多数介绍过於简单，只是「流水账」，有特色的篇目不多。笔者认为，应将这些名家的著作中，有关美学的著作单独列出，着重评介其美学研究生涯及贡献。还需介绍所选文章，在原著者美学生涯中的地位。如能选取其在学术研究中的生动业绩，奋斗历程，有一点「形象」，定能增强书的「魅力」、「诱惑力」，使读者更深地体悟其在美学上的创造，必更有好处。<

在科学哲学中，理论估价与选择活动中的审美因素与审美标准的地位与作用，一直是一个因棘手而未能得到很好研究的问题。本书是对此问题的第一次全面、系统的研究。长期以来，由于理论上的困难，科学哲学中的理性主义传统一直把科学家在理论估价中经常诉诸的审美标准问题和科学革命的产生问题作为非理性的东西排除于理性的解释之外，结果极大地削弱了理性主义传统的说服力。本书的目标在于在理性主义传统内重塑并解答上述两个难题。书中探讨了「审美偏好的归纳构造」，提出了「审美归纳程序」，并以此为基础探讨了科学理论的美与真的关系、经验标准与审美标准的关系，确立了作者的审美标准倾向以及把科学革命解释为审美规范断裂的结论。书中还通过考察实用艺术中的风格形成过程，抽引、论证了上述结论，并且通过对哥白尼与开普勒天文学革命以及对20世纪物理学革命的分析和讨论，验证了作者上述结论在解释历史事件方面的效力。本书作者提出了与库恩不同的科学发展模型，得出了与库恩相异的科学革命结论。

中国的文化是悠久的，近年来不断出土的许多珍贵文物就是生动的例证。搞美学的尤其要重视实物研究，要有感性认识为基础。研究中国美学史如果同文物考古结合起来，往往会有意想不到的收获。本书是《宗白华著译精品选》系列丛书之一。本书收录的文章主要针对对中国美学史的研究。这些文章包括：《关于美学研究的几点意见》、《漫话中国美学》、《中国美学史中重要问题的初步探索》、《中国诗画中所表现的空间意识》、《唐人诗歌中所表现的民族精神》、《古代画论大意》、《建筑美学札记》、《中西戏剧比较及其他》等等。

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研《易》之書汗牛充棟，然從符號美學角度透視者，尚附闕如。本書筆者對前人《易》學以自己的美學體悟，試以辯證歷史的觀點與方法，去梳理《周易》符號美學系統。<

本书是“雅典娜思想译丛”之一。本书收录王尔德一生书信的精华，反映了他从“快乐王子”到“悲哀王子”的陨落过程，可以当作一部王尔德为唯美的生活和艺术进行辩推论性的自传来读，从中获得一种悲哀的美的享受：为王尔德悲哀，为缺少美却又拒绝美的时代悲哀，为历史上或将来美已经遭受或者将要遭受的毁灭的命运悲哀。王尔德是美的殉道者，是美在精神黑暗时代的命运的象征。

本书是中国人民大学美学系列教材之一。作为新一代的美学史教材，本书充分吸收近几十年来中国美学史研究的新成果，重新解读古代中国美学和艺术著作中的理论和话语，详而不繁、清晰生动地叙述了近二千年来中国美学和艺思想的独特发展历程。特别值得注意的是，本书注意站在世界