2016年7—8月，深圳市盐田区委宣传部主办、深圳市天工当代文化发展有限公司和晶报社联合承办了物质生活与美学理想的“大家”对话。活动邀请了众多名家分享其美学观点，尝试以美学的态度呈现对当下生活的理解和追求。《庄严的生活：物质生活与美学理想》为这场对话的精选文集，最终所选的二十一位艺术家、生活家、学者、文人、媒体人，分别出生在20世纪30年代到90年代。通过梳理他们的关注重点、生活态度、审美异同，我们也可以看到从传统生活方式到现代的演变过程，他们对于审美理想的思考，日常生活中美学体验的践行感悟，以及不同年代人的生活美学。

《美学理论》是阿多诺美学思想的集中呈现，被阿多诺称之为其自身的“思想精髓”。在前人研究的基础上，在反思现代性的背景下考察阿多诺的美学理论，其中包含了审美现代性的意味。以审美现代性为视角，阿多诺看似矛盾和复杂的思想可以得到更加清晰和准确地呈现。可见，现代性这面镜子可以更加清晰地呈现出阿多诺美学思想的逻辑。因此，现代性成为检视阿多诺思想的一个关键切入点。以阿多诺《启蒙辩证法》《否定辩证法》和《美学理论》所展开的现代性批判理论为研究视阈，以阿多诺的思想方法为方法论原则，以《美学理论》的审美现代性批判为思想资源，以阿多诺对传统美学的批判与现代美学的建构为逻辑理路，以阿多诺《美学理论》现代性批判所呈现的思想特征为重要内容，在以阿多诺为代表的西方马克思主义与马克思审美现代性比较的意义上审视阿多诺的思想与马克思的联系与差异，在对比中深化对马克思思想的理解和把握。

暂缺简介...

审美语用即主张语文课就要学习语言文字运用的艺术，在小学语文阅读教学中，应当引导学生按照美的规律学习语言文字运用，涵养学生的言语人格，表现诗意人生。《梦山书系·阅读：迈向审美语用》分三部分，“发现语用之美”“按美的规律学习语用”“让语用表现审美人生”，全面展示了作者关于审美语用的教学主张，有助于一线语文教师借鉴。《梦山书系·阅读：迈向审美语用》作者杨桂敏是浙江省小学语文名师。

作为断代史的著作，《汉魏两晋南北朝佛教美学史》以汉魏两晋南北朝佛教及其美学思想因素为研究对象，以佛教中国化、本土化及其审美与文学艺术意识理念的深巨影响为研究重点，凸显了这一历史时期中国佛教美学的民族人文特性和中国化、本土化程度的时代发展轨迹。缕述了汉魏两晋南北朝的佛教美学发展历程，从中国文化形态、智慧和印度佛教传入等前期准备开始，按照时代分论东汉佛教美学初始、三国佛教美学继续酝酿、西晋佛教美学初起、东晋佛教美学递嬗、南北朝佛教美学沉潜与狂热，勾勒了一幅简明的佛教美学史图景。

本书是作者《中国美学通史》（至“五四”时期）的续篇。 中国现当代美学史是古代美学向现代美学的转型史，也是西方美学与中国美学的化合史。本书以“美是有价值的乐感对象”为理论指导和对话依据，以超功利的形式美和有价值的内涵美为视角，以美学原理与艺术概论为抓手，考察美学学科在中国现当代的历史演变。 本书指出，近代是中国现代美学思想的奠基时期，“五四”前后是现代美学学科的诞生时期，1928年“无产阶级革命文学”论争至1948年是从主观论美学走向唯物论美学的时期，50年代末是中国化美学学派的创立与马克思主义美学主导地位的确立时期，八九十年代是实践美学原理的定型与突破时期，21世纪以来是美学的解构与重构时期。在六种分期的逻辑把握下，本书选取了代表性的人物或著作加以实证研究和客观评述。

暂缺简介...

本书汇集了宗白华先生精要的美学篇章，宗白华先生是一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师，他的作品在愈益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬，对中国书法绘画及艺术中的意境、空灵、时空意识等均有独到的见解。内容涉及美学原理、中国艺术、西方美学等众多类别，是学习美学与艺术的必读书籍。

暂缺简介...

《消费语境下广告的图像叙事与审美/当代人文经典书库》立足当下宏观的消费社会语境，以技术与视觉呈现相结合为理论出发点，以广告的视觉化、图像化为内在逻辑线索，结合生动直观的广告案例对广告的图像化发展趋势与叙事审美特征进行学理性、理论性的分析。《消费语境下广告的图像叙事与审美/当代人文经典书库》主要从广告的视觉化呈现、广告的图像叙事美学特征、广告的图像化的审美嬗变和主要视觉广告类型的图像叙事构成等方面展开研究分析，揭示出广告的图像化有其人类消费文化和视觉观看的深层文化内因，广告图像叙事有着与传统艺术迥然不同的独特审美范式和浓厚的后现代性。广告图像叙事折射的核心问题是技术力量与人文精神、物质需求与精神提升、欲望满足与关怀如何实现和谐的生态平衡的哲学层面的问题。