希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物歌德、席勒、文克尔曼均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。本书先配与内容相关的精美图片150余幅，与尼采美学的精彩内，与诗人学者周国平的优美译文相得益彰，赏心悦目。

本书从全部美学中选取七种比较完整、也比较有影响的理论模式，将它们对美学各个基本问题及其逻辑关系的理解介绍出来，然后给予必要的分析和评价。

“雄浑”与“沉郁”是中国古代艺术及文学理论中的两个重 要范畴。本书上编阐释“雄浑”范畴，先论述从先秦的“大”逐 步发展为“风力”、“雄浑”、‘阳刚之美”的概念形成、发展的历 史过程，在此基础上剖析相关各术语中的文化、美学因素与 “雄浑”的构成关系，呈现为统一的“雄浑”概念，并在与西方 “崇高”（sublime）范畴的比较研究之中，凸现中国古代美学这 一范畴的真实内涵。下编阐释“沉郁”范畴，先从语义、哲学理 念溯源和儒学人格观因素等方面说明“沉郁”的生成，清理这 类观念进入文学理论的脉络，使“沉郁”的概念内涵明确化，并 通过杜诗艺术、帕雨斋词话》《昭昧詹言》之论等典范文本的 研究以及“沉郁”与“顿挫”的审美组合、“沉郁”与“飘逸”等相 关范畴的对比，使“沉郁”范畴的美学意义和价值得以尽可能 充分地展现。

本书共分四篇，主要内容包括总论、马克思的《巴黎手稿》与美学问题、艺术美、当代中国美学的热点问题。

本书是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的研究成果，是“面向21世纪课程教材”。本书系统介绍了马克思美学的思想来源、基本形态及其发展脉络，全面阐述了马克思美学的基本内容与马克思整个思想体系之间的关系，具体阐明了马克思美学思想的独特之处和伟大价值，以及它对现代西方美学的重要影响。本书适用范围较广，既可作为高校中文系本科生、研究生相关课程的教材，又可作为文学理论、美学爱好者和研究者的重要参考书。........

《风骨的意味》在研究大量原始材料的基础上，结合书、画及诗文批评理论，从语义学的溯源开始，对“风骨”范畴的语源、內涵和生成途径，其在克服艺术创作程式化倾向过程中所发挥的巨大作用，在古代美学范畴体系的逻辑位置，以及与传统文化的深刻联系，一一作了系统深入的论述。由于传统美学的理论品性是由一系列像“风骨”这样具有范式意义的重要范畴衍生、发展和集群构成的，因此对它的考察和研究，足以窥见中国古代美学思想发展的有机节律，并最终为构建古代艺术史、美学思想史的理论大厦提供扎实的基础。

《意境探微（套装上下册）》具有三个特点：一是全面介绍和广泛吸纳了百年来的“意境”研究成果：二是古今结合、中西比较的新的理论建构：三是对每一个问题的探讨，都力争站到新世纪之初的学术高地上发言。因此，这是百年“意境”研究史上一部具有总结性和前瞻性特点的论著。这是一部富有新意的“意境”研究专著。作者在较为广阔的学术视野中论述了以下三个问题：一是重新解说古代美学史上的主要“意境”观点，把握和整合历史语境中的“意境”理论：二是对“意境”的难点问题，进行了多层次的阐释和探寻，提出了若干新的观点：三是回顾总结了20世纪的“意境”研究成果，并对21世纪的“意境”研究发展趋势作了前瞻性的探讨。与同类著作相比。

本书共十章，主要内容有：美是什么，美的特征，美的相对性和绝对性，美的形态，美的范畴，审美的涵义及其条件，审美的心理过程、特点、规律等。

新世纪将是中华民族实现伟大振兴的世纪。在未来的历史进程中，中华民族的审美实践和艺术活动将向着一个更加多姿多采、更富人文诗意的境界发展。我们深信：只要坚持面向现实，面向现代化，面向世界，面向未来，不断进行美学理论的研究与创新，中国马克思主义美学必将进一步显示出强盛的生命力，为促进社会主义精神文明建设和提高人类的生存质量做出更大的贡献。

编辑推荐：本书是求是丛书的《美学新概念——21世纪的人文思考》分册。全书共分五章，分别就美学的思想历程，美学的知识形态，美学的话语空间，美学的理论方案以及美学的实践作了系统全面的探讨。 本书内容全面，结构合理，条理清晰，具有较高的科学性、系统性、理论性，对于从事相关领域研究的人士来说，本书极具参考价值。