《历史视野中的实践美学》在对西方实践观及其美学思想的进行梳理的基础上，以确凿的历史事实和翔实的学术材料揭示了实践美学及其新实践美学产生和发展的历史必然性和合理性。《历史视野中的实践美学》阐发了实践观在马克思主义美学中运用而形成了马克思主义实践美学，并且在中国形成为系统化的中国特色马克思主义美学体系——实践美学的历史进程，澄清了一些对于马克思实践观和马克思主义实践美学的误解，把马克思的实践观美学和马克思主义实践美学及其在中国的发展还原到“事实本身”，指出在全球化、现代性、消费社会等新的理论平台上，新实践美学还有广阔的发展空间。

意象本是中国古典诗学的一个审美范畴，随着时代的变迁，意象也在传承与整合中不断开拓新的发展空间。《意象（第3期）》各个大学的精英们对于美学热点、中国美学研究、西方美学研究、席勒美学研究和自然美这五个方面的研究成果，挖掘美学领域中的新亮点。

《王朝闻审美关系论的美学思想研究》从研究王朝闻审美关系思想出发，分析其美学研究形而下的方法论特征及其优势，梳理其从匡正艺术审美关系特性走向建构人生审美关系的学术历程，诠释其审美关系论的基本内容。著述希求突破往昔研究将王朝闻学术思想定位于艺术论思想的局限，开拓深化王朝闻美学思想的研究空间，并以当代美学学术视野为背景，立足于现实生活，全面考察王朝闻审美关系论美学思想的价值。

天才用幽默彰显了智慧，智慧蕴藏于天才的幽默之中。政治家富有幽默感，会博得选民的支持；文学家富有幽默感，会使其作品趣味无穷；演说家富有幽默感，会让听众笑声不断；教育家富有幽默感，会更好地启迪受业者的心灵……一个人的幽默感是与其人的文化、知识、才气、智慧、经验、应变能力、表达技巧分不开的。人类历史上的杰出人物几乎都是著名的幽默大师。例如：哲学幽默大师苏格拉底，政治幽默大师第十六届美国总统林肯，科学幽默大师爱因斯坦，小说幽默大师马克·吐温，表演幽默大师卓别林，喜剧幽默大师萧伯纳等。笔者编译本书的宗旨，就在于以上述诸位大师的幽默片段为主体，展示人类历史上众多天才人物的幽默大观，以期读者能受到启迪、得到教益和欣赏乐趣三方面的效果。本书为我们选收了一些政治家、科学家、哲人学者、文学家、音乐家、画家及其他名人的幽默故事。

纯粹经验是一个场所。我与你都生活在这一场所之中。自己生活在这一场所之中。自己是由自己限定的，自我的自己限定就是自觉。自觉就是直观与反省的同一。因而，自己就是绝对矛盾的自己同一。人们的行为构造世界，世界的逻辑已经从主语逻辑向谓语逻辑转变，由形而上学的思维向辩证法的思维转变。在场所中，人自己生活于主体间性之中。而东方人，永远都在把生活与生命当作艺术来解读，因而，西田的哲学思考在很大程度上就是对文学与美和艺术的思考。《艺术和道德》一书中对文学艺术的描述，也就是其哲学理论的一个环节；或者也可以说，西田哲学既然解决的是东方经验的逻辑问题，也就是解决的东方人文学艺术的逻辑性的问题。西田的哲学努力成就了现代日本哲学，因而他被称为“日本的哲学家”，日本哲学也首次出现在人类哲学史的显赫位置。而且，这种哲学成果同时具有很强的世界性。因为，西方哲学自从胡塞尔的现象学出现之后，经历了后来狂卷古典哲学和形而上学的后现代主义运动，得到了一个结论“主体间性”，而西田的哲学思考结论，所谓场所、自觉、自己的自我限定、谓语逻辑，实际上都是主体间性的东方话语表述。

学术诸问题与方法论说明、西方语境中的中国现代美学观、中国文化本位思想与体验美学、中西文化精神与艺术形态之比较、文艺美学范畴分析、散歩美学家与晚年思想、宗白华文艺美学思想的意义。

《审美的价值属性》内容包括：审美的价值属性、关于审美的认识、客观性对审美价值的作用、审美的价值和对审美的评价、审美的价值标准、审美的个体性、价值对社会实践的作用、审美价值的判定。

散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它，讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做“散步学派”，可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。中国古代一位影响不小的哲学家——庄子，他好像整天是在山野里散步，观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼，又在人间世里凝视一些奇形怪状的人：驼背、跛脚、四肢不全、心灵不正常的人，很像意大利文艺复兴时大天才达·芬奇在米兰街头散步时速写下来的一些“戏画”，现在竟成为“画院的奇葩”。庄子文章里所写的那些奇特人物大概就是后来唐、宋画家画罗汉时心目中的范本。散步的时候可以偶尔在路旁折到一枝鲜花，也可以在路上拾起别人弃之不顾而自己感到兴趣的燕石。无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌上可以做散步后的回念。

《中国古代审美学》是关于研究中国古代审美学的专著，书中具体包括了：中国美学“源头”问题、审美思维的转换与历史分期、“中和”与儒家伦理审美、“中和”与古代艺术审美、意中之“象”与“象”中之“意”等内容。《中国古代审美学》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《中美大学美学课程比较研究》旨在从大学“美学原理”课程的角度，基于中、美两国12所大学的个案比较，分别从中、美大学美学的课程目标、课程内容、课程实施三方面对两国的美学课程进行了具体详细的比较研究，并对两国的美学教材进行了具体的比较，最后从课程内容，教学方法师资培养和教材建设方面提出了中国美学课程的改革建议。附有美国6年大学的教学大纲和5本美学教材的目录及书评译文、对国内美学界同行的研究工作和我国大学美学课程教师的教学具有重要的参考价值。