这个世界上有一件事是确定无疑的：就是总有需要解决的问题。每个人每天都在解决问题，在不断地培养自己解决问题的技巧。但是，为什么同样的问题有人解决得顺利有人不顺利？同样的人，有的问题解决得好，有的问题解决不好？为什么已经对问题做了透彻的分析却解决不了问题？其实，解决问题之前要了解自己的思维习惯，还要明确问题，然后确定大目标和小目标，再制定解决方案和实施计划。还有，就是要学会吸取经验教训。这是这本书告诉大家的。“经营自我”丛书通过个案分析、练习和补充资料向读者介绍了对于所有职业都至关重要的个人能力和工作技巧。

陈平的世界似乎离我们很近，似乎那就是我们生活的真实世界，不过有的时候，那似乎更像是和我们世界平行的另一个世界。在这个世界里，陈平那穿越时间的情感还没有正式开始，就只有黯然结束。当亲眼目睹自己心爱的人为了救她，而暴露出真实身份时，那种矛盾的如刀割般的疼痛骤然涌上心头。作为为一家华文媒体工作的记者，仿佛总有一些奇怪的人和奇怪的事出现在陈平的身边：看得见摸不着的梦里人、令手臂赫然伸长的“异手”、愤怒的桦树在夜里发出怒吼、寂寞的小舟上带泪的信件、一座让躁动的心灵得以安息的神秘岛，这一切的一切，均从陈平18岁那年开始……

中国实力派艺术家的喜怒哀乐是什么，最理想的生活方式是什么，他们艺术上奉行的最高准则是什么，他们最理想的艺术境界是什么，他们最崇拜的艺术家是谁，他们自认为最成功的作品是哪一幅，最失败的又是哪一幅，在这些作品背后，有着怎样或生动或曲折的故事，在他们最亲近的家人眼里，他们是怎样的形象？在他们成长的过程中，又有着怎样不同寻常的经历… …这些极少出现在正统的美术史中的内容，又何尝不是读者感兴趣的呢？《唯美至-圣天阁中国艺术家之最从书》将为你一一解答这些问题。该套从一书共计21本，准备对100位中国较有影响的画家、书法家、工艺美术大师进行深入采访，真实记录他们的心声，反映这个时代艺术家的整体风貌。本书为您介绍6位著名的写实油画家：何多苓、刘孔喜、郭润文、张利、翁伟、冷军。他们有的早已名播海外，有的近年来画艺突飞猛进。

这本书论述细致，说理透彻，是一部具有相当理论深度和学术价值的论著。译者近年来在对浪漫主义的研究中发展，我国有不少学者把浪漫主义理解为一种文学创作手法，这样做当然自有其合理之处，但是必须看到，德国浪漫主义并不仅仅是一种文学创作手法，而主要表现为德国近代文化史上的一场文艺运动。尤其是早期浪漫主义贯穿着当时一大批文人对哲学、宗教以及艺术等领域的深刻思考，这些思考构成了德国早期浪漫主义的美学思想。正是在这一方面，曼弗雷德·弗兰克的这部理论著作可以为我们提供许多有益的思路和启示。

《大易之美：周易的美学智慧》运用文化人类学关于巫学的理念与方法解“易”，从探读《周易》象数之学入手，揭示《周易》美学智慧的巫文化根因、时间哲学、生命意识、和兑境界、人格模式与太极理想。《大易之美：周易的美学智慧》以既诗性又智性的文笔阐述了神秘而玄妙的易学世界。

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本书是国内首部立足当代视野、以全新体例编撰的高校美学概论课程教材。编者从审美沟通这一新视角考察美学问题，在美学对象、美学问题结构、美的价值形态、当代艺术景观等方面表达了一系列新见解，进而对审美媒介、审美文本、审美代码、审美体验、审美语境、审美文化、审美生产与消费、美学批评等问题作了全面而深入的论述，还就功利与无功利间性、反审美、无意识的商品化、后情感、惊羡体验、感愤体验、回瞥体验、断零体验、异趣沟通等新概念、新现象方面作出了敏锐而独特的剖析。全书观点新颖，论述细致，个案分析具体，表述流畅，适合于中等以上文化程度的读者阅读，可以用作高校文学、哲学、艺术学等专业基础课程教材，也可用作其他专业的通识课程或文化素质课程教材，还可供其他美学与艺术理论爱好者参考。

本书《论乔治娅·奥克的绘画艺术》一文是三年前我在北京大学艺术学系读书时的硕士毕业论文，文字之外，还蕴藏着许多读书时的美好回忆。所以，我想感谢我在那里遇到的所有美好的或有趣的人。特别感谢艺术学系朱青生先生、白巍女士和丁宁先生，他们从不同角度影响了我撰写本文的方法。尤其感谢丁宁先生自始至终对本文的悉心指导和鼓励，因为他的许多建设性意见才使本文得以完整和统一。本书《论老庄“无”、“一”的哲学含义及其对中国艺术“空灵”、“虚实”“物化”问题的影响》一文是我三年来在贵州大学中文系教授本科生关学的一个学习小结。因为教学而涉及到了一些问题，便花了相当时间去精读文本和思考问题的本源。所以在读硕士时学习积累的研究视野与方法便在此过程中发挥了很大作用。同时特别感谢叶朗先生的授课与著作对我理解老庄之“道”及其他关学问题的重要引导与启发，也感谢我在贵大结识的师长、同事和学生，和他们的相处是我思想和情感的重要源泉。还有本书的编辑，是他的热心与负责，使忙于应对生活的我节省了很多精力和时间，并最终使这本小书得以面世。

本书简明扼要、深入浅出地向大学生介绍部分社会科学学科及其成果，还吸收了广东作为改革开放先行地精神文明建设的最新成果，主要介绍美学的由来与发展，美学研究的对象和范围，美学研究的任务与方法，美的生成机制，审美活动的本质和特征及中西方美学等，内容全面、系统、合理、科学。本书在美学基编工作主要有四个方面：一是增补了有关中国美学思想的有关西方美学思想的“中国控美学思想的主要特征”一节；二是增补了有关西方美学的“文艺复兴时代美学”一节；三是为方便和促进教师而增补了如建筑、书法、绘画、雕塑、摄影等有机艺术审美的17幅图片；四是依据价值论美学并在参阅相关美学新著的基础上编撰了有关审美活动和审美主客体的内容。

《中国美学范畴史（共3册）》是国家教育部人文社会科学研究“十五”规划项目的一个研究成果，全书共分三卷。第一卷，中国美学范畴的酝酿（自先秦至秦汉）；第二卷，中国美学范畴的建构（自魏晋至隋唐）；第三卷，中国美学范畴的完成（自宋元至明清）。《中国美学范畴史（共3册）》认为，中国美学范畴史，是一个由“气”、“道”、“象”所构成的三维历史、人文结构。人类学意义上的“气”、哲学意义上的“道”与艺术学意义上的“象”，依次作为中国美学范畴的本原、主干与基本范畴，各自构成范畴群落且互相渗透，共同构建了中国美学范畴的历史、人文大厦。《中国美学范畴史（共3册）》对此进行了持之有据的深入研究，期望历史与逻辑能够达到统一，力求体现历史优先、回到文本的治学原则。