为实践党的教育思想、填补高校美育教育的不足，组织编写了《美育》一书，试图从美育实践中的“审美理论”“审美欣赏”“审美创造”这个递进体系，构建大中专院校美育教程学科的科学体系。本教材强调理论性，以“论美”“审美”“评美”“创美”为理论体系，拓展“审美理论”；并紧密围绕“心灵美”美育的核心，相应精练“审美欣赏”所涉内容：“艺术形式”与“人体艺术”。本教材以马克思主义美学理论为指导，遵循邓小平美育思想的两个创造性突破——“艺术主体价值论”和“艺术功能超前论”所开辟的崭新途径，吸收现代研究成果，以确立和充实本教材的学术观点，改进和完善本教材构建的这一美育体系。

《马克思主义美学研究》的宗旨是繁荣马克思主义美学，促进对马克思主义美学基本理论的建设性探讨，并密切关注当代现实，包括当代艺术实践和审美经验提出的各种重大问题的探讨，使理论与实践密切结合。遵循“百花齐放、百家争鸣”的方针，尽可能充分地包容与反映各种不同观点。

本书精选了当代国际著名的美学名家的访谈，不仅深描出最新的“美学国际”之版图和走势，而且使得中西美学之间形成了一种积极的“文化间性”的对话。这就是“全球对话主义”的时代，中国美学已经融入其中。

是国内首部以有中国特色社会主义生态文明理论为指导，综合中西古今资源，全面论述生态美学这一崭新美学理论形态的论著，全书论述了生态美学的产生、理论指导、中西资源、理论内函以及发展路径。

《美学基本原理》是教育部指定的“全国高校文科教材”，是同类美学教材中广受读者欢迎的一部，适用于中文、、哲学、艺术类各学科以及政治、教育等学科各专业；还被多所高校指定为报考研究生的参考书。此外，它还被定为中小学教师进修用书。《美学基本原理》第四版本着与时俱进、紧跟时代步伐的精神，在保持原有基本理论框架的前提下，广泛吸收国内外相关学科的新方法与新成果，进一步增补删改，并对一些学科前沿问题作出了自己的探索和回答，体现了新世纪美学教材的特色。

阳明与康德美学思想的比较研究、我看20世纪中国美学——兼论我国美学的理论建设和发展方向、文艺本体论的现实意义与理论价值、论马克思主义文艺学在当代的发展和意义、当今文学理论研究中值得认真思考的三个问题——文学理论三十年的回顾与反思、论人、文学、文学理论的内在张力、美学研究：走两大系统融合之路、就《文学原理》第二次修订版谈“审美意识形态论”的理论建构、谈马克思主义美学在我国当代的确立和演变、梁启超“趣味”说的理论构架和现实意义……

《论感受：感受学原理》是关于研究感受学原理的专著，书中包括了：中外人文理论家的感受理论考察（笔记）、感受的物化制作形态、感受的经典范畴与形态、感受的精神形象形态、感受的循环模式等内容。　本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

美是什么？美到底是来自客体抑盛主体？物质抑或精神？形式抑或内涵？一直是一个令人困惑而聚讼纷纭的难题，美一涉概念，便两边都不是这难题的关键其实来自一个根本的矛盾，就是人无可避免地要用分析性的概念来论说美，而美却是一个综合的境界，如“整体存在感”、“物我（或人我）合一感”；所以，只要一旦将整体存在区分为形式与内涵、肉体与心灵，问美在哪一边？就必然两边都不是了。

《文艺美学的多重复合结构：文艺美学与美学、文艺理论、艺术哲学、部门艺术美学的关系研究》以马克思主义辩证思维的方法为主导，对以往的文艺研究范式和观点进行辩证的分析和综合，以找到同历史进程和历史走向相一致、同时代精神相符合的文艺美学研究的思想线索，这是本成果在研究方法上的特点；针对以往在对文艺关学以及文艺本质及其现象形态的研究上多为历时性的探讨，而相对忽视对其做共时态的结构分析的状况，本成果更侧重从共时性的角度展开论述，力求在多重复合结构论的视野中，多层面、多角度地对文艺美学的特性和文学艺术的本质给予具体的规定；通过对各种艺术形态具体的主客体结构方式的考察，力求使对文艺美学与部门艺术美学关系的理解，更贴近艺术的各种现象形态的本质特征，更符合各种类别艺术内在的发展规律。

《中国美学》是南京大学文艺学学科和南京大学美学研究所主办的专题性学术辑刊。本辑刊以发表中国美学研究（包括中国当代艺术批评）、译文、述评、书评以及有关研究资料为主，现常设六个栏目：专题研究、传统美学研究、现代中国美学研究、当代审美与艺术研究、译介国外美学最新动态、书评。本辑刊一年一辑，春季出版。 第一辑收录了十五篇论文，三篇书评，主要探讨了文学与图像、艺术与真理的关系等。