本书主要内容包括：劝孝歌、舍命护棺、捧土成坟、接力行孝、侍母成医、祷神目明、亲盲复明、割股救母、手搔口吮、五世慈孝、义门孝犬、躬自扶持、为父伸冤、兄弟相代等。

安乐死原则上是错误的吗？在精神疾病患者不同意的情况下，可否对其进行强制治疗？绝经后的妇女是否应当接受辅助生殖技术的帮助？基因检测数据应当对谁公开？卫生保健资源应当如何合理分配？在这本精致、通俗的医学伦理学小书中，作者收集和整理了许多生动的案例，很有意义，也很发人深省；对于生命和医疗的关系给了我们新的道德启示。

《伦理学是什么》：良心是什么？道德是什么？人为什么要讲良心、有道德？善是什么？恶又是什么？人为什么要区分善恶？在追求个人欲望的满足和个人利益的实现的道路上，人可不可以无所顾忌？在个人利益和他人的利益或者是群体的利益发生冲突时，该如何抉择……相信每一位对人生有省察意识的读者都思考过这样一些问题。在这本旨在回答伦理学是什么的小书里，作者用一种充满思辨色彩的行文方式告诉我们：伦理学并非是知识精英们纸面上的智力游戏，而是致力于思考、研究、解决上述这些人之为人所不可回避的的伦理命题的性命之学。学习伦理学，除了满足我们知识上的兴趣，更重要的，有助于我们确立为人处事的正确的价值标准和行为标准。

聚焦器官移植、试管婴儿、一父两母、安乐死、临终关怀、克隆人、人体与动物实验、知情同意、转基因安全等生命科学及伦理领域热点话题，普及相关常识，追踪前沿发展，了解生命奥秘，尊重生命价值，以架起沟通科学与人文的桥梁。

在许多人心目中，逻辑学实在是一门艰深的学问，那些符号、规则、命题看着就令人生畏难之心。不过，在这本《逻辑学是什么》里，原本晦涩、艰深的逻辑学变得好玩起来了。“上帝能够创造一块他自己举不起来的石头吗？”“白马非马”？“织女爱每一个爱牛郎的人？”“奥林匹克长跑冠军阿基里斯追不上乌龟？”……书里尽是这些个好玩的问题，每一个都引得你好奇心大发，不进行一番头脑风暴誓不罢休。于是，在解题的兴奋和迷惑之中，不知不觉地，你跟随着作者，走进了逻辑学那个由纯理性的砖石搭建的庄严殿堂。《逻辑学是什么》中有两根线索，一条是逻辑学的历史的时间线索，一条是逻辑学的基本内容的空间线索，沿着这两条线索，作者对逻辑学勾画了一个清晰的轮廓；而作者设计的那一个个妙趣横生的逻辑问题恰如这两根线索上连缀的珍珠、饱满、浑圆，彰显了逻辑学的神奇魅力。原来，逻辑书也可以这样写！

法国知名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题：爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。他以小说家的丰富经验，传记家深刻的观察，对人生习见的种种难题讨论得深入浅出，分析得鞭辟入里，既显示了实际的明智，又不乏理论的智慧和丰美的文采。作为西方作家，作者对人生病态所开药方未必都能使我们折服，但是他主张为人注重情操，强调积极面对人生，而又不尚空论，不说假话……显然是值得提供给关心人生问题的读者思索和咀嚼的。

《国民立身训》对于民国时期中国国民应具有什么样的人生态度、生活态度和工作态度的问题展开探讨，在今天仍有积极的借鉴意义。本书对于民国时期中国国民应具有什么样的人生态度、生活态度和工作态度的问题展开探讨，在今天仍有积极的借鉴意义。本书对于民国时期中国国民应具有什么样的人生态度、生活态度和工作态度的问题展开探讨，在今天仍有积极的借鉴意义。本书对于民国时期中国国民应具有什么样的人生态度、生活态度和工作态度的问题展开探讨，在今天仍有积极的借鉴意义。

《信仰与人生》探讨“人生”“信仰”“信仰与人生”问题，共由三篇组成。第一篇“论人生”，对生命体的存在、生存、活动和人生的过程以及“人本、人性、人心”与“人生的关系”进行论述和说明，在此基础上还对“人生的目的”“人生的意义和价值”以及“人生的命运”等进行了论述和说明。第二篇“论信仰”是在第一篇的基础上，对“人类的信仰”“人类的科学”和“人类的宗教”等问题进行论述和说明。第三篇“信仰与人生”对“信仰与人生之间的关系”“信仰与人生目的之间的关系”“信仰与人生命运之间的关系”进行论述和说明。

本书以儒家伦理文化为基本的研究视阈，对“慎德”的一般意义、道德内涵、历史演变、伦理结构、基本原则、个体修养、政治实践进行了理论阐述。分析了传统“慎德”的历史影响和现代价值，将“慎德”置于当代社会的转型时期，赋予其新的伦理精神、道德内涵和理论内容，并总结了“慎德”在中国道德结构中的地位、特点及其重要性，对其未来发展趋向进行了展望。

古印度有五明之说，后来成为佛家五明，“因明”相当于现今的论辩学，其中又包含着逻辑学和哲学知识论，所以，因明是论辩学、逻辑学、知识论的三合体。《因明新说》以通俗流畅的文笔，总括了印度因明、汉传因明、藏传因明三个部分，从学科分析上涉及论辩学、逻辑学和知识论，在逻辑学中亦涉及语言逻辑、非形式逻辑等新的研究视角，还概括地介绍了当代因明研究的全貌。