将以逻辑推理、心理推理、语用推理为框架，结合名侦探们的推理故事，展开对推理学的探究。从理论上讲，本书的内容横跨逻辑学、心理学和语言学，探究三者在推理研究中的重点；从实践上讲，本书将结合生动的推理故事来帮助读者理解消化上述知识要点。

《关于逻辑学的100个故事》通过100个故事来解读逻辑学，读者们很容易就能掌握逻辑学的一些重要的知识和推导过程。全书分为四大章，从一开始介绍了逻辑学所涉及的定义、术语，到逻辑学所包含的类别以及我们常用的一些方法，接着介绍了逻辑学的历史渊源和代表人物，最后阐述了逻辑学的四大基本规律以及在各方面的应用情况。

《实用主义的误读》以五四时期杜威来华讲学及其哲学传播为阐述背景，以经验论、知行之辩、存疑、实验与历史等科学方法、个人与社会之辩、民主论、平民教育等为问题主线，以胡适和陶行知为主要代表，深入研讨杜威的实用主义哲学对现代中国哲学界的影响，揭示杜威哲学对现代中国哲学界之影响的多面性和复杂性，从而展现现代中国哲学融合的一个侧面与场景。

简单是一种度量和胸怀。生命如舟，人的一生中不能有太多的负载之物，否则生命的小舟就会在抵达彼岸的航途中搁浅，甚至沉没。所以要丢掉生活中的碎片，该放下的放下，始终保持空杯心态，不为虚名所累，生活越简单越好。

VBScript是浙江省伦理学会推出的系列作品的第二辑，汇集了2014年浙江省部分代表性伦理学研究成果。《浙江伦理学论坛（2）》选文精到，宏观上针对当代道德生活的碎片化困局，具体针对新中国成立以来浙江省伦理学发展的后发态势，旨在帮助学人在动态呈现中把握既有研究的不足，在批判与反思中把握全新的研究方向与方式及其逻辑，并揭示和阐发浙江省物质文明与精神文明建设和发展中出现的问题的伦理学真相，为其有效解决提供理论参考，为现实的道德建设服务。《浙江伦理学论坛（2）》的集结出版，不仅展示了浙江伦理学人在中外伦理理论研究上的新成果，还持经世致用之态度，探析社会热点问题，探求这些问题的伦理意蕴与可能的解决进路；相关研究还在为社会主义核心价值观建设提供伦理理论支撑与方向指导方面有所建树，实现了理论与实践结合，符合伦理学“既包括关于道德的理论，也包括生活的道德实践”的界定。

2014年10月18—19日，中国社会科学院应用伦理研究中心发起并由山西师范大学政法学院承办的第九次全国应用伦理学研讨会，在山西省临汾市召开。本次研讨会以“应用伦理学视野中的人的问题”为主题，围绕着“伦理学中人的图景的历史变迁”、“人的问题在伦理学研究中的意义”、“应用伦理学各研究领域的人的概念”、“人权问题的伦理学意义”、“人的普遍性、平等性与具体性的关系”、“人格与道德人格问题”、“道德规范的普适性与具体性、多元性”、“改革开放以来人的概念的转变与发展”、“多元文化共生共存视域中的人”以及“当代社会生活中关于人的伦理争论和道德困境”等子议题展开。《中国应用伦理学（2014-2015）》便是这次会议成果的集中收录，具体内容涉及“应用伦理学与人学的理论图景”和“应用伦理学视阈中的人学实践”两个大的篇章。

《提升敬畏意识的修炼》以“敬畏意识”为研究对象，以丰厚的心理学应用知识为基础，以美国当代存在人本主义心理学的代言人科克·J。施纳德的理论为指导，以广阔的社会、历史视角做观照，深入解析敬畏意识的组成及中国社会敬畏意识缺失的原因。综合运用大量的案例、社会现实，解读敬畏意识缺失带来的后果。最后，本书提出了提升敬畏意识的方法、路径，在充满浮躁与缺乏敬畏意识的社会中，本书对读者有着有着重要的参考价值。

《逻辑学原来如此有趣》是写给普通读者的逻辑入门书，以逻辑小故事为线索展开。全书分为两篇：第一篇以逻辑小故事出发引导读者进入逻辑的殿堂。包括概念、命题、推理、逻辑规律、非逻辑思维等逻辑学基本内容。第二篇主要是和生活相关的逻辑故事，按照反语，严谨的推理逻辑，敏捷的思维逻辑，巧妙的演绎推理工具，归纳和类比逻辑推理，在故事中以很多生活细节讲解逻辑，教人如何“清晰思考”。书中每个故事都有很强的趣味性，使得读者可以在阅读故事的同时，轻松掌握逻辑基础知识，并且学会如何使用逻辑工具处理实际问题。

黑格尔的逻辑学建立了有关“思辨逻辑”，从而完成了“本体知识”的建构，但黑格尔没有给出本体知识的“先验逻辑原理”，因此，“思辨逻辑的先验原理”应该是德国古典哲学遗留下来的重大问题。《先验思辨逻辑》试图在探索“形而上学何以可能”问题上，沿着先验哲学和思辨哲学两条路径，找到契合点。经过多年的探索，作者发现了“先天分析一综合判断”的逻辑学原理，致使形而上学作为思辨判断的先验逻辑根据得到了初步的阐明。《先验思辨逻辑》对“理智直观原理”、“先天分析一综合判断的原理”、“先验思辨逻辑的范畴”、“先验思辨判断”等问题逐一做出了逻辑学上的演绎。

《了凡四训浅释》由净空法师浅释，《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。作者净空法师用简 练明白的语言，对原著加以深刻解读，以《了凡四训》为纲，将精深的佛理讲得深入浅出，使人听后如沐春风。