逻辑学(论理学)
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逻辑学教程王跃平 著本教材系统介绍了逻辑学的基础知识、基本理论和基本方法,具体内容包括概念、判断、演绎推理、归纳推理、类比推理与假说、普通逻辑的基本规律、论证等,交给学生正确的逻辑思维方法,提高其思维的准确性和敏锐性,为学生进一步学习和掌握其他学科知识提供必要的逻辑工具。 -
逻辑基础谭群辉 著本教材主要阐述了逻辑学的基础知识,结构清晰明了,语言简洁,内容充实。 除了相关的理论知识外,本教材还配备了六套逻辑训练题和三套综合训练题,能使学生通过实际做题加深对知识点的掌握。 -
中华传统美德壹百句国务院参事室,中央文史研究馆 编;伊明·阿合买德 译《中华传统美德壹百句》精选了上自先秦下迄晚清,涵盖文、史、哲、政等多个领域的经典名句,按照自强、诚信、仁义、智勇、正气、孝慈、廉耻、礼敬、勤俭、中和十个修身德目分类。我们坚持古为今用的方针,针对社会主义精神文明建设的现实需求,取其精华,去其糟粕,力求简明扼要、易于传播,不囿于通常的学术分类和编纂体例。《中华传统美德壹百句》所选的100条经典名句邀请*名文史专家注释和解读。《中华传统美德壹百句》可作为国家公职人员、青少年和各界人士学习、践行中华传统美德的普及性读物,亦可作为中小学教师的教学参考。 -
事实论彭漪涟 著《事实论》从辩证唯物主义认识论和辩证逻辑的角度,系统探讨了有关事实范畴的一系列问题。全书包括“序论”和“事实与‘事实’范畴”、“事实与命题”、“事实与理论”等三篇,分别概述了马克思主义事实观的基本内容和深入研究马克思主义事实观的重要意义;根据马克思主义经典作家对“事实”范畴的论述和运用,阐述了“事实”范畴的科学涵义、基本特征和事实范畴的分类;探讨了事实与命题的主要区别及二者之间的联系与对应关系;分析了事实与理论的内在联系,揭示了事实与理论的矛盾运动是推动科学认识发展的根本动力。 -
逻辑学导论王向清 编《逻辑学导论》是为高校有关专业开设逻辑学基础课程而编写的逻辑学教材,它的定位是现代逻辑基础与传统逻辑精华的融合,内容涵盖词项、直言命题、复合命题、推理、论证、谬误等逻辑学基本知识,并紧密联系实际 -
逻辑学赵绍成 著《逻辑学》为高等学校普通逻辑教材,主要介绍了普通逻辑的基本知识和基本方法,旨在通过对这些基本知识和方法的学习,锻炼和提高学生的理论思维能力,开发学生的潜能,提高学生反驳谬误和明辨是非的能力,帮助学生学习和掌握其他科学知识。《逻辑学》既吸取了同行的一些观点,又对逻辑学的体系和结构作了一些调整。 -
中国伦理精神的探源赵庆杰 著中国伦理精神有一个孕育、成长、定型的过程。对中国伦理精神的探源首先让我们把研究的目光投向遥远的神话时代,神话是民族文化之根,其中蕴涵着民族伦理的基因。中国古神话中所潜在的传统伦理精神的胚胎和基因,就本体论而言是“一”,就个体道德而言是“崇德”,就社会伦理而言是“尚序”,就是“求中”。由此四大因子相互作用,形成一个圆圈式、循环式、无限提升的伦理精神生态。古神话所蕴涵的伦理精神基因,在中华民族此后的伦理演进中一再显现。由原始浑沌的神话时代进入文明时代,在历史的岔路口,中华民族之所以走上了一条“人本”的而非“神本”的、以家庭为核心而非以个人为核心的伦理型文化发展道路,是与民族童年时代的经历密不可分的。从文化的源头上看,商周时期的“入学”转向决定了中国文化“人本”而非“神本”的伦理型走向;西周时期周公的“维新”确立了家庭在伦理中的核心地位。进入百家争鸣的春秋战国时代,先哲们实现了文化上的自觉与创造。以孔子为创立者的儒家思想主要围绕着“仁”与“礼”而展开;以老子为创立者的道家思想主要围绕着“道”与“德”而展开。土生土长的儒道两家的思想构成了中国文化最初的自足平衡的生态结构,而儒道两家的思想都与古神话有着一定的渊源。为了更好地说明神话在伦理精神生长史上的基因地位,我们再把目光转向与中华文明有着巨大差异的西方文明,这一差异在神话中就有体现。古希腊神话中关于诸神的关系、神与人的关系、命运观以及正义观,其中所体现出的神人对立、崇尚力量、崇尚个性、崇尚自由的伦理精神明显不同于中国古神话。对伦理精神的探源,除了需要从历史的事实层面给予回答之外,还需要从逻辑的理论层面回答伦理的价值本源是什么。中国传统伦理以家庭血缘为本源,而西方伦理以宗教上帝为本源,体现出中西文明的不同偏好。通过分析比较得知,在中国伦理价值本源的预设问题上,血缘优于宗教。对中国伦理精神的探源是为了解决当下的伦理难题。现代性社会中伦理的命运多舛、道德的困境频现,要想实现伦理精神发展的新飞跃,仍然需要我们回溯伦理精神的源头,探求解决问题的密码,通过“温故”而“知新”。 -
马克思恩格斯伦理思想的展开维度于希勇 著本书坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,坚持实践观,在梳理国内外相关文献的基础上展开。通过对马克思恩格斯伦理思想方法展开系统性研究,动用一般伦理思想方法范畴,将其运用于马克思恩格斯伦理思想之研究。并通过马克思恩格斯文本阅读与范畴推演之间的互动,提炼出理性主义与非理性主义、义务论与功利论、契约论与德性论、个体主义与共同体主义等具有辩证关系的范畴,将其运用于马克思恩格斯伦理思想方法阐释中。 -
应用伦理学引论陈金华 著《应用伦理学引论》共分10章,通过学科交叉渗透,概述了一般伦理学的基本原理,探讨了有关人性伦理、性伦理、恋爱婚姻家庭伦理、生命伦理、医学伦理、环境伦理、经济伦理、政治伦理、网络伦理、社会伦理等领域的基本理论以及实践生活中凸出的伦理问题。 -
医学伦理学与卫生法学温日锦,王光秀,覃安宁,刘小江 编全书有十九章。其内容可概括为两大部分,分别为:第一部分医学伦理学第一、二、三、十二、十三、十四、十五章、主要就医学伦理学的基本理论、基本原则、规范和范畴、医患关系及医德评价问题作了全面的介绍和论述;其他章节则分别从治疗、护理、中西医药、医技、预防、生殖技术与器官移植、临终与死亡、环境与健康等方面阐述了相关的伦理原则、规范及问题。涵盖了国家最新职业医师考试大纲的内容要求,而且有针对性地增设了中医治未病的医德、社会主义市场经济与医德等内容。第二部分卫生法学第十六、十七、十八、十九章,主要就卫生法学的基本理论、基本知识、基本条款、基本规定,包括卫生法调整对象和作用意义、医疗事故、卫生防疫、食品药品监督、执业法律等内容作了详细介绍和阐述。涵盖了国家最新职业医师考试大纲的内容要求,而且有针对性地增设了医学伦理学部分,诸如:中医治未病的医德、社会主义市场经济与医德;卫生法学部分,诸如:医药卫生法理与医疗事故处理、卫生防疫、食品药品监督、执业法律(医、药、护)等内容。其次,教材在编写上广泛吸收了国内外医学伦理学与卫生法学研究的最新成果,并结合当前医疗卫生工作改革发展和医德建设的实际,力求反映医学发展所引发的伦理与法律问题,如公共卫生的伦理道德和法律法规等内容,旨在提高学生的伦理与法律分析、伦理与法律决策能力,培养学生宽广的学术视野和社会责任感
