《哲学智慧与戎笔人生》系作者公开发表的120多篇论文集结。全书包括“哲学智慧的理论启迪”“社会透视的哲学智慧”“哲学智慧的军事妙用”“哲学智慧的管理运用”“人才培育的哲学智慧”等篇章，运用马克思主义哲学智慧对哲学有关基本理论问题进行研究，运用哲学智慧和方法，分析和研究军队政治工作、军事斗争准备和军事理论，研究管理特别是军队管理相关理论和实践问题，探讨人才素质、教学改革、课程建设等人才培育理论和实践问题。

本书以当代世界**学府里讲授的伦理学学科知识、理念为基本内容，力图把当代世界*前沿的学术成果介绍给读者。本书分为五个部分——道德及道德理论、功利主义、义务论、契约论和德性论，第一个部分是对道德理论的一般概述，其余四个部分选取了不同道德理论类型中目前学界所认可的有代表性的规范性理论，以及为适合我国学生和读者而考虑的相关内容进行介绍和论述。总体而言，本书从道德类型学的意义上全面而系统地阐述了现代伦理学不同方面的*基本的理论知识，深入浅出，引人入胜，是这一领域的重要学术成果，可作为国内大学生和研究生的教材使用。

生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。逻辑是所有学科的基础，无论你想学习哪一门专业，要想学得好、学得快，都要有较强的逻辑思维能力。面对逻辑学这个繁复的知识体系，很多人会望而却步。本书系统介绍了逻辑学的基本知识和方法，既可作为提升逻辑力的训练教程，也可作为开发大脑潜能的工具书。不同年龄、不同角色的人，都可以从本书中获得深刻的启示。

《应用伦理学前沿问题研究（第2版）》以对当代西方应用伦理学若干前沿问题的描绘与阐释为铺垫，着力展现了应用伦理学基本范畴的内涵与特点，从而试图为应用伦理学基础理论与总体框架的建构作出自己的贡献。该著阐述了应用伦理学在英美及欧洲大陆产生的历史背景，指出应用伦理学是研究如何使道德规范运用到现实的具体问题的学问；作为民主时代的道德理论，应用伦理学的任务在于分析现实社会中不同分支领域里出现的重大问题的伦理维度，通过伦理委员会的建构为这些问题所引起的道德悖论的解决创造一种对话的平台，从而为赢得相应的社会共识提供伦理上的理论支持，同时也力求使道德决断在一种严密的集体性的理性决策程序中获得质量保障。

取舍之道是中国文化中所特有的一种智慧。可以说，取与舍就好像是乾与坤、天与地、阴与阳一样，它们是既对立又统一的矛盾体，既相生相克，又相辅相成，存于天地，存于人生存于心间，存于微妙的细节中，囊括了万物运行的所理。所以，取舍之道既是宇宙的法则，也是一种人生的哲学，更是一种为人处世的艺术。

本书是一本伦理学名著，它不仅对功利主义的基本精神作了一个相当完备而又清楚明白的阐明，而且站在功利主义的立场上探讨了伦理学的一些根本问题。 全书共分五章，第一章为导论。第二章对功利主义的基本观点作了全面澄清，并对伦理学的基本问题给出了功利主义的经典答案。第三章探讨了功利主义道德标准何以可能或者说在何种程度上能为人们接受的问题。第四章对功利主义道德标准给出了一个哲学上的证明。最后，第五章论述了功利主义的正义理论。

《不惑之路：伦理经典与当代中国伦理问题研究》收录的文章大多是作者在河海大学工作期间公开发表的论文。这些文章主要有三个部分：一是“市民社会的伦理研究”，这是作者的硕士论文，也是伦理学研究的“初心”；二是“伦理经典与伦理范式”，主要是作者阅读经典特别是研究博士论文的附带产品，也是作者对伦理学范式理解的集中表达；三是“当代中国伦理问题研究”，关注的是中国伦理学问题的前沿，力求对于当代中国伦理问题做出一个明确的态度。

逻辑学是一门思维科学，它的研究对象是人们的思维形式及规律。正确的思维方法，对于我们思考、解决问题，表达和论证观点，日常有效的交流与沟通都有着至关重要的作用。《趣味逻辑》通过一个个有趣的问题和精彩的解答，引出形式逻辑的基本概念、推理过程、逻辑原理，带领我们进入一个极其精彩且烧脑的逻辑世界，体会妙趣横生的思考之美，让人在不知不觉中重塑思维方式。　《趣味逻辑》是一本经典的逻辑学普及读物，从上个世纪80年代初版，迄今已行销上百万册。

“科学人性论”以科学尤其是研究复杂问题的当代系统科学为理论依据，通过揭示万物共性来揭示一般人性，并将“保留工具”和“艺术（想象力）的出现”分别看作是人与其它动物以及智人与猿人的关键区别。该书从哲学的基本问题入手，运用当代系统科学的思维方法和成果，揭示了人性，论证了人性中爱的存在和爱的起源，合理解释了美和艺术现象。

麦金太尔是现当代著名的道德哲学家，他对自由主义的持续批判让人印象深刻，尤其是他倡导向亚里士多德的传统回归，更是引发热议无数。无论是对自由主义的批判，还是对亚里士多德传统的赞同，实质上，麦金太尔关注的始终是现代社会的道德问题和政治秩序，简而言之，即现代性。因此，现代性成为麦金太尔思想研究的问题图景。 本书一方面深入分析并全面评价了麦金太尔亚里士多德式的现代性理论。以麦金太尔从社会、道德和政治三个层面对自由主义的批判为主题，以麦金太尔选择亚里士多德德性传统和地方性共同体构想重建现代道德和现代政治社会为线索，概括出麦金太尔现代性批判思想的特征。另一方面，本书从麦金太尔与马克思主义的关系切入，认为他是一名亚里士多德式的马克思主义者。他在对马克思主义的不断批判与反思中，逐步走向道德反思的马克思主义立场。他运用马克思主义的理论资源，讨论现代性的话题；推崇德性的探究传统，解读现代性的危机；构想共善的社会主义模式，重建现代性的秩序。由此，形成了麦金太尔独特的现代性批判，为人们提供了研究现代性的新视角、研究麦金太尔的新认识、研究马克思主义的新维度。