《中西方功利主义政治哲学之比较研究》内容分五编，即导论篇、文本篇、比较篇、命运篇和结束语组成，共九章。《中西方功利主义政治哲学之比较研究》作者就功利主义政治哲学的理论辨证及其在中西方的逻辑发展、中西方功利主义政治哲学的相通和相异处、中西方功利主义政治哲学的理论困境和发展作了分析研究。

《生态文明学》由“生态文明学总论”、“生态文明 的发展基础：生态文明经济”、“生态文明的传承：生态文化”3篇共30章组成，是著者多年研究生态文 明、在总结系列研究成果基础上进一步研究的最新成果。第1章～第9章 为上篇，主要论述了生态文明的基本概念、生态文明学研究的基本问题、生态文明学的学科理论基础、生态文明观、生态文明建设的基本原理、顶 层设计、主要内容、技术体系、基本规律和原则；第10章～第22章为中篇，主要论述了生态文明经济的基本概念、基础理论、结构与功能、发展过程、发展机制，阐述了生态文明经济的各种表现形态包括创新经济、循环经济、体验经济、生态经济、绿色经济、低碳经济、生态文明消费型经济和传统 经济改造提升的内涵、外延、本质特征、基本功能、内在联系与区别、实 践要求、发展对策等相关理论；第23章～第30章为下篇，主要论述了生 态文化产生的背景、思想理论渊源、基本要素、研究范式范畴、基本特征、发展规律，生态文化的构建和生态文化产业的发展对策。为了体系的完整，书末还附有生态文明研究综述。《生态文明学》可作为高等院校应用经济学、生态学、人文地理学、管理学、文 化学和环境科学等专业师生的教材，还可为科研机构、党政部门、企事业 单位相关人员提供参考，也可供关注生态文明建设和未来社会发展的人士 阅读。

《人口与家庭伦理》*一章至第五章为人口伦理学的内容，包括人口伦理概述、人口发展与环境伦理、人口再生产与生育控制伦理、生命研究与生殖技术应用伦理、性道德与生殖健康伦理，主要介绍人口伦理学的基本理论，人口发展、人口生产、计划生育、生命研究、资源环境中的道德问题，以及人类生殖、生育控制、遗传、优生、死亡、性关系、生殖健康等方面的道德问题及其伦理原则、道德价值。第六章至第九章为家庭伦理学的内容，包括家庭伦理概述、爱情的本质与恋爱道德、婚姻伦理与夫妻关系调适、家庭其他关系及其伦理原则，《人口与家庭伦理》主要介绍家庭伦理学的基本理论以及恋爱、婚姻、家庭中的各种伦理关系、道德问题及其伦理原则和规范。

本书按照社会文化史的研究方法，从清末民初北京独特的政权建设地位和社会整合功能上，系统梳理了政府行政机构与地方自治团体在首都国民道德建设中各自的组织特征、特定职能及相互关系，深入揭示了北京不同于其他省份的中央与地方、传统与现代、官治与自治几组关系的错综格局

《中华民族道德生活史》按时间顺序，分为8册，包括王泽应的先秦卷、高恒天的秦汉卷、邓名瑛的魏晋南北朝卷、张怀承的隋唐卷、王泽应和唐凯麟的宋元卷、彭定光的明清卷、李培超和李彬的近代卷和现代卷。内容涉及中国历史上各个时期不同社会阶级、阶层、集团的伦理关系、道德观念、道德心理、行为方式、风俗习惯、道德评价和价值追求等方面。从不同侧面展示了各个历史时期和社会领域的道德生活状况及其相互关系与历史走向，以求探寻中华民族道德生活的发端、形成、演变、特点及其内在机理和发展规律，客观地再现数千年来中华民族道德生活错综复杂、丰富多彩的历史画卷，从一个特定的方面揭示中华文明的特质及其历史价值与现代意义。

本书主要内容包括：思想先导——立世宏论；高屋建瓴——顺应天道；修养自身——中和之境；修己治人——疏通人际；体仁谅人——忠恕之道。

《涵养八讲 人格的向上之途与完善之境》属于美育系列教材的一种，是当前美育教学和美育实践的理论成果。作者杨培明从中国传统文化中涵养这一命题出发，立足于成人这一目标，对于涵养礼仪的目标、规范、情感认同、培养、教育、监督等诸多方面，进行了详细的讲解及说明。既有理论引申，又有现实关照，是当前开展美育教育及美育实践的重要总结，对于其他学校开展美育教育也具有重要意义。

本书通过散见于各种回族伊斯兰教汉文著述、回族报刊、正史及官修文书、地方史志及清真寺汉文匾联、回族家谱等文献材料，运用历史学、伦理学、民族学等多学科理论和方法，对回族传统政治伦理思想、经济伦理思想、婚姻家庭伦理思想、社会伦理思想、人性善恶观、道德修养观以及

本书共分为上篇护理伦理学的基础理论、中篇护理实践中的伦理规范、下篇护理实践中的伦理问题共三篇，主要内容包括：绪论、护理伦理学的历史与发展、护理伦理学的基本理论等。

《伦理学》立足于古希腊关于逻辑学、物理学、伦理学三大哲学领域的基本思路，从实践哲学的视角反思诸伦理问题，以自由和人权贯穿整个伦理学领域，试图诠释理论伦理学、应用伦理学和后伦理学共同构成的充满生命活力和浩然正气的伦理学体系。《伦理学》的逻辑结构大致是：第一编基础篇，主要涉及伦理学基本内涵、伦理学基本路径、伦理学基本问题；第二编要素篇，主要涉及伦理主体论、伦理实体论、伦理生态论。第三编应用篇，主要研究应用伦理学基础理论以及生命伦理学、工程伦理学、法律伦理学、政治伦理学等领域。可以说，《伦理学》是对理论伦理学、应用伦理学和后伦理学所彰显的伦理学自身发展的逻辑进程的体系化探究。