逻辑学(论理学)
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道义逻辑研究余俊伟《道义逻辑研究》以逻辑学家为消除道义逻辑悖论所使用的方法为线索,较全面、详细地介绍了逻辑学家采取的各种方法,其中也包括作者运用弗协调逻辑试图解决道义逻辑悖论的研究工作。全书共九章。第一章简要介绍道义逻辑发展的历史;第二章和第三章介绍道义逻辑创始人冯·赖特的经典逻辑和两类标准道义逻辑系统;第四章讨论了最有名也是最重要的五个悖论,细致深入地分析了其产生的根源;第五、六、七章介绍逻辑学家们为消除这些悖论所采取的各种方法;第八章介绍作者提出的弗协调真势道义逻辑系统;第九章介绍卡莫和琼斯专门为解决渎职悖论而提出的理论,它区分了理想义务与现实义务,根据该理论构造了一个严格的语义学和语法系统,该系统能非常好地描述六种不同的渎职情景。 -
正理经解说释刚晓《正理经》是古印度逻辑学的经典作品,对佛教因明学的建立有直接的影响。本书用通俗、风趣的语言解说《正理经》,让你轻松理解古印度逻辑学的妙旨,掌握辩论术的奥秘。 -
中国逻辑研究孙中原诸子百家是中国文化的源头,对中华民族有深远悠久的影响,受世界关注。中国逻辑是诸子百家争鸣辩论思维方式的总结,对中国传统文化发展有重要作用,在当今社会仍有积极现实意义,与西方和印度逻辑相贯通,是世界逻辑史的重要成果。本书宗旨,是探讨中国逻辑的历史贡献、现代价值和世界意义,推进古今中外逻辑融合。一至十三章,总论中国逻辑对象、方法和内容,中外相关研究历史和现状,中外逻辑比较。十四至三十三章,分论古今中国逻辑相关研究成果。附录《墨经》分类注译和作者论著索引,方便读者了解中国逻辑元典和作者研究全貌。 -
思维方式论李世明著暂缺简介... -
雨后笋庖丁牛欧阳绛编内容提要在社会生活中,问题如雨后春笋一般层出不穷;解决问题要像庖丁解牛那样干净利索。本书指出:把握方向,莫让目的错位;寻找解法,必须视野宽阔;制订方案,就得步步进逼、紧追不舍。如果你想成为一名成功的解决问题者,要做到两点:第一,攻为上,守次之;第二,把首要的事置于首要位置。读者对象为广大中学生及青年朋友。 -
思考有方张旭、石小明|主编暂缺简介... -
聪明绝顶的侦探家张赶生书中讲述了50个古今中外侦探家的精彩故事,同时,站在思维的规律、技巧和方法的角度,对故事折射出来的聪明劲一一进行解读、分析。为了让读者学习和体会这些杰出人物的思维技巧,使自己变得更加聪明起来,作者在故事后而精心设计了有趣的练习,使得本书既有可读性,又有互动性。 -
逻辑研究(德)埃德蒙德·胡塞尔、乌尔苏拉·潘策尔《逻辑研究》被公为当代哲学最重要“突性”著作。它的影响不仅规定了当代许多著名学的思维向,而且远远超出了哲学领域。两卷本的《逻辑研究》在总体上展示出胡塞尔在意识现象学领域两方面兴趣:在客体(意相关项)方向上的逻辑学以及在主体(意向活动)方向上的现象。前一个兴趣主要集中在第一卷中,后一个兴趣则要体现在第二卷中。因而真正的现象学描述分析可以在第二卷的各项研究找。“现象学的分析便超始于此”(胡塞尔)第二卷由六项研究组成。前五项研究构成该卷第一部分。前四项研究为后面关键性的第五研究和第六研究(作为第二第二部分)的现象学分析及其结论做了理论上的铺垫。《二十世纪西方哲学译丛》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作。通过有选择的译介,旨在增进文化积累,拓展学术视野,丰富研究课题,为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的第一手资料,以利于我国理论界、学术界深化对西方文化的借鉴和批判。 -
逻辑研究(德)埃德蒙德·胡塞尔、乌尔苏拉·潘策尔《逻辑研究》被公认为当代哲学最重要的“突破性”著作。它的影响不仅规定了当代许多著名哲学家的思维方向,而且远远超出了哲学领域。《逻辑研究》的第二卷由六项研究组成。第六研究单独构成该卷的第二部分。胡塞尔本人以及后面的研究者都最为关注此项研究,其主要原因在于:此项研究(尤其是其中的第五、六章)已经切入了存在问题。同时它也为从现象学上澄清逻辑明见性以及在价值论领域和实践领域的明见性开辟了道路。《二十世纪西方哲学译丛》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作。通过有选择的译介,旨在增进文化积累,拓展学术视野,丰富研究课题,为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的第一手资料,以利于我国理论界、学术界深化对西方文化的借鉴和批判。 -
逻辑何为晋荣东本书共分九章,主要介绍了现代逻辑的规范性及其问题;从传统逻辑到非形式逻辑;中国逻辑史研究的方法论问题;传统名辩的现代诠释等内容。本书着眼于充分发挥逻辑的社会文化功能,从如何推进社会的民主化和法治化、提升社会的合理化程度以及培育公民的批判性思维能力诸方面,对当代中国逻辑领域存在的问题与不足进行了反思,以其进一步推进当代中国逻辑自身的现代化扫清某些障碍。毫无疑问,“中国的现代性与人文学术”提示了巨大的研究空间,本书以此为目标,并不表示怀抱着短时间内就对它展开全面研究的友心,而只是在提倡以一种持续、局部的具体问题之研究,尝试从不同侧面、不同角度地逼近这个目标。对于中国的人文学者而言,无论是中国的现代性,还是现代性语境中的人文学术,都是道地的“为已之学”。
