首先，本书对复杂而综合的批判性思维的概念进行厘清，将批判性思维界定为能帮助人们作出理性决策的思维工具，并通过思维导图的方式呈现出其组成部分和运行的过程。其次，本书着重介绍了批判性思维的核心技术模块——论证及其在学习中的运用。再次，本书重点介绍了批判性阅读作为一个解构论证的过程是如何做到识别论证、分析论证和评价论证的。最后，本书详细介绍了批判性写作是如何构建论证的。

善恶问题是伦理学的核心问题之一，道德观念的差异反映了对善恶的不同理解。《“纯粹恶的神话”之批判-（基于西方伦理学的视角）》揭示了在伦理学上和日常生活中的一个由来已久同时又根深蒂固的善恶观念——“纯粹恶的神话”（the Myths of Pure Evil），从“恶的角色”“恶的近因”“恶的表现”“恶的性质”“恶的象征”等五个角度对其展开经验反省以及观念批判的工作，分析了其形成机制并进行矫正，以形成一套正确的价值观念。

研究》是对《胡塞尔全集》第17卷《形式逻辑与先验逻辑：逻辑理性批判的尝试》一书的专门研究。该书完全按照《形式逻辑与先验逻辑》的编排结构，以胡塞尔的整个思想历程为背景，主要围绕形式逻辑与先验逻辑、逻辑学与现象学的关系展开论述，对原著每一章的主要问题都进行了详尽的分析和深入的评论，极具启发性，其中不乏对胡塞尔的批评。]]>

《逻辑学基础教程》一书，是为高等院校逻辑学课程和人才素质教育基础课程的教学而编写的通用教材。分为上下两编：普通逻辑和现代逻辑。上编包括概念、判断与演绎推理、逻辑的基本规律、归纳推理、类比推理与假说演绎法、论证、人际沟通中的逻辑语用原则等；下编对命题逻辑、一阶谓词逻辑、模态逻辑、非逻辑等进行了介绍与论述。 本书第四版是在第三版基础上进一步修编而成的。本次修订对全书知识原理的表述、例题和习题的选择更新，以及书后所附习题答案等都做了较多的修改；并结合各章内容增加了适合MBA、MPA及公务员、教师资格等综合考试的习题比重，以进一步适应逻辑教学和读者自学的需要。此外，本次再版还随书附送了《逻辑学基础教程》教学PPT软件，并采用开放使用的模式，以便教师根据教学需要自行编改。

什么是人的幸福以及如何实现幸福？人们如何才能做到好好运用自己的理性呢？人们在好好运用理性之后获得的有助于实现幸福的真知有哪些？如何才能补救激情的误用或过度？对于那些受天赋或机遇的限制而没能用好理性，因而也无法获得真知的人来说，难道他们就没有办法获得幸福了吗？ 笛卡尔的伦理学思想一直是笛卡尔哲学研究中的一座迷宫，本书以笛卡尔的幸福学说作为走出迷宫的阿里阿德涅之线，通过回答五个相互关联的问题，把握笛卡尔伦理学思想的核心要素并勾勒其整体面貌；在简单归纳笛卡尔伦理学思想的结构与三要素的基础上，从当代西方伦理学的视角来审视这套学说，并阐发其核心的理性主义对后世之影响；通过揭开贴在笛卡尔身上的层层标签，展示了一个更加符合文本的笛卡尔伦理学说。

本书为李本来老师有关悖论知识的著作。该书共包括十三章内容。针对悖论的定义、类型以及悖论如何产生、消解等问题进行了全面的论述。全书针对所收集的一百多个悖论进行了逐一解析，说明哪些悖论可以消解以及如何消解、哪些悖论消解不了以及背后原因。除了内容详实有趣，亦可以帮助读者疏解疑惑。

本书作者引入并充分阐释了优选生命伦理学的概念、内涵和框架，将传统生命伦理学赋予优选性的视野；在生命医学之外，主张将社会、经济、政治环境等因素考虑在内，并将与医疗保健、社会包容和环境保护有关的主题纳入优选生命伦理学的框架中，从而变革性地重塑了生命伦理学的维度，前瞻性地探究生命伦理学的深度，创造性地丰富了生命伦理学原有的内容和框架，并充满洞见地指明了利用生命伦理学审视和解决优选性问题的途径。该书是目前优选生命伦理学领域的近期新成果，主要体现了全面性，综合性和前沿性，强调同一个世界、同一种观点。共包含12章节，分别介绍了生命伦理学现状，医学伦理学与生命伦理学，生命伦理学与优选生命伦理学，优选生命伦理学应对方案，与理论框架，优选健康管理，优选生命伦理学行动等内容

本书是自新中国成立以来在大陆出版的本以道德学命名的著作，试图在区分伦理与道德的基础上，创立道德学，以区别于一般意义的伦理学。本书以道德运行的内在轨迹为依据，揭示了道德存在、道德价值、道德内化、道德外释、道德演化的主要问题与一般规律，强调道德变化就是这五个环节的螺旋式上升，质疑现代性中的道德线性发展理念，倡导道德适应主义的学术立场，这是作者30年来思考道德问题的学术总结。

本书从对“德”字的探源及对德治思想内涵的挖掘出发，辨析德治与人治、礼治的关系，运用逻辑与历史相统一的方法梳理古代儒家德治思想发展的脉络，分析、阐述其产生的原因和内容，包括古代儒家德治思想的人性前提、社会理想、基本原则、吏治主张等，从儒家内部对德治与法治的认识、儒家与法家的德法之争两个视角揭示中国古代社会中德治与法治之间的复杂关系。本稿还对中国与西方治国方略的异同进行比较，客观分析中西治国方略的优势与缺陷；联系我国依法治国与以德治国相结合的治国方略的实践，分析当前治国方式对古代儒家德治思想的继承与超越，揭示古代儒家德治思想对当代中国治国实践及马克思主义政治哲学发展的价值与意义。

《尼各马可伦理学》为古腊哲学家亚里士多德的主要著作之一，也是西方伦理学的开山作。亚里士多德从他自己的哲学立场出发，继续并发展了他的老师柏拉图的伦理思想，创立了他自己系统的伦理学。大多数研究者认为，《尼各马可伦理学》是根据亚里士多德的授课讲义整理而成的。全书共十卷。在书中，亚里士多德系统地阐述了善、道德德性、行为、具体的德行、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念，其中不乏精辟的思想和精彩的论述。