涵义与指称是语言哲学中的一对重要概念，很多理论问题都可以追溯到这对概念的解释和争论之上。本书共分为六章，从逻辑学角度对这对概念进行研究，不仅吸收了西方理论界如弗雷格（Gottlob Frege）、罗素（Russell）、奎因（Quine）等著名学者的一些先进观点，也指出了其中的一些局限之处，并结合超内涵逻辑和意义理论方面的思考，提出了作者个人的一些新颖见解，力图厘清两者概念，构建一个完整的语义场域。

书稿包含三部分内容：“修身篇”“齐家篇”“平天下篇”，分别从个人、家庭、社会这三个层面剖析了青少年应该如何在学习、生活中不断提升自己，培养很好的品质，锻炼坚强的意志力，从而础，互相辅助，形成了一个较为完整的“体系”，为青少年读者系统地解读了成长过程中可能遇到会关系的等，并提供了可资借鉴的解决方法。书稿从作者的亲身经历入手，举例亲切进人，文笔生惯，达到了在生动的例子和轻松的讲述中传达励志精神的目的。

作者针对市面上管综逻辑真题解析良莠不齐的现状，以严谨的态度对管理联考历年逻辑真题进行研读和解析。在给出详细的解题步骤的同时，对所考知识点进行归纳，以便在解决题目的同时帮助学生回顾和加深对理论知识的把握。同时，解析中既会给出正向的解题方法和技巧，也会对易错点和易错项进行重点提示，以此帮助学生避开考题中的陷阱。作者还对历年真题中不同类型的题型数量进行统计和标示，清楚地展示题型分布状况，帮助学生完整地了解整套试题的情况，通过不同年份题型数量的变化趋势来把握真题的命题趋势，从而进行有针对性的学习和训练。此书旨在给考研学子提供一个准确、明晰、易理解的答案解析，并且优选限度地帮助学生高效地把握逻辑真题的命题规律和重点。

《希腊伦理思想史》旨在全方位呈现西方古典伦理反思的丰富多彩的长卷，包括悲剧，史诗，前苏格拉底哲学，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德；希腊化岁马时期的伊壁鸠鲁、斯多亚哲学、怀疑论、普鲁塔克等，内容较为齐备，涉及广泛。本书对中外研究文献进行扎实的学术考察和分析，同时提出自己的一系列伦理学观点，包括道德的四个维度体系和价值的一阶与二阶关系等，从而使得对各个伦理学家的讨论富于深度和一致性。作者在写作上注意生动性和可读性相结合，凸显古典时代的伦理学与生活紧密相关的特点，给读者带来崭新的启示和思想上的挑战。

个人品德在社会道德建设中具有基础性作用。家庭是人生的首所学校。家风建设能够实现社会道德规范的个体化，潜移默化地作用于个人品德的养成，进而不断提升个人的道德修养和境界。

“读书有什么用？出来还不是得给小学没毕业的老板打工？”“你知道他有多努力吗？”“你穿成这样不就是给别人看的吗？”“人家借鉴你的作品，是对你的认可！”为什么明知有些话是歪理邪说，你却无法反驳，只能默默咬牙，辗转反侧？你不理亏，为何词穷？《神逻辑》这本简明可爱的小书，助你迅速揪出逻辑漏洞，理清思路，表达更清晰，辩论更自信！轻松易懂的解释、随处可见的生活实例、活泼生动的手绘插图，助你见招拆招，辨别有毒的神逻辑！

自古以来，悖论一直是人们尤其是哲学家非常关注的话题。本书介绍并讨论了已知的绝大多数悖论，比如：模糊性悖论、语义悖论、数学悖论、归纳悖论、决策悖论等。但本书的重点不是悖论史的梳理，而是方法论的探讨。本书提出了诸多一般性的方法，并应用它们来研究各种悖论问题。比如：把区分“真”与“可信性”作为悖论分析的工具，通过引入不一致的圈来区分简单悖论与复杂悖论，通过保留配置及优先性排序来比较评价不同的解悖方案并以此找到最佳解悖方案，通过有效识别要求来解决悖论，通过成功引入原则来处理语义悖论等。

《伦理学术》以交流伦理学研究为中心，展现zuixin的伦理学研究成果，构建世界性哲学平台，为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间，促进中国伦理学术融入世界，也力将世上的“仁心仁闻”纳入中国伦理话语之中。伦理学术9《伦理学中的自然精神与自由德性》聚焦于黑格尔的《精神哲学》，国内关于这方面的研究成果较少。黑格尔对于家庭、社会和国家等伦理实体，坚决反对近代以来的契约论解释。任何依据契约产生的共同体都只是原子式个体之间的一种外部联合，因此，只能达到一时的脆弱的外在联合形式，不能形成一个具有内在生命力的活的有机体。因此，真正现代性的自由规范秩序，在黑格尔看来，就要放弃自由主义者和康德主义者单一自由个体通过契约来外部联合的做法，而要通过伦理精神的“活的善”来构建伦理实体的内在有机体，才能真正实现自由的规范秩序。本书聚集了黑格尔研究的专家学者，深入探讨黑格尔的精神哲学。

本书严格按照近期新《全国硕士研究生招生考试管理类专业学位联考综合能力考试大纲》数学部分的考试要求进行编写，并依循历年考试命题思路、方法和原则，帮助广大考生准确把握考试命题的新动向。深入挖掘考生的痛点、难点、易错点，不放过任何细节，不掩饰任何疏漏，结合作者日常答疑和授课，努力还原试题本质和规律，呈现考试所需的考点和命题思路，以逻辑思维训练为目标，把思维训练和应试技巧有效地结合起来。本书共分为形式逻辑、综合推理、论证逻辑三大部分，共27讲内容，全面覆盖考点，并依据往年真题命题趋势，着重讲解重难点，真正的帮助考生高效备考。

阿佩尔是20世纪致力于诠释学和分析哲学融合的哲学家，以其富有特色的先验语用学和对话伦理学思想对当代哲学产生了深远的影响。他从核战争和生态危机等现实问题出发，试图在一个道德被私人化的时代建构一种具有普遍约束力的伦理学。他在克服道德虚无主义和怀疑论的努力的基础上证成普遍的共同责任，更是为思考当代许多重大而棘手的现实问题提供了有益的启发，也能为我们思考当前中国诸如医患关系、环境保护、企业责任、教育改革等问题提供指引。本书基于对阿佩尔本人的著述、相关争论和研究国外文献的解读，尝试阐明其对话伦理学思想的基本思路、主张和意义，其对话伦理学是后习俗责任伦理的典范，一方面提供了具体规范论证的程序性原则，另一方面证成了平等权利和共同责任等具有实质内涵的基本道德原则。作者认为，这种对话伦理学与康德道德哲学之间有着深刻的渊源，其先验语用学的终-极奠基不但体现了对康德道德哲学理性主义精神的真正继承，还为阐发康德道德哲学该有的责任伦理维度提供了可能。其先验语用学进路的对话伦理学也因此区别于哈贝马斯普遍语用学进路的对话伦理学，阿佩尔和哈贝马斯在终-极奠基问题以及道德和法律关系问题上的争论都表明了阿佩尔思想中浓厚的康德色彩。而阿佩尔承接约纳斯未来责任伦理思想阐发的共同责任原则，则彰显了其对话伦理学的责任伦理之维和丰富的现实意义。全书共四章，约18万字。