从世族大家流传下来的家风家训，到普通人家父母长辈的一言一行，家规家教的形式虽然不同，但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。千百年来，一群客家人在连城繁衍生长，创造了丰富的物质文化和精神文化，祖训家规就是连城客家丰富文化成果中的一颗璀璨明珠。从中可以看到连城客家人对传统美德的执着追求，在家族传承中的家风历史脉络，以及形成的家族责任感和凝聚力。编辑出版《连城客家祖训家规文化》，可以挖掘整理这些素材，汇集经验，展示成果，推进交流共享，传承很好文化，为促进连城经济社会发展服务。

人是不是到了某个年纪之后，就只剩下低头认输的份儿呢？本书以三四十岁人群的年龄焦虑为切入点，作者在四十岁时曾力克万难，远赴海外进修，有感于年龄不是问题、用何种心态面对年龄焦虑才是实现个人成长的关键。她在书中解读了三四十岁的中年人的心理世界，描述了他们在职场、生活、家庭、子女教育中常常遇见的问题，分享应对年龄焦虑的方法，鼓励中年人突破年龄的束缚，勇敢追求自己的梦想。只要不畏改变，就能实现全新的自我成长。

本书内容主要选取自江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院主办的“伦理共识与人类道德发展国际会议”以及“中国伦理道德发展的文化战略国际论坛”两场重大学术会议中的优秀论文，同时特邀国内外伦理学界重量级学者供稿，最终汇编成书。本书共收集文章12篇，聚焦“高新技术时代的经济与伦理”，具体涉及全球文明对话、技术哲学、中西方哲学的经典与前沿、等专题内容。这些文章反映了对话文明时代国内外伦理学界的学术进展与学术前沿，对于当代伦理学研究的学术发展与学术交流具有重要的意义。

本书收录了任先生在农业伦理学领域的相关著述，主要由《中国农业伦理学史料汇编》和《中国农业伦理学概论》两本书合订而成。伦理学是农业生态系统的哲学升华。《中国农业伦理学史料汇编》共收集中国农业伦理史料600余条，从史前的考古遗存，到各个历史时期的大量记述，分为十一大类，即农政类、营农类、时宜类、地宜类、耕植类、豢养类、蚕桑类、护生类、生民类、民族类和祭祀类。每一类都附有简短按语，对本类内涵给以简介。《中国农业伦理学概论》植根于中国悠久的农耕文明发展史和中国传统伦理哲学思想史，观照现代农业伦理观与中国传统城乡二元结构的耕地农业的非和解关联，对中国农业伦理思想做了系统的总结和深刻反思，从而阐明了中国农业对中国社会从工业化到后工业化的响应，因缺乏正确农业伦理观而引发的严重后果。在继承中国传统伦理哲学的基础上，吸收西方学者的有益研究成果，创造性地提出时之维、地之维、度之维、法之维多维结构的农业伦理学体系，尝试从哲学伦理道德的高度，寻求中国农业兴旺发达和永续发展之路，更好地服务于我国农业、农村发展和现代农业建设的需要。

生物医学理论主导着当前医学的发展，各种新型医疗技术及其思维主导着人们对待疾病的方式，导致人—病关系的异化。人类力图寻找的是各种致病的因素，而非从哲学、伦理学的视角出发审视疾病的本质、人-病关系、疾病的价值等。该书以疾病与自然、疾病与社会、疾病与自我等基本的伦理关系为框架解译疾病的本质及其于人之存在的意义，从疾病预防、治疗和康复等视角阐述了疾病的实践伦理，为扭转当前人类认识疾病的狭隘视角提供新的认知路径。

20世纪70年代以来，哲学社会科学的相关学科开始关注环境问题的研究，其研究视角是在政治、经济、社会及伦理等多个维度展开的，由此开启了人类对自然界人文关怀的理论历程。本书是在中国社会转型的背景下，从社会学与伦理学的理论视角切近环境问题，主要探究了“环境伦理”何以可能、中国环境问题的成因以及中国环境社会学理论本土化等问题，力求在理论、实践及政策等方面认识和解读环境与社会的关系实质。此外，本书对“单位制”的研究，也有助于从结构与制度的视角深化理解中国社会转型的社会内涵。

生命伦理学是具有深厚文化底蕴的新兴前沿学科。根本说来，生命伦理学直面的各种价值冲突均体现为权利之间的颉颃。不过，应当以何种权利作为其价值基准尚远未达成共识，甚至引发激烈的学术争论和现实矛盾，结果生命伦理相对主义几乎成为生命伦理学自身发展的瓶颈。祛弱权视阈的生命伦理问题研究正是生命伦理学突破自身瓶颈的尝试，也是建构生命伦理学体系的过程。本书以祛弱权为价值基础，以自律原则为基本伦理原则，融自然生命伦理（生育伦理、食物伦理、身体伦理、死亡伦理）、人造生命伦理于一体，旨在建构生命伦理学体系。

本书是美学大家朱光潜写给文艺青年的修身指南，自1943年结集出版以来，成为一代又一代青年的枕边书。如果你为拖延症所困扰，如果你每天勤奋且低效地重复做着无关痛痒的事，如果你整天抱怨家庭、体制、抱怨自己的长相和天赋。不妨打开这本书，请经历过世间沧桑的中年朱光潜，为你一一道破种种心性的困惑，帮助你沉淀心灵，实现自我成长，引导你的人生趋往康庄与丰盈。

在中国思想史中，伦理思想极为丰富，占有十分重要的地位。但是，长期以来，对于中国伦理思想的研究，一直从属于中国哲学史体系之中，没有成为一门独立的分支学科。固守这种格局，束缚了中国伦理思想史的研究，也无益于中国哲学史研究的发展。随着中国传统文化研究的深入，也由于学习和研究马克思主义伦理学的需要，以及总结历史道德遗产对建设社会主义精神文明的重要意义，人们越来越感到建立中国伦理思想史这门学科的必要性和迫切性。也就是在这种心情和需求的驱使下，作者编写了这本《中国传统伦理思想史》。 本书的主体部分按照时间和朝代为线索，史论结合，绍述和评议了春秋战国、两汉、魏晋、南北朝和隋唐、宋至明中叶、明末清初的具有代表性的伦理思想家及其主要观点。本书已经出版四个版本，入选中华学术外译项目，曾获首届唐凯麟伦理学奖。

《逻辑学导论：原书第三版》在介绍逻辑学三段论、推理的非形式化内容、归纳推理等传统知识框架的基础上，展示了部分前沿成果，如道义和祈使逻辑、信念逻辑、元逻辑、异常逻辑等。《逻辑学导论：原书第三版》对现代逻辑学中部分冗长、复杂的技术细节进行了简化，在证明体系中依次介绍若干符号逻辑系统，使各类读者能够较为直接地了解和掌握相关知识点。另外，在每章或每节后面列了一些习题，以便读者加深对前面所学内容的理解。