《魏源人才伦理思想研究》一书的作者黎池，在攻读博士研究生期间，结合工作实际，运用所学理论知识和研究方法，提出了“人才伦理”这个概念，对人才伦理学的学科定位、基本内涵和核心范畴等进行了初步阐述，拓展了人才学和伦理学研究领域。对魏源人才伦理思想进行了比较全面系统的梳理，这是以人物思想为对象研究人才伦理思想的有益尝试。魏源是湖湘文化代表人物之一，是中国“睁眼看世界”的第一人，在他等身著述中，有大量关于人才伦理问题的论述。作者把魏源人才伦理思想放在魏源生活的时代背景下，对魏源人才评价伦理思想、人才选拔伦理思想、人才使用和培养伦理思想进行审视，对魏源人才伦理思想的历史地位和时代价值予以客观评价，较好地展示了魏源的人才伦理观。这对我们今天思考人才问题和人才伦理问题，做好党员、干部、人才工作，将提供有益启示。

《中国伦理学史》是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作，阐释并论述了从孔子到王阳明28位思想家的伦理思想，附录中列叙了戴震、黄宗羲、俞正燮三人的道德学说。该书以科学的方法分析和评价了中国古代各个历史时期及其在中国历史上影响深远的各家的伦理学说，辨析其优长与缺失，审度其弃取与抑扬，既公正客观，实事求是，又合情合理，褒贬有度。

《经典通读（第2辑）：忏悔录》是奥古斯丁的代表作。全书共13卷（每卷约相当现在普通图书的一章），每卷又包括若干节。从内容上看，全书可分为两部分：第一部分（第1至第9卷）记述作者从出生到23岁母亲病逝时的生活经历，详细叙述了一个不安宁的灵魂是怎样最终皈依基督教的。第二部分（第10至13卷）反映作者写作《经典通读（第2辑）：忏悔录》时的情形，作者用全部篇幅讨论哲学和神学问题，主要探讨了恶、时间、记忆等问题。

都说二十几岁是女人的黄金时光，但是，面对着让自己伤神又不忍舍弃的爱情，面对吃力又不讨好的工作，面对在同龄人中稍显平庸的自己，如何才能早日走出这种泥沼？.这是韩国知名畅销书作家南仁淑的最新力作，以一个20多岁公司女职员从爱情无味、工作无趣、充满了自卑感的困境，到最后收获了真正的爱情、工作晋升、重新获得人生动力的亲身经历为主线，向年轻女性讲明了：只有果断地舍弃困扰自己的苦恼状态，改变自己的态度和决定，主动去掌握、享受自己的生活，才能获得最幸福的人生。

作为18世纪英国著名哲学家，休谟在认识论、伦理学、政治学、宗教、美学等广阔的领域，都有自己独到的创见。伦理学是休谟哲学思想的重要组成部分，对休谟伦理思想的研究有助于我们把握西方伦理思想发展的历史脉络。一般认为，近代之前在伦理学领域占主流地位的是以亚里士多德为代表的传统德性伦理学，近代之后以道义论和功利论为内容的规范伦理学替代了传统德性伦理学的主流地位。休谟生活在近代社会初期，伴随着社会生活领域发生的一系列重大变化，这一时期的伦理学范式也面临着由传统向近代的转型。社会生活中的现实冲突，体现为休谟伦理学中相互缠结的各种矛盾。从休谟的伦理思想中，我们既能发现传统伦理学的痕迹，又能窥见近代伦理学的端倪。他的伦理学探究为功利论和道义论伦理学提供了思想资料。并且，无论是就其发展渊源来说，还是就理学方法的变革来说，休谟伦理学都堪称20世纪西方元伦理学的先声。因此，研究休谟伦理学有其理论意义。正如休谟研究专家斯特德所说：“对于休谟问题的讨论，以及对于出现在本世纪哲学中的由它们派生出的那些问题的讨论，如果作一番透彻的指导性说明，那几乎也就是详尽无遗地表示出了本世纪的哲学。”休谟伦理学在西方伦理思想史上占有重要地位。本书把休谟伦理思想的特征概括为四个方面：在道德的根源上，表现为理性辅助下的情感论；在道德的基础上，表现为环境影响下的人性决定论；在道德评价的依据上，表现为温和动机论：在道德价值的标准上，表现为规则功利论。

生命伦理学作为伦理学的一个分支，是以现代生物医学技术的发展为背景，从医学伦理学基础上发展演变而成的一门相当年轻的学科。它以人的生命为中心，不仅关注医疗领域中的病人，而且面对整个社会的人群，从生殖生育、医疗卫生保健、公共卫生政策，直到人的临终死亡等所引发的一系列伦理问题进行探讨，包括对安乐死、克隆人、人类基因组与胚胎干细胞、器官移植与交易、精子卵子库等的研究，其目的是解决如何认识维护人的生命尊严与生命价值、人类应当遵循怎样的规律去改变和改善人类自身、如何认识生命的健康与疾病的关系及生与死的权利等问题。 全书共分13个章节，具体包括生育控制、基因重组、克隆技术、器官移植、生命刑罚等。

在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态，感动过你的的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切不能再激怒你。这时，人就需要寻找另一片风景。轻轻翻开本书吧，它将带领你的心灵踏上新的绿洲，寻回往日的激情。本书以故事为底料，调以哲理的启思，汇集了生活中最鲜活的平凡点滴，展现世人在逆境中求生的希望与勇气。全书几乎囊括了当前最经典的人生哲理，它们都　是智者给我们的深刻忠告，精辟入理，耐人寻味，是我们人生行动的指南和受用一生的金玉良言。本书收录的200余篇经典哲理美文，内容涉及人生的方方面面，它们有的睿智凝练，让心灵为之震撼；有的灵气十足，宛如一线罅隙中奔涌而出的清泉，悄然渗入心田……

《完整人性理论-构建和谐社会的基础研究》主要讲述了人性是集经济人性、道德人性及制度人性等的集合体。人类主体一般哪种具体人性表现突出取决于一定的历史条件和社会制度。人类历史已经证明，任何单一人性发挥都会使人类努力与人类意愿相背离。主流经济学派将经济人性作为构建其经济理论和指导实践的核心，不能视其为错，但过度注重经济人性则苑阈了人类美好意愿。正因如此，马克思主义和人本主义经济学派对其进行了深刻批判。完整人性是打开人类社会和谐之门的唯一钥匙。完整人性是人类公共需求，单一人性向完整人性过渡是历史发展的必然规律。构建完整人性只能立足于现实社会条件，通过社会制度变革来实现。只有完整人性才能从根本上实现“以效用控制人性”向“由人性控制效用”的根本转变。

《公民道德教育读本》根据中华人民共和国公民必须具备的爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的道德要求，分五章编写。同时增加了胡锦涛主席提出的“八荣八耻”的相关内容，紧扣时代特征，体现先进性。 《公民道德教育读本》形式活泼，每章含有引子、名人名言、案例链接、开动脑筋、开始行动五个小板块。语言通俗易懂，说理紧扣实际，多采用启发式的提问，旨在引起青少年学生心灵的共鸣。 《公民道德教育读本》既可作为中等职业学校学生的学习教材，也可作为其他读者的自学读本。

《全球化视野中的伦理批判与道德教育的重构》是“中国现代化进程中的伦理变迁与道德教育”研究项目的第三部成果。与十年前“开放地区大学生道德问题研究的”的第三部《走向开放的道德》一书形成姊妹篇，《走向开放的道德》关注的是中国改革开放背景下道德的时代变迁，而《全球化视野中的伦理批判与道德教育的重构》则是对全球化视野中的伦理批判与道德重建的理性审视。全书分为上、下篇，上篇侧重于伦理批判，主要内容包括全球化视域下当代中国大学生道德之缺失、全球化视域下伦理之透视和全球化视域下道德之变迁三章；下篇着眼于道德重建，内容涉及全球化时代道德重构的本体之基石、全球化时代道德重构的文化之维、全球化时代道德重构的制度之维以及全球化时代道德重构的教育之维。