《正义为何如此脆弱》是清华大学人文学院院长万俊人教授的书评集。万教授多年来就哲学、道德、伦理问题发表过数篇经典文章。《正义为何如此脆弱》选取最浓缩作者哲学思想精华的文章进行整理，成就此书。此书包括四部分：正义与美德、全球化与现代性、知识谱系与知识分子、学习良知与良师。万教授从这四个方面全面系统分析了社会正义、道德流失、现代化文化乡愁、现代学者的角色、学术品格、伦理维度、自由理想、政治主义、学习良知及道德教育等哲学问题。《正义为何如此脆弱》的观点明确、思维开阔、逻辑条理，是一本兼具学术、文化和社会价值的经典著作。对于当下学者、大学生以及广大国民而言，《正义为何如此脆弱》不失为一本值得品味的经典著作。

《幸福密码》是胡家模先生和胡芳女士贴近现实、贴近生活、贴近群众的硕果。这本不仅具有强烈现代感和现实意识，而且有深刻哲学内涵与人生至理的书能给生活在当今这个物欲横流、道德缺失的时代的人们提供点精神食粮，更重要的是希望本书引导人人乐于身体力行的艺术成为现代人的启示录，促使芸芸众生远离尘世的喧嚣和浮躁，不被物质生活所累，让我们平静地去对待生活，认真地去领略生活，积极地去创造发展生活中的快乐和幸福，有效地去得到生活中的快乐，也得到人生的幸福。

蔡元培著《中国人的修养：当代中国人急需的道德课本》是一部公民必读的道德实践之书。 公民道德的进步，是一个民族富强与文明的必备条件。当下的我国社会，物质文明已经相当发达，但社会道德体系却几尽崩溃，各种道德危机层出不穷。个人道德素养的普遍缺失，引起不少有识之士的极大担忧。面向大众的基础道德修养的有力引导，已经到了迫在眉睫的地步。 《中国人的修养：当代中国人急需的道德课本》是蔡元培公民道德修养方面的代表作，主要收录他最为重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，并收录蔡元培其他有关道德修养的零散文章，充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。 从形式上看，本书原是普通学生所用的教科书，乃是通俗的指导实践之书，而非学术理论著作。它完美结合了中华传统修身与现代公民教育的观念，以具体的行为实践为出发点，用浅显的思想、易操作的方法来直接引导读者，是一部值得所有国人阅读的道德自修手册。 一个国民道德素质普遍低下的民族，是无法称之为文明的民族的。在今天，想要复兴曾经辉煌的中华文明，积极改造国民性、重建社会道德体系，乃是极为关键的因素之一。 蔡元培这本书，秉承中华修身传统，融汇西方的公民教育观念，是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在尤其意义非凡。这次我们重拾家珍，将其译成白话文重新出版，让这部经典之作在读者面前再次焕发光芒。今天中国的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养：当代中国人急需的道德课本》实具有重要的指导价值。

朋霍费尔是20世纪最卓越的基督教思想家之一，其生前发表的主要著作和著名的《狱中书简》，20世纪70年代就已经有了中译本。《伦理学》是朋霍费尔的遗著手稿的编辑本，其在现代神学思想史上的重要性，直至60年代才开始受到关注，引发了神学思想界激进和保守的不同反应。在“伦理学”的论题下，朋霍费尔从神学家的立场深入思考了现代的政治哲学、社会哲学和历史哲学问题，其论题涵盖面和思想尖锐性使得该书的重要性超过了朋霍费尔生前出版的主要论著，坚实地奠定了朋霍费尔作为20世纪神学大思想家的历史地位。

教育的首要的目的是树人。无论一个人的知识多么渊博，才能多么卓越，若不具备应有的道德水准，教育仍是失败的。遗憾的是，这正是当今社会的现状。经济迅速增长，道德却在急剧败落。针对这一时弊，《面向心灵的道德教育：发展健全成长的金科玉律》让人欣喜地窥见了教育的另一条出路，即重新回到育人的根基：面向心灵，建立道德。《面向心灵的道德教育：发展健全成长的金科玉律》以健全成长所需要的各种必要因素为经纬，融汇古今各种教育理论和现实生活的丰富例证于其中，既能从大处着眼，让人认识道德教育的金科玉律，又能从小处动手，帮人落实实际步骤和具体反省。行文之间，作者对心灵道德教育事业的拳拳挚爱之情跃然纸上，其一片苦心和多年的经验，无论对父母、老师或其他关注教育的社会人士而言，都是不可多得的宝贵资源。

《职工道德四字经》按照《公民道德建设实施纲要》指出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，以“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德，以“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”为主要内容的职业道德，以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德，以及个人品德布局章节。作者采取论述式表达方式，新颖巧妙，独具一格，文风朴实，深入浅出，通俗易懂，朗朗上口，其中不乏道德思想的火花和道德修养的良方。

人类社会的发展，生态伦理学维度不可或缺。作为伦理学的最新发展，生态伦理学是关涉人类价值观念的一次重大革命．其核心在于强调人际平等、代际公平的同时，试图扩展伦理关怀的范围，把人之外的自然存在物纳入伦理关怀的范围，用道德的力量来调节人与自然的关系。《生态伦理学维度》坚持生态伦理学赋予人类存在以内的价值、并把道德义务的对象从人这一种扩展到了人之外的其他物种和整个生态系统；同时，揭示当代经济社会发展过程中所存在的种种生态困境的解决，有赖于人们生态意识、生态制度和生态行为的高度协调。

《新世纪应用伦理学丛书：网络道德问题研究》主要内容包括：网络道德概述、网络、网络的一般含义与特点、网络的特定含义与特点、网络的构成与功能、网络社会、“网络社会”的概念释义、网络社会的特点、网络社会的价值、网络道德、网络道德主体、网络道德规范、网络博客、网络游戏、网络道德教育、网络法规等。

“孝”是中华民族的传统美德，《孝经》也是儒家经典“十三经”之一。本书以《孝经》智慧为主体，同时汲取《论语》、《弟子规》、《礼记》的精髓，从做人的基本道理讲起，诠释了“孝道”的意义，大至天下政治、社会环境、君王作为，小至个人、家庭的望子成龙（成凤），旁征博引，引导读者从小处做起，修身养性，小孝于家，大孝于国，既弘扬了传统文化里的优良美德，又传播了国学常识，促进家庭和睦、社会和谐，具有很好的启发性。

以诚挚的态度与读者谈心，谈来谈去都是做人的道理。《谈修养（精）》由朱光潜著，作者这样评价本书：这本小册子，我知道，像一朵浮云，片时出现，片时消失。但是我希望它在这片时间能藉读者的晶莹的心灵，如同浮云藉晶莹的潭水一般，呈现一片灿烂的光影。精神不灭，这影响尽管微细，也可以蔓延无穷。