伦理学(道德学)
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有道德的利己(英)塔拉·史密斯(Tara Smith)著 王旋,毛鑫 译《兰德丛书:有道德的利己》的重点在于解释七个重要美德。第三章将阐述兰德认为最重要的理性美德。我将首先解释兰德意义上的美德,虽然说她的这些看法和当代主流思想有所不同,但是作为行为倾向的美德和这些理论是一致的,只是兰德强调说明的是我们对生命基本需求的事实的认识。理性美德是把理性作为生存和行为的基本向导。我将解释兰德对理性的定义,以及一个理性的人是如何在理性的指导下通过逻辑推理和感觉做出相应的行为的。理性是人们在感觉和知觉能力辅助下对现实做出判断的基础。
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命运论张耀南 著命运问题,一直是中外哲学家讨论的中心问题之一,却又是难度最大、最不容易讨论清楚的问题之一。历来众说纷纭。张耀南这本《命运论》,可以说有两大特色,一是提出“七命”之说,二是综述中外命学思想。
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乐育堂语录(清)黄元吉 著《乐育堂语录》是一部丹经著述。清朝道咸年间,黄元吉先生为门下弟子在“乐育堂”讲解丹法,后来弟子们将其语录汇辑成篇,分为四卷,取名曰《乐育堂语录》。《乐育堂语录》可谓是历代丹经中罕见的通俗著述。它的真正价值不仅仅是通俗而已,而在于明示大道真传。并且将丹道修炼付诸社会生活实践当中,不回避现实生活,不尚空谈,这可以说才是真正的不凡价值。
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说世短语余心言 著《说世短语》收录了徐惟诚先生的72篇文稿,是作者为《特别文摘》杂志所撰写的卷首语,自2008年以来,每月一篇,每篇讲一个故事,内容涉及社会生活的方方面面,总计约7万字;书中还有知名画家的10幅配图;人民日报原副总编辑、著名散文家梁衡为该书作序——“一个执着地讲故事的老人”。这些故事来源于生活,十分真实,在凝练的语言当中阐释做人、做事的道理。
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与柏拉图一起驰骋(英)罗伯特·罗兰·史密斯 著,张颖 译人出生的意义在哪里?为什么我们面对生活,仍困惑得像个孩子?与柏拉图一起驰骋,开启一段专属于你的时光旅行。跟爱因斯坦学骑车,来一个康德式初吻,由亚当·斯密带你求职,让但丁助你摆脱中年危机……在你人生的每个转角,让历史上的这些哲人名家指引你前进的路。《与柏拉图一起驰骋:我们如何不寻常地活着、走着、相爱与再会》是我们对精彩人生的一场“发现”之旅。活着,你从此绽放无限可能;走着,是一场渐渐成熟的修行;相爱,如一部悲欢离合的电影;再会,只是种告别过往的平静。你以为生命像一个触不到的迷,它却在爱的时光里泄露了秘密。与哲学家走过人生的里程碑,处处可见独一无二的风景。在《与柏拉图一起驰骋:我们如何不寻常地活着、走着、相爱与再会》中,出生、上学、工作、婚姻、中年及晚年等经历,在罗伯特?史密斯睿智、诙谐的笔墨下意趣盎然且耐人寻味,他揭开这些事件背后未被审视的东西。在关键时刻和过渡时期对生命有更深刻的理解,你的人生之路才会走得更美满顺畅。不管正在阅读的你是刚开始学开车,还是即将步入婚姻殿堂,这本书都能给你启发,并让你会心一笑。
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幸福人生暂缺作者暂缺简介...
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心灵驿站梁力 编《心灵驿站》是羊城晚报晚会版的重点栏目心灵驿站的文章结集。每篇文章都是原创,突出小故事讲大道理,一般以故事开头,有内涵,能反映一定的哲理,给人以启发,篇幅短小精悍,熔知识性、哲理性、趣味性于一炉,很适合给中小学生作为写作文的素材和学习对象。
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中西视野中的古今伦理何怀宏 著《当代名家学术精要》是上海文艺出版社推出的一套大型学术丛书,涵盖文学、哲学、史学、社会学、政治学、人类学等诸多领域。我们希冀通过这一项目的陆续实施,相对完整地呈现中国当代学术研究的发展概貌,持续展示当代汉语思想界重要学人的学术研究轨迹。这套丛书所收列的学者,皆处于本专业领域学术前沿,其研究著述,在当代有相当的影响。丛书采用论文结集的形式,每卷所收论文,贯穿作者学术生涯,呈现其学术研究上的旨趣、见解、精华,展示其对相关学术领域的重要影响,以合“精要”之义。相对于专著,论文结集能够更为清晰地呈现作者在长时段中学术研究的脉络;同时,亦可稍助读者免于搜集之苦。丛书每卷所收论文,大致按照卷主主要学术研究方向作数个专题划分,以求结集脉络更为清晰。每卷约请卷主撰写自序;自序重在对其学术生涯的回顾、梳理,亦可为文集的简明导读。每卷均附录卷主较为翔实的学术成果简目,以资索引。
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遇见幸福的自己(美)加德纳,(美)里华斯 著,蔡秀星 等译在全球大变化和激烈的经济挑战下,在焦虑和机遇并存的情况下,有更多的人在寻找答案——迫切地寻找着可靠的指引方向,这种迫切度远甚于以往任何时期。我们不会被目前的不稳定性所打倒或者因此而泄气,如果你想改变自己的处境,重新开始,那么《遇见幸福的自己》会为你提供希望以及前进路途中的详细指引。面向所有怀揣梦想的人们,作者在本书中结合自己的成功经历,将所有的成功要素归纳在寻找幸福的人生课程当中,为你指明实现梦想的道路。
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基督教新约伦理学(美)海斯(Richard B.Hays)著 白陈毓华 译《基督教新约伦理学》正如一趟精彩的旅程,是从公元1世纪的新约处境,跨越到21世纪的当代生活,让我们突破自己狭隘的道德框架,走向上帝所揭示的广阔伦理愿景。