一个人有一定的涵养技能，恪守本分，不懒散度日，不逃避责任，积极面向社会，以微笑面对他人，认真扮演好自己的社会角色，尽心尽责做好每一件事，不因小利而轻易放弃自己的原则和底线，这样的人或许平凡，但绝对不平庸。争气不斗气——争的是道理，是人品，是能力，是眼光，是责任，是担当；争得合理合法，争得光明正大，争得别人心服口服，争气而不斗气。放下不放弃——必须放下的是阻碍我们前行包袱、束缚和负担：决不放弃的是我们的责任、底线、根基和动力。平凡不平庸——我们可以平凡，却绝不能平庸；没有平庸的工作，只有平庸的人.，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

《静思法脉丛书·静思语：孝为人本世界和平的守护力量》是证严上人最新作品，属于“静思语”系列，全书共分四卷。卷一：人之本——以孝为本，本立道生；卷二：小家庭——家人之间，孝悌为美；卷三：中家庭——人伦之间，以和为贵；卷四：大家庭——天地之间，共生共荣。证严上人提倡以孝道治乱，“孝”为全书主旨。《静思法脉丛书·静思语：孝为人本世界和平的守护力量》以“家庭”概念串起全书孝道静思语体系，期待由“孝”为人生行善始点，建立地球一家亲的理念，缔造世界永久的和平。

社会主义核心价值体系和核心价值观是立国之本和兴国之魂，以社会主义核心价值体系引领伦理学教学与研究，才能真正建构起具有中国特色、中国风格和中国气派的伦理学。伦理学担纲着强基固本、铸魂健魄的神圣使命，理应为建构社会主义核心价值体系、培育践行社会主义核心价值观提供学理支撑和道义支持。

《知识与伦理的形上学基础》是一部由中德学者围绕一个问题展开深入讨论的文集。作者分别来自中国大陆、德国柏林、法兰克福、海德堡以及韩国首尔大学，就来自中国北京的哲学家郭沂教授提出的道哲学理论体系与思维方法展开深入讨论，对当今时代如何奠基知识和伦理的形上学的基础提出不同意见。中国学者认为，进入全球化时代，各国在热情拥抱全球化的同时，应该充分考虑本国的文化传统和国民特性，构建既有国际视野又有民族特色的形而上学。德国学者围绕中国新的形上学何以可能的话题，提出各自主张。这是一次深入的学术对话，更是一种中国声音走进西方的实际演练。

随着医药卫生事业与医学研究的发展进步，涉及人的临床试验与生物医学研究的数量迅猛增长。在此背景下，以保障受试者权益和福利为宗旨的伦理审查委员会的作用日益凸显。中国的伦理审查委员会起步较晚，其理论制度建设和实践运作探索一直贯穿于伦理审查委员会的发展和建设过程中，并成为其背景、基调与底色。《伦理审查委员会：理论研究及实践探索》力求从伦理审查委员会的一般理论和具体的伦理审查实践相结合的角度，对伦理审查委员会的概念、审查依据、认证制度等进行系统的梳理和阐释，并对药物临床试验、医疗器械临床试验、器官移植等伦理审查的实践问题予以探究。

《成己成物——改造自然界的道德合理性研究》，本书是探讨人类在改造自然界的实践活动中如何正确处理人与自然的相互关系，如何坚守道德的合理性，以维护人与自然的正义秩序，消除当代生态危机的伦理哲学专著，有较强的学术价值和实践意义。系江苏省高校优势项目、国家社科基金项目之一。

本卷所收文章主要侧重中国思想史和社会文化史等研究领域中易被忽视的方面，阐发了汉代循吏在文化传播中所起的作用以及魏晋士风的演变中名教思想及其同儒、道思想的关系，论述了明清以来商人阶层兴起的渐变过程，以“士商互动”概括了这一阶层在精神领域同传统思想文化的密切关系，以“儒学转向”显示出思想观念领域对于现实社会层面的回应，详细分析了这些变化对原有的社会结构所产生的影响，提出了“儒家伦理与商人精神”这一命题，极富现实意义。此外，以韦伯“新教伦理与商人精神”为参照系，延及“中国近世宗教伦理”，对中国社会文化史的研究做出了独到的思考。视角独特，思路清晰，逻辑严密，论证翔实，发人所未发。

本书通过大量有趣的例子，简洁、生动、清晰地介绍了伦理学的基本理论，讨论了诸如社会公正、不同文化下不同的伦理规范、宗教对伦理观的影响、我们是否有帮助弱者的义务，如何面对安乐死，如何面对动物，人类的尊严等等问题；是伦理学入门读物的经典之作。可作为大学通识课读本。

本书主要内容包括：智慧学：生命智慧与自我价值、青年学：青年德性与青年学问、爱情学：爱情哲学与爱情道德等。

《中国伦理学史》是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作，也是蔡元培先生代表性理论著作之一，这本书的出版发行在当时学术界引起了不小地轰动。书中将中国伦理学史划分为三个时代，系统介绍了我国古代各个历史时期伦理学界重要的流派及主要代表人物，阐述了各家学说的要点、源流及发展，并以科学的方法辨析其优长与缺失。蔡元培先生为中国学术研究做出来不可磨灭的贡献，也为中国近代伦理学的建构提供了重要的指导和借鉴。