《中国伦理学年鉴》是由教育部重点研究基地“中国人民大学伦理学与道德建设研究中心”主办的大型文献资料性学术年刊。秉承学术性、客观性、前沿性的宗旨，《中国伦理学年鉴》力求反映中国伦理学学术研究和道德实践的年度总貌。《中国伦理学年鉴（2016）》的栏目及内容如下：特载：对道德建设有重大影响的党和国家领导人的重要讲话与政府重要文件。道德事件：在国内发生的并引起广泛关注的道德与不道德的事件。社会道德建设述评：国家在社会道德建设方面的行动、举措与成就。研究报告：对国内学者伦理学研究成果的综述。论文荟萃：精选优质的伦理学论文。新书选介：精选并简介优质的伦理学新书。学术动态：对伦理学会议、课题、博士论文的综述。伦理学人：对伦理学研究和道德建设做出贡献的学者简介。

人性、处世、处己、处人的人生观，义利、公私、理欲、德才的价值观，孝、忠、仁、义、礼、智、信、中庸的道德观是中华优秀传统文化的核心与灵魂，也是我们每个人在人生的不同阶段都要思考和实践的问题。本书从哲学思想史、伦理学思想史中撷取精华，给出了大量知识性信息和实践案例，以为当下的借鉴和启示，使中华优秀传统文化在当代实现创造性转化和创新性发展，光大中华人文精神，促进社会文明进步和人生幸福。

人与自然的危机是当代社会面临的危机之一；实现人与自然的和谐发展是人类在21世纪面临的共同任务；建设人与自然和谐共生的生态文明是我国的基本国策。克服人与自然的危机、实现人与 自然的和谐发展、建设人与自然和谐共生的生态文明都离不开正确的世界观与价值观的引导。本书站在人类文明发展的高度，紧紧结合全球环境保护与我国生态文明建设的伟大实践，在系统分析、反思与总结国内外环境伦理学研究成果的基础上编写而成。 全书共九章。绪论和第一章为导论部分，主要介绍了作为一门新兴学科的环境伦理学的整体概况，包括其研究对象、学科特征及其历史演进等。第二至五章为理论基础部分，系统地梳理和阐释了环境伦理学的主要理论流派、中国传统（易学、儒学、道学与佛学）的环境伦理智慧、环境伦理学的三大理论基础（生态自然观、自然价值论与自然权利论）， 以及环境伦理学的基本原则与主要道德规范。第六至八章为实践应用部分，深入探讨了现代环境保护与生态文明建设实践中遇到的各种重要的环境伦理问题。 本书的主要特色是，视野开阔，把古今中外的环境伦理思想资源都纳入其中；注重创新，站在整合的角度展现中国境伦理学的独特视角；理论联系实际，紧跟时代潮流，及时总结与吸纳环境伦理学的理论与实践成果；写作阵容强大，作者以我国环境伦理学研究的奠基者与领军人物为主体。 本书是作为高等学校的公共课、相关专业本科或研究生课程的教材，还可供环境伦理学研究人员或好者参考。

《谈修养（原著版）》是朱光潜对自己人生经验和智慧的总结，也是作为过来人的他与青年的亲切谈心。《谈修养（原著版）》针对青年人普遍面对的人生困惑，进行了分析和解答。全书由二十多篇文章组成，话题都是与青年人密切相关的，如立志、心理、伦理观、学问、读书、交友、性爱、恋爱结婚等等。这本半个多世纪前的著作，对当今的读者仍然有着极大的教益。每个在生活、学习或工作中遇到困惑的人都可以读一读《谈修养（原著版）》，相信可以在书中找到解决问题的思路和方法。

《中国伦理学史（图文版）》是我国伦理学史方面的奠基之作。蔡元培先生以独特的解读、洗练的语言勾勒出自先秦时期至清末中国伦理学发展史。介绍了我国各个历史时期伦理学界重要流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展，亦对各时期的伦理学思想进行了褒贬不一、中肯独到的评价。

《唐君毅道德人格思想研究》在对中西交汇尤其是在对近代德国理性主义哲学反思的比较视野中，努力呈现唐君毅的道德人格思想，考察他在对传统儒家伦理道德思想的继承、发展和现代性新生转进中的努力。心灵感通的历程是仁心本体呈露的过程，也是唐君毅道德理论构建内在逻辑推演的理路呈现。唐君毅以道德人格塑造和道德人格世界构建为中心的伦理思想，对今日推进传统道德文化的现代性新生转进具有重要的启发意义和参考价值。

本书以宽容为主线，从以下十一个方面阐述了宽容的内涵：宽容就是要胸怀博大、舍得宽容、以情待人、谦忍退让、懂得忘却、不计较、不抱怨、笑对风雨、悦纳自己、宽大忍让、广结人缘。让我们在美德的熏陶中，提升自身的修养和人格魅力，希望我们每个人都学会宽容，如同水一样，以自己的无形包容一切。本书还汇编了古今中外有关宽容的小故事，在讲述每一个故事的同时，还点出故事中的智慧与哲思。如果能在闲暇之时看看这些小故事，或许会让你在阅读之余，得到收获与感动。

人生的旅程中，我们会遇见各种各样的风景：有得意时的繁花似锦，也有失意时的落叶满地；有欢乐时的春风得意，也有哀愁时的秋风萧瑟；有豁达时的风轻云淡，也有烦躁时的雨骤风狂……本书通过简练的语言和充满哲理的小故事，希望能帮助读者达到“拿得起，放得下”的人生境界，并通过十章，讲述了在不同方面“拿起”与“放下”的智慧。放下人生杂念，可以获得真正的解脱；放下内心的执着，可以获得圆融的智慧。放下烦躁，可以享受安静；放下愤怒，可以享受快乐。放下抱怨的人，可以得到意外的惊喜；放下自满的人，可以得到不断的成功；放下自卑的人，可以见证生命的奇迹；放下嗜欲的人，可以恢复心灵的宁静；放下恐惧的人，可以在人生路上勇往直前。

研究如何解决技术伦理问题，不能忽视对技术的设计者、研发者和制造者等技术主体的研究。因为在“技术主体-技术”这一对象性关系中，技术主体对技术的产生、发展起主导作用，技术以技术主体的尺度、价值观和目的性为先在逻辑而存在。《技术主体的伦理行为：规范、失范及其应对》在国内外有关对技术伦理问题研究成果的基础上，综合运用概念分析法、历史批判法和学科交叉的研究方法，从技术主体及其伦理行为的视角对技术伦理问题进行了系统研究。为有效防治技术伦理问题的发生，应该让技术消费者、社会大众，尤其是利益相关者广泛、充分参与技术伦理行为，对其进行监督、评价，让技术伦理这一社会问题走出哲学大厦，接受除了哲学家之外的更多不同领域的“同行”评议。

《双方道德风险理论及应用》针对社会经济中普遍存在的双方道德风险问题，分析其本质与诱因，基于一个统一的委托代理理论分析框架，从协作方式与风险态度两个方面进行理论分析，揭示双方道德风险优线性契约的特点、均衡行为规律及双方效用水平，对特许经营与食品安全领域的双方道德风险问题进行应用分析，提出解决和降低特定问题中双方道德风险行为的政策措施。《双方道德风险理论及应用》可作为管理与经济专业研究生的教科书或参考书，亦可作为各类组织管理者及对管理理论、激励理论、机制设计等感兴趣的读者的工具书。