由张伟和陈济主编的《哲学与人生教学参考书》为中等职业学校德育必修课程“哲学与人生”的教师用书，根据教育部颁布的《哲学与人生教学大纲》和高等教育出版社出版的《哲学与人生》教材编写。全书对教材5个单元的“教学大纲要求”、“单元地位”、“单元结构体系”进行说明；对单元下的15课分别从“教学知识要点”、“教学重点分析”、“教学难点化解”等方面解读教材，通过“教学步骤提示”给予教师教法提示和建议，“体验与探究解答”对每课后的“体验与探究”提出解答思路，每课后均有内容丰富的“教学参考资料”。为方便教师教学，本书后附有助教光盘，充分利用多媒体资源优势，丰富课堂教学形式，提高课堂教学效果。《哲学与人生教学参考书》还配有内容丰富、形式多样的网络资源，根据教材后所附学习卡提供的账号信息，登录网站http：//sve.hep.com.cn即可获得。

懂得父母，才知道如何去爱他们！孝敬父母将会是你一生最幸福，最有成就感的事情！饱受争议的80后，已经逐渐得到社会的认可。他们彰显个性，追求生活品质，勇于承担社会和家庭责任。这些特征似乎已经成为日趋成熟的80后立足于社会的；隹则。面对日益老去的父母，80后该怎么表达孝顺、怎么调和传统礼仪和现代社会的矛盾？80后眼中的孝顺行为和父辈们认可的孝顺标准能否统一？这？问题的答案，《一孝千金》都将为您揭晓。《一孝千金》为庞彪编著。

《自主权利的道德界限：从经济学视角求解伦理学难题》根据经济学的“等边际理论”证明下列伦述是真理：“人性自利”是“人必须满足需要才能存活，才能幸福”的同义语。人性自利是众善之端，是人类道德产生、社会形成、经济发展的原动力。市场经济道德的本质不是无私利人，而是自利不损人。只有人人追求最大利益，才能形成市场价格，调节资源配置，实现富民强国的目的。中国市场化改革取得骄人成就的关键在于扩大个人自利的自主权利。社会制度正义的标准是无损一人地增进社会利益。保障个人自利的自主权利是实现平等、自由、民主的制度正义的先决条件。个人自主权利的道德界限是无损他人的自主权利。《自主权利的道德界限：从经济学视角求解伦理学难题》通过两个典型案例分析，揭示当代中国人在道德实践和道德理念中存在的诸多困惑；并通过对四种著名高校伦理学教材的一系列质疑，指出当代中国人的道德困惑，起因于改革决策程序上，只重视经济基础上资源配置方式由计划方式向市场方式的制度性转轨，而忽视对意识形态中的传统道德观（伦理观或价值观）进行相应的更新或变革所造成的必然结果。本书的突出特点，是在总结中国经济体制改革成功经验的基础上，把中国古典伦理学中由孔子最早提出的“推己及人”的伦理方法和斯密的“同情心”分析与现代微观经济学的边际分析（微积分数学分析）方法相结合，尝试建立一种与国际接轨并具有创新意义的现代市场经济的伦理思想体系。

《周辅成文集（1、2）》包括：《周辅成文集（1卷）》和《周辅成文集（2卷）》。《周辅成文集（套装共2卷）》内容主要包括：伦理学上的自然主义与理想主义、格林的道德哲学、《歌德之认识》编者前言、歌德对于哲学的见解、康德的审美哲学、克鲁泡特金的人格、中国文化对目前国难之适应、哲学大纲、论莎士比亚的人格、冯桂芬的思想、简论霍布士及其伦理思想、亚里士多德的伦理学、希腊伦理思想的来源与发展线索、近代哲学家、政治思想家的人性论与人道主义、法兰西斯？赫伯特？布拉德雷、论当代西方的道德现实与道德理论、论人和人的解放、鲁多夫？奥伊肯、开展西方伦理思想史研究的几点意见、谈关于人道主义讨论中的问题等等。

现代科技给我们带来了数不完的好处，也给我们带来了最可怕的危险。观代科技的飞速进步对人类道德提出了种种挑战。《科技自由与自然：科技伦理与环境伦理前沿问题研究》（作者卢风）反思科技与道德、科技与人类生活方式以及科技与文明的关系，并对现代人所追求的自由进行批判性反思。本书着力论证的一个核心观点是：人类运用科技征服自然愈烈，则自然对人类的惩罚愈烈；为能过有意义的、幸福的生活，人类无需征服力越来越强的科技。

本书是《与神对话》三部曲的完结篇。第1卷解答了众多有关个人生活的问题，提出了一种与众不同的人生观；第2卷应对的是政治、经济、教育、文化等方面的问题，贡献了一种颠覆传统的世界观。而本书则讨论了更为宏观的问题，比如死亡的真相、外星文明的情况等等，旨在提供一种前所未有的宇宙观。总而言之，《与神对话》三部曲用通俗易懂的语言，构建了一个完整的、独立的价值观体系，为全人类指出了和平地、和谐地共存共生的道路。在接下来的阅读中，你将会看到智慧、幽默、悲悯、渊博、热情……？而言之，你将会得到最好的阅读体验。所以，来吧，请跟着作者尼尔？唐纳德？沃尔什，与神展开对话……

《新编四十八孝故事》讲述了在孝文化的教化、感染、熏陶下，中国古代涌现的孝子（含孝女、孝妇）不计其数。孝子的孝行，具有感恩报恩、博爱兼爱、尊老敬老、真善大善的鲜明特征，体现良知，体现美德，体现人格魅力，体现社会风气，高尚纯洁，皎如日月，闪耀着真、善、美、爱的灿烂光芒。就道德行为而言，各个时代的孝子，无疑也是那个时代的人杰，堪为所有人的表率、楷模与典范。《新编四十八孝故事》（编者张云风）是一本历史故事集，在元朝郭居敬所选二十四孝的基础上，新选二十四人，合成“四十八孝”，采用故事形式，叙写其孝行及有关事迹。《新编四十八孝故事》中的孝子分布兼顾各个朝代，孝行内容和尽孝方式多种多样，篇幅短小，一故事生动，文笔流畅，阅读品评，饶有兴味，从中可得到启迪：人之行，莫大于孝；儿女孝敬父母和老人，天经地义，古今同理。

《道德问题》是一本在英美道德哲学和元伦理学领域中卓有声誉的重要著作，书中作者迈克尔·史密斯系统地探讨和精辟地分析了当前道德哲学中争论不休的核心问题。其中主要讨论的问题包括道德真理的实在论与反实在论解释，道德判断的认知主义与表达主义解释，道德判断与意志之关系问题上的内在主义与外在主义解释，休谟主义与反休谟主义的动机理论，以及把道德理解为假言命令体系还是绝对命令体系上的争论。2000年，《道德问题》获得美国哲学协会杰出学术成就奖。

《道德困境与超越：精神次序及私欲》围绕着中国道德论的核心问题“为己还是为他”，采用纵横比较和跨学科的方式，从经济利益（私欲）、社会秩序、精神支柱这三个方面，对中国社会和西方社会、以及日本社会的道德理论产生和发展、现状和将来进行了梳理和比较，并着力描绘中国人精神世界的图画。

亚里士多德的《尼各马可伦理学》（据传是由其子尼各马可编纂，故名），在西方学府中，历来普受重视。在我国，书却流传不广。给中国读者解说亚氏《伦理学》，除了使大家知道原书在说什么，也当让大家知道，为什么作者是那样说的？他那样说，前后有矛盾吗？如果看来有，那他是在全书的铺排上出了错，还是他别有用心、故意一步一步引领读者层层深入去看问题？有些地方他明明在批评一些学说，为什么却又没有明白说出？《细？》的作者邓文正对这本经典的内容深意以抽丝剥茧的方式，有条不紊地层层解读，引人入胜。