青少年时期是迈向人生旅途的一个非常重要的阶段，更是人生的关键时刻。这一阶段对青少年的人生具有决定性的影响，他们所获得的经验也是最为珍贵。青少年成长的关键点，必然为他们精彩的人生打下坚实的基础。本书从青少年成才的99个关键点来展开，围绕青少年成才的问题进行了细致、全面的探讨，帮助青少年树立远大目标、坚定意志、增强自信心和克服困难的勇气，使他们能够成为适应当代社会飞速发展的综合性人才。当代社会对人才的界定和衡量的标准，已经上升到了多个层面，为了能够适应未来社会的发展，即使是青少年，也应该具有竞争意识、责任意识以及应变能力、出色的社交能力等综合性素质。这些是青少年成材的关键点，本书对它们——进行了全面的诠释，对青少年成才有着重要的指导意义和启发作用。

“道德哲学系列”的基本结构是“两史一论”。即道德哲学基本理论；中国道德哲学；西方道德哲学。道德哲学理论的研究基础，不仅在概念上将“伦理”与“道德”相区分，而且在一定意义上将伦理学、道德哲学、道德形而上学相区分。这些区分某种意义上回归到德国古典哲学的传统，但它更深刻地与中国道德哲学传统相契合。在这个被宣布“哲学终结”的时代，深入而细致、精致而宏大的哲学研究反倒是必须而稀缺的，虽然那个“致广大、尽精微、综罗百代”的“朱熹气象”在中国几乎已经一去不返，但这并不代表我们今天的学术已经不再需要深刻、精致和宏大气魄。中国道德哲学史、西方道德哲学史研究的理念基础，是将道德哲学史当作“哲学的历史”，而不只是道德哲学“原始的历史”、“反省的历史”，它致力探索和发现中西方道德哲学传统中那些具有“永远的现实性”精神内涵，并在哲学的层面进行中西方道德传统的对话与互释。专门史与通史，将是道德哲学史研究的两个基本维度，马克思主义的历史辩证法是其灵魂与方法。

本书是法兰克福学派从理思想研究专著。本书共十六章，主要包括科学伦理的追问，批判理论视阈中的科学伦理思想的历史逻辑，黑格尔的理性治理权，青年马克思、韦伯、卢卡奇、海德格尔的科学伦理观，批判理论伦理观，批判的科学——社会伦理观等。研究法兰克福学派的科学伦理思想，不仅对我国科学伦理学的研究有重要的政治意义，而且对当代科学技术的发展及合理应用，也有十分广泛的现实意义和理论上启迪作用。

学无涯也，而人之知有涯。积无量数之有涯者，以与彼无涯者相逐，而后此有涯者亦庶几与之为无涯，此即学术界不能不有学术史之原理也。苟无学术史，则凡前人之知，无以为后学之凭借，以益求进步。而后学所穷力尽气以求得之者，或即前人之所得焉，或即前人之前已得而复舍者焉。不惟此也，前人求知之法，亦无以资后学之考鉴，以益求精密。而后学所穷力尽气以相求者，犹是前人粗简之法焉，或转即前人业已嬗蜕之法焉。故学术史甚重要。一切现象，无不随时代而有迁流，有孳乳。而精神界之现象，迁流之速，孳乳之繁，尤不知若干倍蓰于自然界。而吾人所凭借以为知者，又不能有外于此迁流、孳乳之系统。故精神科学史尤重要。吾国夙重伦理学，而至今顾尚无伦理学史。迩际伦理界怀疑时代之托始，异方学说之分道而输入者，如磐如烛，几有互相冲突之势。苟不得吾族固有之思想系统以相为衡准，则益将旁皇于歧路。盖此事之亟如此。而当世宏达，似皆未遑暇及。用不自量，于学课之隙，缀述是编，以为大辂之椎轮。涉学既浅，参考之书又寡，疏漏抵牾，不知凡几，幸读者有以正之。又是编辑述之旨，略具于绪论及各结论。尚有三例，不可不为读者预告。（一）是编所以资学堂中伦理科之参考，故至约至简。凡于伦理学界非重要之流派及有特别之学说者，均未及叙述。（二）读古人之书，不可不知其人，论其世。我国伦理学者，多实践家，尤当观其行事。顾是编限于篇幅，各家小传，所叙至略。读者可于诸史或学案中，检其本传参观之。（三）史例以称名为正。顾先秦学者之称子，宋明诸儒之称号，已成惯例。故是编亦仍之而不改，决非有抑扬之义寓乎其间。

华东师范大学哲学系编辑的研究冯契哲学思想的论文集。

《平常道》源自作者萧然的博客文章。每一篇博客也是作者的自省。本书针对当前竞争社会下人们浮躁的常态，直接引发心理与生理的双重焦虑与不健康的现象，提出了独到的见解，告诉人们如何用一种现实的、平和的心态面对生活的挑战，如何让自己在健康的状态中快乐地生活。这是一本关于心灵成长的书。作者关于人生世界的见解，既安慰他自已，也必然能跟大众分享，进而安慰大家的生存。一个流浪江湖的人，如果他在职业之外关注自己的命业，他仍会获得独到的、不可更移的、学术权威也不能改变、思想大师高僧大德也会称道的关于人生时节的见解。

在对安徽省合肥、芜湖（含农村）、马鞍山、淮北、巢湖（含农村）、安庆、黄山（含农村）、宣城（含农村）等8个城市的2500名未成年人调查的基础上，描述了当代未成年人价值观演变的主要状态；分析了当代未成年人价值观的演变背景和影响因素；解读了当代未成年人价值观演变的基本特点与当代未成年人价值观的主要特征；比较了不同地域、不同性别的当代未成年人价值观的若干方面：预测了当代未成年人价值观的发展趋向：提出了当代未成年人价值观教育的基本理念、基本策略与具体方法。

我想， 现在呈现在读者面前的这套关键词毓丛书就是一种浓度。威廉斯强调关键词的指涉是在日常生活呈现出变异性和多样性，但对这种变异性和多样性的研究本身也是多样的。既可以通过他倡导的那种方式来研究，也可以通过其他方式来“记录、质询、探讨与呈现词义问题的方法”。也可以从其他路径来探索，这里我们浓度的是一种从当代思想家和学者对同一关键词的没用法中来彰显其复杂性、多变性和差异性的研究方法。我们注意到， 不同思想家的不同语境恰恰是呈现出关键词差异变化的背景所在。就对词语复杂含义的把握而言，一个人的理解或一个人的用法总难免有局限性，超越这种局限性，尽可能多地从不同学者在不同语境下的不同用法中加以探寻，不铁饭碗为一条行之有效的路径。正是本着这种想法，我们编撰了这样一套风格体例独特的关键词系列丛书。

《公共生活与公民伦理》着重从理论上探讨一种适合中国发展健全公民伦理的内涵。它构成整个系列的主体部分。

《现代化进程中的伦理秩序研究》以人类文明演进史为背景，通过对处于现代化进程中的当代中国社会伦理秩序变迁的概要性分析，提示当代中国伦理秩序变迁的性质、特征、方向、任务与路径；并通过对美、日、俄三个具有典型代表意义国家的现代化进程中的伦理秩序变迁分析，以他山之石为鉴，为深刻理解当代中国社会伦理秩序变迁提供重要参照。全书大含细入、中外兼及、思想性、与可读性兼有。