维特根斯坦所著的《维特根斯坦论伦理学与哲学》反映了维特根斯坦从重返剑桥直至去世期间（1929-1951）对伦理学、哲学性质以及美学、心理学和宗教信仰等人类基本问题的独特思考。书中收入的五篇文章，写作时间跨度大、涉及内容多、几乎涵盖了维特根斯坦所关心过的重要问题，从语言、逻辑和经验，到伦理学、美学和人类学，从哲学的性质到数学的基础，所有这些内容都是维特根斯坦重返哲学舞台后有过深入思考并认为已经或接近形成最后思想的主题范围。《维特根斯坦论伦理学与哲学》对于人们了解维特根斯坦后期思想的全貌有着重要意义。

《西方博雅典库：西方哲学导论》是一本有趣的按主题编排的哲学入门读物。作者唐纳德·帕尔玛是位经验丰富的教师及教材编纂者，他以清晰风趣的文风及五百多幅原创插图，致力带领读者通观入门哲学问题。《西方博雅典库：西方哲学导论》写作风格轻松活泼，趣味盎然，使哲学不再显得无聊难懂。书稿有以下优点：1.插图通常都很幽默，有助于阐明复杂问题。2.包括八十多段选自重要著作的简短篇章。3.正文包括单独讨论艺术哲学、自由哲学、政治哲学和社会哲学的章节。4.在第四章身心问题中，功能主义材料非常丰富。5.第五章宗教哲学中的“灾祸”主题内容新颖。译者杨阳先生、曹洪洋先生工作认真负责，译稿质量很高。

人生只需一条路，一直往前走佛家说：“制心一处，无事不办。”只要将心安住在一个地方，不舍不弃，何事不可成就？儒家经典《大学》中更有“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得”。“知止”，即寻找“至善”之地，建立人生事业的支点，然后，像最勇敢的战士那样，“坚守阵地”，不舍不弃。“知止”自然“有定”，“有定”自然“能静”，“能静”自然“能安”，“能安”自然“能虑”，“能虑”自然“能得”。世间的一切变化，遵循着某种自然逻辑，谁都无法逆转它。成功也好，幸福也好，该来时它自然来了，不该来时它自然来不了。与其苦心以求，拔苗助长，不如安安心心，老老实实，按本来的逻辑，做当做之事，或曰——“知止”！《不舍不弃 寂静欢喜》将借助佛、道、儒的高妙理论，借鉴西方的哲学精华，领你走到“知止”的门前，但接下来的路，在你脚下。你或者掉头而去，或者推开它，走进去，一窥玄机。

“一条鱼的状态由水决定，一头牛的状态与青草有关”，而一个人活出的生命一定和他所读的书密切关联着。这是一本可以滋养生命的书，它在指出都市人心灵困境的同时，也给出了唤醒灵性生活的方式。董先生提出，所有的时空都可以成为修心的道场和礼拜的教堂，成为坦然生活和让生命闪光的地方。他认为灵性生活的方式很简单，可以像晨间散步那样简单，不是一定要到什么地方去，但一定要自然、随性，懂得享受微风、太阳、小鸟，也就是享受自己。对应当下人们普遍焦虑、浮躁，缺乏安全感的状况，它提供了一种自然、悠然的生活的方式，并建议我们积极反观生命和内心的看法。它可能不是一剂药到病除的良药，但肯定可以点爆我们内心的愿望。

《青少年网络道德建构研究》共五章节，主要内容包括：网络世界与网络道德、“双刃剑”：网络对青少年思想道德的影响、“疏”：加强网络道德引导、“堵”：大力清除网络污染、“三立一体”：开辟全方位的网络道德教育格局。

本书是根据目前大学生人文素养缺失的状况编写的，目的是为提高大学生的人文素养提供阅读材料。 本书包括八大模块，即修身、人格、审美、励志、处世、爱心、情感、团队。“修身”包括“崇德、知行、修养”；“人格”包括“乐观、魅力、命运”；“审美”包括“品位、情趣、价值”；“励志”包括“成功、态度、信仰”；“处世”包括“礼让、尊重、宽容”；“爱心”包括“感恩、乐助、奉献”；“情感”包括“亲情、友情、爱恋”；“团队”包括“团结、合作、服务”。本书从发散性思维的角度提出问题，以引起大学生的思辨。本书适合高校教学一线的教师、辅导员阅读。

伴随着西方德性伦理学的复兴，与伦理学的价值论、情感论和规范论相对应的问题已成为当代西方伦理学界的热门话题，我国对德性问题的研究也逐渐深入。作者长期从事伦理学、价值论和西方哲学研究，本书集多年的研究成果，提出了建立德性论作为伦理学的主干分支学科的思路，德性论研究的对象是人的品质，即善品质（德性）、恶品质（恶性）以及如何获得德性和如何避免或克服恶性等，确立伦理学的德性原则。作者广泛吸收了国内外学术界最新的研究成果，系统梳理了当代西方伦理学界关于德性伦理思想的发展脉络，着重对德性与恶性、人性、幸福、智慧、认识、情感、意志、实践、环境、教育等基本问题进行了系统而深入的阐释，提出了富有创建性的观点。本书不仅为哲学和伦理学研究德性问题研究提供理论基础，而且还可作为从事德育和思想政治教育专业的教师深入了解和研究德性品质的参考文献，也可以为大学生和一般读者增强德性意识、掌握德性知识、进行德性修养提供指导。全书共十章，约65万字。

《厚黑学》被誉为“民国第？奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”巨著。“厚黑”者，犹“矛盾”也，其本身并无善恶，不过视操于何人之手而已。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。

古代家训的内容十分丰富，内容精华与糟粕并存，因为传统家训是一个历史范畴，它是中国封建社会的产物，自然浸透着封建的伦理道德观念，我们应当吸取其合理的部分，并发扬古代家训文化的精华，抛弃其糟粕。《古代家训精华（文白对照）》精选了先秦至近代的五十篇家训，或长或短，或雅或俗。为照顾一般读者，编者将典雅难懂者译成了白话文，供读者阅读、借鉴。

《高等学校“十二五”精品规划教材：工程伦理学》共分八章，分别是：概论、工程伦理学研究综述、工程师的责任、工程中的利益相关者与社会责任、工程中的诚信与道德问题、工程利益相关方的博弈、工程与生态责任、工程伦理学应用。《高等学校“十二五”精品规划教材：工程伦理学》注重理论联系实际，吸收前沿理论，主要运用案例分析方法进行理论分析。每章以引例开始，引出本章写作内容，最后再配备1-4个案例分析，巩固学习效果。每章开头配有学习目标，章后附有复习思考题，供读者参考。《高等学校“十二五”精品规划教材：工程伦理学》可作为高等学校相关专业的教科书，也可作为工程技术人员的培训教材。