伦理学(道德学)
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伦理学与公共事务李建华 编《伦理学与公共事务(第5卷)》主要内容包括:伦理学前沿问题、伦理的思想和思想的伦理、苏格拉底与美德的统一性、关怀伦理视阈下的社会正义、公共事务与公共伦理、绿色新政:从污染控制到消费与生产模式的结构转变、环保政策领域及行政逻辑比较等。
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道德心理叶湘虹 著 李建华 编伦理学作为经典的人文科学在现代社会具有不可替代的地位和独特的社会功能。伦理学的价值不在于提供物质财富或实用工具与技术,而是为人类构建一个意义的世界,守护一个精神的家园,使人类的心灵有所安顿、有所归依,使人格高尚起来。伦理学也可以推动社会经济技术的进步,因为它能提供有实用性的人文知识,能营造一个有助于经济技术发展的人文环境。不过,为人类的经济与技术行为框定终极意义或规范价值取向,为人类生存构建一个理想精神世界,却是伦理学更为重要的使命。伦理学对人的价值、人的尊严的关怀,对人的精神理想的守护,对精神彼岸世界的不懈追求,使它与社会中占据主导地位的政治、经济或科技力量保持一定的距离或独立性,从而可以形成一种对社会发展进程起校正、平衡、弥补功能的人文精神力量。这样一种具有超越性和理想性的人文精神力量,将有助于保证经济的增长和科技的进步符合人类的要求和造福于人类,从而避免它们异化为人类的对立物去支配或奴役人类自身。
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全球治理中的伦理熊文驰 等主编《伦理与国际事务评论(第2辑):全球治理中的伦理》围绕全球治理中的突出伦理问题、尤其国际合作机制当中的正义问题作出深入探讨,具体研究内容将涉及非正式机制与全球福利问题、全球治理中的跨国倡议网络有效性问题、全球治理制度的合法性问题、国际遵约问题、全球不平等与国际机制问题。此外,《伦理与国际事务评论(第2辑):全球治理中的伦理》收入的研究论文讨论了国际伦理学科发展路向与方法论问题,如现有国际伦理研究综述、英国学派的伦理取向、伦理与思想史研究之关系、学术研究中的知性诚实问题等。
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老人言释净空 辑,霍煜梅,雷雪敏 注《中华传统伦理道德教育丛书:老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,并对这些句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验葙智慧。
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近代社会变革中的伦理探索陈文 著在近代伦理道德变革史上,从戊戌到五四是一个关键性的阶段。19世纪末20世纪初中国政治舞台上激进的革命家,对人的现代化这一近代重大的历史课题极为关注。他们在近代社会伦理思想变迁中的守旧与创新,为我们考察中国近代伦理思想的沿革提供了独特的视角。《近代社会变革中的伦理探索:从戊戌到五四》选取了从戊戌变法到五四运动期间在近代伦理思想变革过程中做出积极探索的六位思想家,试图对他们的伦理思想进行梳理,以管窥时代典型人物身上近代中国伦理思想变迁的坷坎不平的历史道路,以及近代中国在人的现代化历程中的多舛命运。
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中国语境中的元伦理问题李西杰 著《中国语境中的元伦理问题:摩尔启示录》通过将元伦理学经典著作摩尔《伦理学原理》置于中国语境,成为解构的文本、意义、表征和符号,并按照一种类似于后现代主义所认为的对给定的一个文本、表征和符号有无限多层面的解释可能性,从知识、身份与认同的多维视角,探寻和破解当下中国伦理学知识合法性这一攸关伦理学学科生存与社会现实的伦理道德问题。
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秦国责任伦理研究王兴尚 著作者认为,一切有伦理取向的行为,都受着两种不同类型的准则支配,一是信念伦理,二是责任伦理。周文化主要是信念伦理,它的基本内容是天命信仰、德性精神、礼乐象征体系。秦文化主要是责任伦理,其信仰前提是五帝信仰与泛神禁忌,其哲学基础是以法家为主的诸子哲学。秦国责任伦理研究的基本内容:其一、秦国责任伦理主体本质:生存意志、计算理性、组织理性;其二、秦国责任伦理责任目的:“霸”、“王”、“帝”的国家公利主义;其三、秦国责任伦理的手段:法、术、势管理体系;其四、秦国责任伦理原则:“壹”、“忠”“廉”等伦理规范。新文化运动以来,随马克思主义引进的共产主义伦理实质是一种信念伦理;随理性、科学、民主精神引进的西方伦理实质上是一种规范伦理。在中国特色的社会主义伦理建设中如何借鉴秦人的责任伦理,成为一个重大的理论研究课题。秦国的责任伦理体系研究,对于现代工商企业组织的法人治理责任体系建设具有重要价值;同时,对于现代政府科层制管理的问责制等责任体系建设也具有重要价值。
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公民荣辱观教育寇东亮 著《公民荣辱观教育:基于德性论的分析》以社会主义荣辱观为思想根据,立足公民教育理论与实践,围绕“做人、德性、荣辱、教化、实效”五个基本问题,在德性论视域中,重在从学理层面分析当代中国公民荣辱观及其教育存在的主要问题和成因,探究公民荣辱观的德性根据、德性内容和德性本质,阐明公民荣辱观教育的德性底蕴和德性指向,说明公民荣辱观教育实效性的内涵、要求及原则,揭示增强公民荣辱观教育实效性的社会德性机制和个体德性机制。
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中国道德文化与世界道德前景申建为 著人类社会发展突飞猛进,看似柳暗花明,渐入佳境,实则危机四伏,生态危机和道德危机同时出现。我们建设的是天堂之城,如果不懂得平衡和内敛,一不留神就有可能走进地狱之门。道德文化是中华文化的灵魂,要拯救人类,唯有向中国的道德文化寻求解决之道。唯有道德文化,唯有真理道德带给人类一线曙光,人类的智慧和理性应该认清并坚持真理道德。
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了凡四训(明)袁了凡 著内容丰富,见解独到,处理透彻,生动感人。因此,自明朝以来在我国民间广为流传,被广大父母视为教育儿女的好教材。对于现代为人父母者和青年学子来说,也是一本言传身教的良好读物。