伦理学(道德学)
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秦国责任伦理研究王兴尚 著作者认为,一切有伦理取向的行为,都受着两种不同类型的准则支配,一是信念伦理,二是责任伦理。周文化主要是信念伦理,它的基本内容是天命信仰、德性精神、礼乐象征体系。秦文化主要是责任伦理,其信仰前提是五帝信仰与泛神禁忌,其哲学基础是以法家为主的诸子哲学。秦国责任伦理研究的基本内容:其一、秦国责任伦理主体本质:生存意志、计算理性、组织理性;其二、秦国责任伦理责任目的:“霸”、“王”、“帝”的国家公利主义;其三、秦国责任伦理的手段:法、术、势管理体系;其四、秦国责任伦理原则:“壹”、“忠”“廉”等伦理规范。新文化运动以来,随马克思主义引进的共产主义伦理实质是一种信念伦理;随理性、科学、民主精神引进的西方伦理实质上是一种规范伦理。在中国特色的社会主义伦理建设中如何借鉴秦人的责任伦理,成为一个重大的理论研究课题。秦国的责任伦理体系研究,对于现代工商企业组织的法人治理责任体系建设具有重要价值;同时,对于现代政府科层制管理的问责制等责任体系建设也具有重要价值。
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近代社会变革中的伦理探索陈文 著在近代伦理道德变革史上,从戊戌到五四是一个关键性的阶段。19世纪末20世纪初中国政治舞台上激进的革命家,对人的现代化这一近代重大的历史课题极为关注。他们在近代社会伦理思想变迁中的守旧与创新,为我们考察中国近代伦理思想的沿革提供了独特的视角。《近代社会变革中的伦理探索:从戊戌到五四》选取了从戊戌变法到五四运动期间在近代伦理思想变革过程中做出积极探索的六位思想家,试图对他们的伦理思想进行梳理,以管窥时代典型人物身上近代中国伦理思想变迁的坷坎不平的历史道路,以及近代中国在人的现代化历程中的多舛命运。
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仁学与符号学李幼蒸 著《仁学与符号学:通向人文科学之路》是国际著名符号学家、旅美独立学人李幼蒸先生的一部散论兼随笔性质的文集,主要论述作者所提出的奠基于符号学方法论之上的“新仁学”理论创想。作者认为,为了厘清国学的知识架构并萃取其中可资积存和传承的菁华,非常有必要对“儒学”和“仁学”作一个学理性的区分,这一区分旨在将后者植根于未受王权政治浸染或自绝于王权政治的纯净的民族血脉之中,这样才使之保有原发性的民主精神和人文关怀的价值取向。正是基于“仁学”的这种精神特质,以之作为思维运行的场域,便具有了超越时空的普适性,能够直达于现代科学话语之内。故此,作为中国古典文化精髓的“仁学”才可以与西方现代符号学融通互摄,建构出一种适用于当前语境的“新仁学”。《仁学与符号学:通向人文科学之路》还散论到符号学与电影、历史学、西方哲学等的关系,内容繁复,蕴藉宏深。
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全球治理中的伦理熊文驰 等主编《伦理与国际事务评论(第2辑):全球治理中的伦理》围绕全球治理中的突出伦理问题、尤其国际合作机制当中的正义问题作出深入探讨,具体研究内容将涉及非正式机制与全球福利问题、全球治理中的跨国倡议网络有效性问题、全球治理制度的合法性问题、国际遵约问题、全球不平等与国际机制问题。此外,《伦理与国际事务评论(第2辑):全球治理中的伦理》收入的研究论文讨论了国际伦理学科发展路向与方法论问题,如现有国际伦理研究综述、英国学派的伦理取向、伦理与思想史研究之关系、学术研究中的知性诚实问题等。
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老人言释净空 辑,霍煜梅,雷雪敏 注《中华传统伦理道德教育丛书:老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,并对这些句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验葙智慧。
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激扬家声周俊民 著《激扬家声:曾国藩家庭伦理思想研究》主要内容包括:中国传统家庭伦理文化概览、孝悌为立家之本――曾国藩家庭伦理思想内涵之一、勤俭持家之道――曾国藩家庭伦理思想内涵之二等。
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治世的至理陈继红 著《治世的至理:先秦儒家分之伦理研究》试图立足于“分”这一视角对先秦儒家治世之道进行解读,从本原性意义上反思“价值合理性”的问题,并以之解释传统社会何以有“超稳定结构”。面对“礼崩乐坏”的社会情状,在对“分何以能行”这一重大治世问题的应答中,先秦儒家设计了一整套伦理价值体系,即“分”之伦理。《治世的至理:先秦儒家分之伦理研究》通过对天人关系理论、人性理论及其人群理论的三维解读,从道德哲学的高度阐释了“分”之合理性依据;在此基础之上,深入分析了“分”在先秦儒家名分思想、人伦思想、伦理制度思想中的贯通之义,使“分”之伦理的内在逻辑脉络得以明晰;最后,以一种宏观的视角阐释了先秦儒家由“分”而“和”的伦理重构思路。本书认为,深入解读先秦儒家“分”之伦理,有助于我们结合中国当代的现实,深入思考秩序、和谐与文化的内在关系。
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乡土伦理治理赵炜 著乡村,是传统社会最为普遍的社会生态。家族,是政治秩序与社会秩序在村落界阈中的结合点。《乡土伦理治理:传统视阈中的家与国》立足于政治学、伦理学、乡村社会学等多维视角,揭示乡村社会以家族力量为轴心、以伦理机制为肌理的自我调控与运作,如何在国家政权不在场的情况下维持一种稳定的村落社会生态,进而构成一个统一帝国庞大而分散的社会基础 在家族、国家、国家与家族三个层面上阐释乡村伦理、家族机制与传统社会帝国政治之间的相互关联,揭示乡土之上的家国之道。
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后现代西方伦理学研究向玉乔 著《后现代西方伦理学研究》以探讨现代西方伦理学的合理性危机为逻辑起点,对后现代伦理学在西方的发展脉络、所涉及的主要理论问题主要是后现代西方伦理学家的伦理思想等作了比较全面系统的分析和研究。《后现代西方伦理学研究》为国内第一部专门研究后现代西方伦理学的专著,具有理论意义和现实价值,对“后现代西方伦理学中的道德”、“马斯洛的人本主义幸福观”、“当代美国哲学家的正义理论”、“雅斯贝尔斯的存在主义伦理观”、“西方应用伦理学的应用性”等内容的探讨具有一定的创新性。
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伦理学与公共事务李建华 编《伦理学与公共事务(第5卷)》主要内容包括:伦理学前沿问题、伦理的思想和思想的伦理、苏格拉底与美德的统一性、关怀伦理视阈下的社会正义、公共事务与公共伦理、绿色新政:从污染控制到消费与生产模式的结构转变、环保政策领域及行政逻辑比较等。