黑龙江历史悠久，文化灿烂，在中华民族的历史上演奏过雄壮威武的华章。1996年考古学家测出在阿城交界镇石灰场洞穴遗址中出土的有人工凿痕的梅氏犀化石距今有17．5万年，这说明在旧石器时代早期黑龙江地区就有人类生存。大约4000年前后，黑龙江流域就形成了肃慎、减貊、东胡三大族系。《竹书纪年》记载：帝舜二十五年，“息慎氏来朝．贡弓矢”。

父母爱子女真如源远流长的河水啊！他们爱子女的心，就像水由高处往下流，非常的自然；而要求子女以同样的心孝顺父母，就像水由低处往上流般的困难！我常说父母疼爱子女是一辈子的事，直到自己的生命终了才停止；而子女爱父母的时间又有多长呢？父母辛辛苦苦地把子女抚养长大，大多数的子女一旦成家立业，就会说：“我自己有家庭要照顾，哪有办法再照顾到父母呢？”如果对自己的父母——给你很多亲情的人，你都不知道要去爱他们，你真的能去爱那些与你没有任何关系的人吗？所以说百善孝为先，真正的好人是从尽孝开始。孝顺父母不应该有计算时间的心理，供养父母不应该有衡量物质的心态。必须明白，父母养育子女的时候，他们从来没计较过；他们尽心尽力，把一切的时日、心力和物质都给了子女。

《领悟生命的自在：认识人生真谛的20堂心灵禅修》：俄国文学家奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当是这样度过的，当你回忆往事的时候，能够不因虚度年华面悔恨，不因自已碌碌无为面羞愧……”。生命不应该随便浪费，也没有打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实已经是我们人生的答卷——无法更改，也无法重绘，所以我们要珍惜每一次机会，认真对待每一天，好好活在当下。虽然人生苦短，但生命的意义在于真实，只要我们愿意省思过去和把握当下，一定能突破人生的困境，领悟生命的自在，活出全新的自己。

2007年9月，素全法师将博客落户在凤凰网华人佛教博客圈。在这个心灵驿站中，网友既可以感受法帅平易近人的风范，又能够感悟法师深入浅出的开示。尤其令人感动的是，法师会亲自逐条答复众多网友的评论，此举也创造了凤凰佛教博客一个美好的传奇。2008年5·12汶川大地震期间，素全法师倾罗汉寺之力救助数千灾民及100多位临产孕妇，用自己的行动阐释了佛教的理念要义，把慈悲的种子撒向这片承受苦难的土地。2009年9月，时逢马祖诞辰1300年及素全法师开博两周年之际，凤凰网华人佛教频道和素全法师一起策划推出这本心灵佳作。博客是有生命的，而这本文集正是素全法师从容人生的真实写照。

《中国伦理学史》是以科学方法讲述中国伦理思想的开山之作。它将中国伦理学史划分为三个时代，分别讲解了从孔子到王阳明等代表人物的伦理思想，具有较强的系统性、完整性和普及性，在国内外知识界、读书界有较大影响，是大众读者了解中国伦理思想的重要读物。

在鸦片战争至中华人民共和国成立百余年的发展历程中，中国伦理思想史领域研究的核心问题是中国伦理文化向何处去，蔡元培建立在倡导思想自由和兼容并包基础上的伦理思想是20世纪中国最可宝贵的精神财富。蔡元培先生的伦理思想是近代中国道德批判和伦理革命思潮合乎逻辑的思想成就，也是东西方文化交流融合的时代产物，是一代先进中国知识分子在救亡与启蒙双重变奏中的心路历程和伦理诉求。

《大学生思想政治教育案例评析与对策》真实地记录了大学生成长成才过程中的喜悦与困惑、咏叹与感悟，一个个鲜活的成长案例跃然纸上。掩卷沉思，当代大学生们虽然成为同龄人中的佼佼者，但由于种种原因，往往不能尽情地畅游在知识的海洋中。失学、失恋、失意、失败等心理问题犹如海浪般冲击着他们脆弱的心灵。他们迫切希望老师能在他们人生的十字路口指点迷津，帮助他们应对和破解成长中遇到的难题。这正是高校思想政治教育工作者应高度重视的课题。

《伦理学》对伦理管理中存在的问题和争论有指导性作用，是不可缺少的理论资源。可以从以下几方面进行分析：管理者必须为各种利益相关者负责，包括雇员、客户、股东和社区管理者如何履行义务，供应链的伦理管理，如何处理媒体和非政府组织的伦理问题，可持续发展观和三角底线的计算。本书通过各章精辟的分析，以激发管理者的道德想象力和提升领导者独特的伦理理论为最终目的。

人类诗意地栖息于地球，并对自然过程保持高度的敏感性。人生存于大地，依赖于大地，从属于大地，这是人的生存之所在，人的存在之所在，人的根本之所在。因此，大地是万物之母，也是人类的母亲，是人的立足之地，是人的持久根基。人不是自然和大地的主宰，而应是自然和大地的维护者。“栖息”主要不是居住下来，而是要看护并营造一个和谐、美好的空间，在这样的场所，其他事物能够自己展现并健康成长。“栖息”首先是拯救，是使其他存在物成为它们自己，完全展现它们自己。因此，人应该接受大地的恩典，让所有事物“存在着”。只有让事物存在，不毁坏和毁灭自然物，人才能从事物的存在中获得自己的存在，并与万物同在，建立人在大地上的诗意般的居住。也就是说，除非大家都获救，否则谁也不能得救。故此，人类应该理性地摆正自己在大自然中的位置，人在大自然中所占据的并不是最重要的位置；大自然启示给人类的最重要的教训就是：只有适应地球，才能分享地球上的一切。只有最适应地球的人，才能其乐融融地生存于其环境中。人类诗意地栖息是精神的产物，它将把人类带向希望之乡。《海洋公共伦理研究》是浙江省哲学社会科学规划课题“浙江海洋资源环境经济系统优化研究”中的一个部分成果。

修身、齐家、治国、平天下，是古代中国文人追求的最高的人生理想。无数先贤孜孜追求这种境界，终其一生留下了训诫子孙的不朽圣典，《了凡四训》就是其中最著名的作品之一。《了凡四训》中处处蕴含着“命自我立，福自我求”的道理，蕴藏着求善求真的智慧。这是一部经久不衰的劝善奇书，也是锻造优秀民族精神的响器！