本书以德育对象道德人格与生命质量的提升为终级目标，以道德学习主体性充分发挥为基本追求，以道德教育为主线，逐一研讨了德育范畴、德育的本质与功能、德育对象、德育目的、德育方法、德育方法、德育主体、学校德育的社会环境等德育原理的基本问题。同时，积极回应新问题，探寻新路径，有助于提升道德教育的效果，引导学生树立道德认知、陶冶道德情感、养成道德行为习惯。

丛书以丰富的史料和具体的事实为基础，联系社会实际，针砭时弊，运用马克思主义基本观点，围绕社会变革中的道德问题，对伦理学理论、伦理学应用、道德国情、道德实践、道德智慧等进行考辨，探究伦理学基本理论。同时，通过列举经典伦理思想，论述社会生活各领域的道德状况，对当代道德建设中遇到的新问题进行探索，强调我国的道德建设要坚持社会主义方向、尊重人民群众在创建道德文明中的主体地位。本丛书十卷本，近400万字，揭示了伦理学研究方法之间的互补性，探究了全面、辩证的伦理学思想方法和思想政治教育学科范式形成的基本路径，有益于传承学术思想，促进我国伦理学和思想政治教育学科建设和人才培养。本书围绕伦理学应用问题展开，分为三编：编“法伦理研究”，论述中国法治伦理的基本问题，如中国法治需要“德治”作为社会基础、应当重视司法人员道德人格的榜样示范作用等。第二编“教育伦理研究”，涉论陶行知教育伦理思想、教师的道德品质、德育的目标与内容等，以及师德师风教育与修养的相关理论和实践问题。第三编“伦理应用散论”，广涉应用伦理学的诸多领域，如利益与道德、利益原则与道德原则、“经济人”与“道德人”的伦理逻辑问题等。

本书是蔡元培道德思想的重要代表作。从表面上看，它只是教科书性质，算不上什么理论著作，实际上却体现了蔡元培对于现代中国人应该具有的道德的一个总体的构想和考虑。它们的确不像西方的伦理学著那样，着眼于提出某种道德理论；而是秉承我国古代修身的传统，以具体的道德实践为出发点。

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《价值论与伦理学研究》是由国际价值研究学会（ISVI）与湖北大学哲学学院共同主编，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2017年上半年卷针对儒家和亚里士多德德性伦理学的基本问题、亚洲价值观和伦理秩序等前沿问题展开讨论。

福利伦理作为福利政策、福利制度和福利实践内在的价值导向和目标追求，其意义和作用不容忽视。本书在探讨“该不该提供福利”“应该由谁来提供福利”“应该给谁提供福利”“应该提供什么样的福利”等几个应然性理论问题的基础上，阐明了社会福利在道德上的正当性理由，文化因素尤其是传统伦理文化等决定着社会福利模式的最终选择，中国社会福利事业经历了曲折的发展，中国社会福利保障制度是国家治理体系的重要组成部分，是以人民为中心的发展思想的重要体现，进而提出了当代中国社会福利的伦理价值理念和分配原则，在对当代中国社会福利实践问题进行伦理反思的基础上，特别强调“精准扶贫”是有中国特色的福利方略。

简单来说，“机器问题”是这样一个问题：机器能够被纳入道德共同体吗？《机器问题：从批判视角看人工智能、机器人与伦理学》详细考察了各种解答机器问题的可能方案，但到最后也没有告诉我们机器到底“能”还是“不能”被纳入道德共同体。这种选择是出于对康德意义上“批判哲学”的赞同，更是基于机器问题自身的内在要求，即道德共同体恰恰是通过对机器的排斥才得以建立。或许可以说，《机器问题》是一部以机器为视角的伦理学著作。正是由于机器自始至终都是伦理学的他者，机器因而也就能够持续地为我们提供一个“不合时宜的视角”。从这个视角出发，我们能够对伦理学本身的根基和限度进行持续的发问和反思。

《价值论与伦理学研究》是由国际价值研究学会（ISVI）与湖北大学哲学学院共同主编，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2016年上半年卷针对当代道德体系建构、伦理问题与不同领域内的实践之关系等问题展开专题研讨，也对秦文化、孟子群己价值论等中国传统价值与伦理，以及柏拉图的正义观、康德的分配正义等西方伦理与价值展开研究。

《伦理视阈下的现代西方正义论》是伦理学专著。通过系统梳理伦理视角下的正义观念历史，阐明现代西方正义论的历史渊源，并揭示其内在问题及为解决这些问题而做的理论解释的努力。书稿重点阐释了启蒙运动以来西方正义观念的发展，包括康德、黑格尔的伦理概念与分歧，罗尔斯、哈贝马斯、麦金太尔、霍耐特等人的正义论，最终阐明在全球不同文明体系下，每一个文明维系社会的正义和伦理都不尽相同，指出西方现代正义论过于推崇工具理性的单一化弊端。本书以伦理生活和社会正义的辩证关系作为线索，不同于单纯以正义理论的发展变化作为线索，着重反映的是不同正义理论中伦理生活是被如何安置的。并反思两者如何更好地融合，构成现代社会建构的至善理想。书稿是西方哲学的传统论题。