《西方哲学的智慧》按照学术界约定俗成的划分方式，西方哲学系指公元前6世纪以后到德国的古典哲学终结这段时期的西方哲学思想，时间跨度大约2500多年。其间经历了古希腊哲学时期、欧洲中世纪的经院哲学时期、文艺复兴时期、近代时期等四个主要阶段。古希腊哲学包括古希腊哲学的诞生、繁荣和衰落。欧洲中世纪的经院哲学是古希腊哲学和基督教哲学的共同结晶，它一方面窒息了西方哲学和西方文化的创造力和活力，但同时经院哲学内部的分化逐渐孕育了近代西方哲学。文艺复兴是一场资产阶级的思想解放运动，思想家们所提倡的人的自由、宗教改革家所从事的宗教改革是对中世纪基督教及其哲学的一次彻底反攻。近代哲学包括欧洲大陆唯理论、英国的经验论以及德国的古典哲学。德国古典哲学指18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。德国古典哲学的主要成就是黑格尔辩证法中的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。《西方哲学的智慧》可作为高等学校选修课教材，也可供对西方哲学有兴趣的读者阅读和参考。

《西方哲学原著导读》是《西方哲学原著导读》，书中介绍了色诺芬的《回忆苏格拉底》、柏拉图的《申辩篇》和《斐多篇》、亚里士多德的《尼可马科伦理学》、康德的《纯粹理性批判》、康德的《道德形而上学的奠基》、维特根斯坦的《逻辑哲学论》等哲学名著。

作为20世纪解释学的代表人物，伽达默尔在西方当代思想中的重要地位和深刻影响已为人所共知。 国内学者从20世纪80年代起开始关注伽达默尔，出现了许多研究成果。“在既往的研究中，人们往往把目光集中在《真理与方法》一书，尤其是其第二部分”精神科学里的理解问题“上。在人们看来，伽达默尔的理论延续着西方解释学的传统，其思想核心是”理解理论“。它回答了诸如此类的问题：理解是一种怎样的行为？意义是如何生成的？文本的”原意“是否存在？对文本的理解究竟是主观的还是客观的？理解与人的生存之间有何联系？等等。这样的研究，将伽达默尔放在”解释学“这条线索上，着力分析和说明他在这一领域中的原创性贡献。

《理解的真理及其限度：西方现代诠释学的艺术哲学向度的考察与批判》以艺术真理问题为线索，对以伽达默尔、利科为代表的西方现代诠释学及赫施、阿佩尔、哈贝马斯、德里达等人与伽达默尔展开的诠释学论争的艺术哲学内蕴，进行了系统的考察与批判，并在此基础上将艺术作品的存在经验重释为“理解与创造的张力的存在”，进而把艺术的真理在存在论上思为意义与行动的真理——艺术的真理之途回荡着自由的召唤。

公元2世纪初，小亚细亚的奥依诺安达的第欧根尼以“铭文”这种独特的方式宣扬伊壁鸠鲁派哲学思想，希望为当时普遍的灵魂疾病提供治疗的“药”。伊壁鸠鲁派哲学是有着很大影响并同时被多样化解读的哲学之一。《伊壁鸠鲁派灵魂治疗的药》从“治疗性智慧”的角度，提供一种对伊壁鸠鲁派哲学思想以及铭文本身在哲学教导上的意义解读。

在20世纪西方哲学的史册里，有一个十分夺目的名字：路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein l889：1951）。这个名字的拥有者是一位对20世纪的哲学产生过巨大影响的哲学家，他的思想独创深邃，富于力量，以至于引发了20世纪西方哲学的一场“哥白尼式的革命”——语言转向。这次转向被认为是百年来哲学领域最大的一场变革，它不仅深刻地影响了哲学本身，而且对西方思想文化的几乎所有领域都产生过并仍在产生着重大的影响。这就是为什么，在几年前北京大学哲学系教授陈波和美国迈阿密大学苏珊·哈克教授共同发起的“过去50年最重要的哲学著作”评选中，维特根斯坦后期哲学思想的代表作《哲学研究》位居第一。因此，清华大学教授蔡曙山认为“维特根斯坦是过去50年最伟大的哲学家，这一点是毫无疑问的；维特根斯坦甚至是过去l00年来最伟大的哲学家之一，这一点应该也是没有疑问的。”

《西方哲学史》高屋建瓴式梳理西方哲学思想的发展史，不仅按年代浓缩凝练地阐述各大哲学流派、理论、代表性的大哲学家的思想和学说，而且还生动详细地阐述各种哲学理论彼此之间的关系和影响。《西方哲学史》以俯瞰的角度、宽广的视野、精辟的论述见长，把每一个哲学派别、代表性的哲学家和其思想学说放在几千年的广阔历史背景中论述，与过去、现在和将来的文化的、政治的、道德的、社会的和宗教的各种因素联系起来。角度新颖，论述精彩，兼顾高度和深度，笔力雄健，叙述清新，是《西方哲学史》的特色。

《德国哲学（2010年卷）》所选的论文主要为康德哲学研究和德国与中国学者研讨会的部分论文选登。本卷所选论文以康德和黑格尔等德国古典哲学家为研究主体，兼及胡塞尔及海德格尔现象学、伽达默尔的解释学等现代外国哲学。作者涵盖了南京大学、北京大学等国内外知名学者。

《自传忏悔：从奥古斯丁到卢梭》对自传忏悔的基本特征进行考察，追溯从奥古斯丁到卢梭的西方自传忏悔的演变，比较这两大自传忏悔传统的差异和影响，并研究自传忏悔意识与人类自我认识的发展的内在联系。除运用自传理论和方法外，《自传忏悔：从奥古斯丁到卢梭》也借鉴了哲学、文化、心理学、社会学、文学等研究领域关于忏悔问题的研究成果。

哲学史不提供现成的真理，它“是一系列高尚的心灵，是许多理性思维的英雄的展览”。西方哲学史是哲学家们爱智慧、求真理的探索过程；理解历史上任何一个哲学家都要首先理解他的问题。为了体现这样的哲学观和哲学史观，《普通高等教育“十二五”规划教材·普通高等教育“十五”国家级规划教材：西方哲学简史（修订版）》选择了形而上学、认识论和伦理学的一些基本问题作为关注的焦点。这些问题的提出、转变和持续，以及围绕它们而展开的争论和所达到的结论，正是《普通高等教育“十二五”规划教材·普通高等教育“十五”国家级规划教材：西方哲学简史（修订版）》的线索所在。《普通高等教育“十二五”规划教材·普通高等教育“十五”国家级规划教材：西方哲学简史（修订版）》自2001年初版以来，深受广大师生的喜爱，本次作者在综合十多年来读者反馈和教学体会的基础上做出修订。增加了一些近年来较热门的哲学话题，如柏拉图的政治哲学，皮罗主义的不可知论，文艺复兴时期关于人的局限的哲学反思，康德的判断力批判，黑格尔的哲学史观，青年黑格尔派的主要观点；改写了启蒙运动、德国古典哲学的部分内容。