在《文明与伦理》（Civilization and Ethics）一书中，史怀哲系统审视了世界上各主要伦理系统，为的是找到“道德”的基础原则，以及按此原则来确立肯定生命和世界的所谓“敬畏生命”的伦理观。根据史怀哲的原则，人应该努力实现精神和伦理圆满，而此圆满只能在现实世界的过程中完成并把我们变成真正的文明人。史怀哲的最终目的是要帮助我们不用建立一种普遍理论也能认识到人类普遍悲苦和不幸的原因。

本书是作者德日进的所有研究的出发点，显然在于尽可能深入地探究到我们生活于其中并成为其一部分的世界的基础结构之中。他比任何其他哲学家都更充分地把科学成果当作自己的出发点，因为科学成果使他得以从世界历史的维度理解世界。在他看来，尽管有着数量庞大、种类繁多的现象，但宇宙的历史，基本上还是显得统一与和谐，并以此为我们人类的活动指明了方向。 本书以这一基本信念为起点， 进而试图向我们表明这种基本统一由什么东西构成， 它为人类的生存展现了什么样的前景。

人的未来的问题在德日进的著作中占有十分重要的地位。他的基本兴趣不在于艺术的未来、科学的未来、西方文明的未来，他的视觉是地质学家和古生物学家的视觉，也就是说，他致力于认识世界的结构和演化，不仅细致地分析种种zui隐秘的自然现象，而且还以完全连贯的、可理解的方式探究这些现象之间的联系。 本书收集了他探讨人的未来问题的主要论文。这些论文构成了一个强有力的整体，包含丰富、深刻的创见，使人读来觉得其作者是一位名副其实的未来学创始人。

作者解读荷马史诗《奥德赛》中的奥德修斯这个人物。分析聚焦于奥德修斯性格中的离心性和向心性这两个分裂面相，分析其意涵，呈现其背后两个互相交错的世界。一般的研究仅仅注意返乡情节中的那“一位”英雄，难免错失荷马的深刻，作者则盯住“伪装者”奥德修斯，挖掘其存在论意蕴，以新的视角，为史诗开出了新的意义空间。无论是普通读者，还是古典学专家，都深受吸引。

特洛伊战争如火如荼之际，一支来自神秘部族骁勇的少女军团从天而降。她们的统帅，女王彭忒西勒亚与希腊英雄阿喀琉斯在战场相遇，他们爱上了彼此，都想俘获对方。在一次战斗中，彭忒西勒亚负伤昏迷，被阿喀琉斯擒获，她的女伴普萝妥耶为避免刺激女王脆弱的心灵，恳请阿喀琉斯装作自己被俘，女王苏醒后信以为真，对阿喀琉斯讲述了埋藏奇异而惨烈的历史中的秘密。就在此时，远处传来了激战的声音…… 为了使读者更好地理解作品，译者为正文添加了众多脚注，并在正文之后编写了“专名索引”。 除了克莱斯特的剧作，本书还收录了三篇评论及研究文章，这三篇文章为读者了解相关背景，理解剧作内涵提供了便利。

本辑《西学东渐研究》的主要内容是2016年本馆和广州与中外文化交流研究中心（广州市人文社会科学重点研究基地）联合主办的“西方灵魂论进展”国际学术会议上提交的论文。与以往会议围绕某个思想家（如亚里士多德、卢梭）展开不同，此次会议尝试以西方思想的核心概念灵魂为主题。在从古希腊到近现代的西方学术思想传统中，灵魂与“人学”息息相关，涉及现代意义上的本体论、认识论、生理学和心理学等诸多领域，具有丰富而复杂的内容，是一个值得深入探讨的问题。当西方灵魂概念在明清时期传人东亚，特别是中国时，出现了不同思想文化的碰撞。以儒家文化为主的东亚，没有与西方对应的灵魂概念，但这并不意味着完全没有可对比性，如传统儒家道德修养上的身一心与西方传统的灵魂一肉身就存在某种程度的可比性。思想文化背景的不同以及西方灵魂概念本身具有的复杂性，使得西方灵魂概念在传人东亚的过程中出现了多方面的变化，呈现出多元化的特点。透过灵魂概念，可以管窥不同文化的思维方式和理念，为从整体上探究中西方在哲学、思想上的异同提供了较为坚实的基础，同时也为构建一种可供不同文化对话的有效机制提供思想资源。

这是一本哲学家为中学生编写的入门书。 贾尼科是颇负盛名的法国哲学家，他女儿苏菲中学时开始接触哲学，他觉得市面上的哲学书都太深奥、枯燥了，于是决定亲手为女儿写一本哲学入门书。一天一堂课，总共30堂，每堂15分钟，用假期里的30天掌握哲学常识。本书篇幅虽然不长，却遍布着思考的轨迹。无论你是否接触过哲学，只要跟着贾尼科的脚步，一步步慢慢思考，都会发现哲学的乐趣与价值！懂点哲学，换个角度，未来的道路或许大有不同。

明代全真道历史是中国道教史研究中的薄弱环节。本书在充分吸收前人研究的基础之上，以田野调查所获的碑刻新史料为中心，结合方志、文集与宗教文献，对明代全真道衰而复兴的历史过程进行详实的文献梳理与考证，并提出若干新见解，丰富了我们对明代全真道历史发展的认识。

以当代中国以德为先用人思想为研究对象，系统论述了以德为先用人思想的内在规定、基本要求、历史演进，以及以德为先用人思想的实现问题。从德的基本概念入手，全面深入探讨了以德为先用人思想的本质特征，解析中国传统以德治国思想以及在其基础上发展起来的以德为先用人思想在中国社会历史上的传承发展，分析了完善选拔方式、教育方式、干部德的立法、监督方式、激励方式等以德为先用人思想的实现路径。全文共分为四章。 第一章分析以德为先用人思想的内在规定。探讨“德”的概念，以及“德”观念形成发展。 第二章梳理以德为先用人思想的历史演进。论述了中国古代“用贤”、“尚德”用人思想，梳理中国古代以德选官制度，解析传统“用贤”、“尚德”用人思想的当代价值。

禅有百题——有烦恼，有纠葛纷争，有天地万物，有千差万别。也许百思不得其解，却可能趣味横生。所有这一切的源头，就在开始的那一问。 这是一本铃木大拙阐述日本禅学的小品文集，用现代的语言阐述了禅学的过往和古则。