《论道德的谱系》《善恶之彼岸》是尼采畅论“善”与“恶”两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度入手，揭示道德观念产生的自然条件、社会条件甚至病理条件，挖掘人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，以重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。全书论题鲜明，结构紧凑，条理清晰，论述充分。就理论完备性而言，是尼采最为成熟的著作。《论道德的谱系》是尼采道德哲学的代表作，是尼采重估一切价值主张的集中体现。

《予物以名：克罗齐美学、哲学以及历史思想研究》系统探讨克罗齐的美学、哲学以及历史思想。在总论了今天依然需要阅读并研究克罗齐作品的原因之后，作者对克罗齐思想分层次展开分析。首先分析了克罗齐的历史观点、以及如何看待他宣称的历史观和他自己撰写的《意大利巴洛克历史》这一历史著作之间存在的内在冲突。克罗齐的美学理论分析是此书的重点，作者既分析了克罗齐的美学理论，又聚焦其美学实践，分析其美学理论在其文学批评中的具体体现。作者最后讨论了克罗齐的哲学观，重点探讨他对维科《新科学》的解读。通过将克罗齐的美学、哲学以及历史思想概括为“予物以名”，此书作者意在提醒读者关注克罗齐作品内部的张力和矛盾：克罗齐一方面试图明确界定历史、诗歌、哲学等概念，另一方面又试图证明其不确定性本质。总体来看，此书论述系统详实，深入浅出，对研究和理解克罗齐大有裨益，非常适合大专院校广大文科师生阅读。

尼采著作全集第六卷收录了尼采创作生涯最后一年（1888年）里创作、编辑并安排出版的著作，共计六种：《瓦格纳事件》《偶像的黄昏》《敌基督者》《瞧，这个人》《狄奥尼索斯颂歌》《尼采反瓦格纳》。现在看来，在发疯之前，清醒的尼采仿佛想对他生命和哲思中最重要的几个元素做一个总结，或者说做一次了断。这些元素就是：瓦格纳、苏格拉底、基督教，此外或许还得加上一个：尼采本人——尼采“这个人”。

《建立理智的人生观》根据蔡礼旭2006年11月的同名演讲整理而成。十节课程，十个纲领，活活泼泼，春风化雨。经典句句通心性，句句都可以改变命运。把经典变成人生的剧本，建立理智的人生观，让自己更有力量，同时也将造福世代的子孙。

本选题分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共11卷。该选题代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第十一卷包括作者的学术论文和散文随笔补遗。

《叶秀山全集》（12卷本）是我国已故著名哲学家、美学家叶秀山先生公开出版或发表的专著、论文、散文、随笔、访谈、讲演等的结集。叶秀山先生一生在哲学研究领域都自觉地实践“以中国学者的问题意识研究西方哲学，以西方哲学的理论视野研究中国传统思想”这一原则，并始终坚守在第一哲学层面上展开对西方与中国一系列重要的哲学思想的研究和会通，坚守在纯粹哲学层面上讨论、思考一系列基础的根本性问题。 作为对哲学有贯通性成果的大家，叶秀山先生不仅对“哲学何为”有深刻回应、对哲学精神有精辟总结，而且对哲学与生活世界的关系有深入把握，从而使其哲学思想有了观照现实、烛照人生的力量，使哲学与中国社会现实、与每个普通人有了隐性却强韧的联系，富有社会启蒙和大众教化意义。

本书试图将财产权问题置于英法德三大思想传统的基本框架内，一方面考察英国古典自由主义传统对私有财产神圣性所做的辩护，另一方面也将目光聚焦于法、德传统从各自立场出发对财产权所做的批判。洛克、休谟等人代表的是捍卫财产权神圣不可侵犯的路向，与之相对，卢梭在近代政治思想史上首先开启了财产权批判路向，经过黑格尔、蒲鲁东等人的发展，最终由马克思将财产权批判理论推线高峰。在马克思那里，财产权问题既不是法哲学也不是政治哲学的问题，而是作为生产关系或所有制关系问题进入了历史生产的论域。财产关系作为生产关系有着自身的历时演变，正如生产关系的发展决定于生产力一样，财产关系从部落所有制到奴隶制、农奴制再到资本主义私有制的历时演变，从根本上说也是由生产力决定的。

《现代西方哲学十五讲》从叔本华讲起，到德里达结束，介绍了29位现代西方哲学家的生平和主要哲学观点，理清各位哲学家之间的思想传承和影响。此书如一本地图，引导着读者了解相关哲学家的哲学思考、产生的时代背景以及在人类文明史上的意义。将流派众多的现代西方哲学发展的脉络梳理清晰，告诉人们思想鲜活生动的发展过程。

书对先秦易学、儒学与道学的学术源流进行了一些探讨，涉及孔子与《周易》的关系、孔子的阴阳五行观、老庄之道及其生态伦理智慧、从人的超越性看中西哲学的差异等问题，尝试提出了一些新的观点。中国古典哲学的天人观是一本多元的：“一本”指中国古典哲学各家皆以天人合一为宗旨，“多元”指各家所讲的天人合一并不雷同。中西哲学的根本区别是，中国哲学主内在超越，西方哲学主外在超越；内在超越与外在超越并不是水火不容的，而是有机统一于每一个人以及每一种哲学及文化中的。至晚在西周初期，中国文化的主流就已经坚定地相信，命自我立，德福相应，命运可以改变，而改变命运的唯一途径就是以德配天、止恶行善，也就是孟子揭橥的修身立命，这是中国哲学的核心理念。

本丛书分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共12卷，代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第十二卷是对作者散文随笔的补遗。