本书分为三个部分：一是意识：考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性三个小阶段。二是自我意识。《精神现象学》中意识向绝对知识的全部发展都建立在自我意识“异化”为对象和“扬弃”对象，即扬弃“异化”的辩证运动上。从“自我意识”直到“理性”，个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段，出现了一系列社会意识形态。三是理性、精神、宗教和绝对知识。考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态，以及考察对无限本身的认识，相当于绝对精神。在这个阶段，意识回顾已经走过的阶段。扬弃它们，使之成为自己的构成环节，经过艺术、宗教而在哲学中达到绝对知识。

《富有创造力的心灵》是《克里希那穆提集》的第七本，收录了克里希那穆提1952—1953年在世界各地所做的演讲和讨论。世界上有如此多的痛苦和混乱，我们觉察到必须要有根本性的转变。这种转变，不能仅发生在外部世界，还必须发生在每个人的内心。权威、信仰、经验、知识等等，到底会带我们达至真理，还是局限了我们的心灵，限制了我们认识真理的可能？克里希那穆提以其素有的平和亲切、娓娓道来的语言风格，引导听众探问自己的内心，揭开使心智钝化、衰退的根源，让心灵获得彻底的自由，保持源源不绝的创造力。

《道德的起源：美德、利他、羞耻的演化/跨学科社会科学译丛》是第一本以整个道德演化的自然历史为对象写作的书。详细地阐述了道德意识在上万年的人类发展史上，以怎样的方式发生演化，并最终将人类引向良知的过程。某种意义上而言，本书的出现，开拓了一个全新的研究领域。在这本书里作者推测，人类的道德乃是伴随着狩猎大型猎物演化而来。在采猎社会，生存的本质归结为一点：不合作，即死亡。

作者哈里·G.法兰克福以擅写清新透彻的小作品著称，《爱之理由/当代外国人文学术译丛》是他在这方面的杰作。作者以优美笔调，运用他的“关怀”（caring）理论，有力地论证了一种臻于完善的生活的关键在于全心全意地追求关己之事，而爱则是最重要、最可靠的关怀形式，是对于被爱者的繁盛的无利害关切。爱的最纯粹形式是自爱，但自爱并非自我沉溺或放纵，它的最基本形式就是爱的欲望，就是对发现我们生活的意义的承诺。《爱之理由》是法兰克福于2001年在伦敦学院大学三场演讲的修订集结，文笔清新，可读性强。

两千多年来，伟大的哲学家们一直在思考着人类认识自我和世界的过程中困扰我们的哲学难题、逻辑悖论、道德困境、群体行为等。这类问题往往很难有一个标准答案，但对这类问题的探讨，可以让我们对周围的世界、对我们自身有更深刻的认识，同时改变我们思考问题的方式，提升我们的思考力。英国知名哲学家杰里米·斯坦格鲁姆在本书中集中探讨了28个有代表性的经典问题。从经典的哲学问题和逻辑悖论，到对个人身份和群体行为的认知，再到思想实验，斯坦格鲁姆不仅让我们深入了解哲学的核心概念，与他在思想领域一起探索进步，也让我们充分体味思考的艺术和乐趣。

“哲学，就是爱智慧，这种智慧会使我们的人生富有价值。”这本小书的核心即是希望将哲学置于文化生活的核心，进而复苏对哲学最古老的定义——对智慧的热爱。本书从两百年前的康德谈起，对尼采、胡塞尔、海德格尔等哲学大家一一道来，系统阐述了欧陆哲学的历史演变、主要特征及其与分析哲学之间关系的来龙去脉，解答了大家心中的问题：欧陆哲学到底是什么。

苏格拉底是西方历史上著名而神秘的哲学家。两千多年过去了，围绕其生平学说仍有许多疑团悬而未解。谁要置苏格拉底于死地？谁对苏格拉底的记述最真？谁受苏格拉底的影响最深？本书在博采百家之长的基础上，再现了苏格拉底的生平行迹，考察了历史上的苏格拉底和各家笔下的苏格拉底之间的复杂关系，剖析了苏格拉底对后世哲学的深远影响。

人智学是人对人性的不断深入的意识。它也是斯坦纳试图在科学的基础上发展这种意识的作品。同时，它也是通过此种努力而产生，并且在世界各地普遍进行的生活实践。这本小书是作者齐默曼去世前不久留下的手稿。罗宾·施密特（RobinSchmidt）对手稿进行了整理及补充。《什么是人智学》是一位资深的人智学学者在其生命的最后阶段用最简洁的语言向我们介绍斯坦纳的生平、人智学的基本方法和认识，以及它对于人类社会生活的各个方面所产生的重大影响。

没有一位哲人像柏拉图那样关注严格的哲学思考，也没有一位哲人能以更为丰富的想象力和创造力吸引读者加入哲学对话。柏拉图其人其书两千多年来被人们不断解读，大家众说纷纭，莫衷一是。本书以广博的视野、平实的语言介绍了柏拉图的复杂思想和多方面的天才创见，展示了柏拉图的研究成果，凸显了柏拉图哲学的现代关怀。

《西欧中世纪哲学与现代西方五大哲学思潮》分为上下两篇。上篇为西欧中世纪哲学概论，主要内容包括：第一章，西欧封建制度确立时期的哲学思想；第二章，西欧封建制度繁荣时期的哲学思想；第三章，西欧封建制度解体时期的哲学思想。下篇为现代西方五大哲学思潮，主要内容包括：第一章，实用主义思潮；第二章，弗洛伊德主义思潮；第三章，存在主义思潮；第四章，新托马斯主义思潮；第五章，语言哲学思潮。