在中世纪的欧洲，天主教的影响无处不在。经历“宗教改革”的冲击以后，天主教世界进行了自我革新与复兴运动，深刻影响了欧洲以及整个世界的发展历程。《天主教世界的复兴运动（1540-1770）》对特伦多大公会议之后两个多世纪的天主教历史进行了极其有价值的综述和探讨，参考了至少8种不同语言的学术成果，立论严谨，文笔清晰，内容广泛而又细。《天主教世界的复兴运动（1540-1770）》已被翻译成德文、意大利文与西班牙文，在美国、英国、德国、爱尔兰、西班牙、意大利、墨西哥、加拿大等国多所大学被用作教科书，是从事近代早期欧洲历史和天主教研究的必读书。

本书是我国著名学者，西方哲学研究专家陈启伟教授的一部论文集，收集了陈启伟教授改革开放三十年来所写的论文。此论文集主要分为四部分，一是从总体上论述西方哲学研究的一些问题，可以说是方法论的讨论，二是具体地讨论西方哲学的各种问题，比如讨论西方哲学最初起源处希腊人的哲学概念，讨论维特根斯坦的形而上学观念，三是和学人的一些讨论和争辩，反映了我国当代西方哲学研究史的一些情况，四是西方哲学东渐史的一些论述，在这一部分，有哲学译名，自由观念等问题的考证。 这部论文集可以说是陈启伟教授一生思想的结晶，也可以说是他那一代学人哲学研究的一个缩影，代表着那一代学者的学术成就，有较高的学术价值。

1983年，88岁的克里希那穆提，这位20世纪著名的精神导师，来到位于美国加利福尼亚州美丽的奥哈伊山谷，度过生命中最后的时光。在他的松木别墅里，每天清晨，他躺在床上，在不受任何打扰的情况下对着录音机进行口述。聆听克里希那穆提近在耳畔的独白，看穿生死，让人生豁然，收获心灵的解脱与静谧。当你看着那片落叶，凝望它所有的美丽和色彩，也许你就会非常深刻地领会和懂得，你自己的死去必须就在一开始，而不是远在生命的尽头。死亡并不是什么可怕的事情，要去竭力避免和拖延的事情，而是日日夜夜无时无刻不在的事情。而从这份领悟中，就会有一种非同寻常的“无限”不期而至。

本书是一部系统为密尔自由理论辩护的精彩之作。本书以密尔的自由理论为核心，以《逻辑学体系》、《论自由》和《功利主义》为主要文本依据，涉及密尔道德哲学与政治哲学中的主要问题，重构了密尔的自由理论并为之进行了全面的辩护。全书可以分为三个部分：一部（即一章）指出了对密尔自由理论的传统批评题，然后提纲挈领地介绍了作者自己的主要论点；第二部分（第二、三、四章）以密尔的功利主义、伤害原则幸福概念和个性理论为主要内容，对密尔的理论进行了重新解释与辩护；第三部分（第五、六章）结合密尔自由理论的运用对它进行了总体的评价。

《人应该如何生活：柏拉图释义》是美国著名学者布鲁姆（《封闭的美国精神》一书的作者）对柏拉图的《王制》（旧译《理想国》、《国家篇》）一书的经典解读。布鲁姆对《王制》钻研经年，每一个见解、每一处论断都是他深思熟虑、反复孕育的产物，满篇皆珠玑。远远超出了一般理论家和学术人的局限，不仅会让已经具有一定知识基础和思想能力的人读后感到过瘾，对一般大学生和社会读者也散发出迷人的魅力。这是思想原本就该具有的气质和风貌。《人应该如何生活：柏拉图释义》致力探究的“人应该如何生活？”这一终极问题与每个人都有关系，必能激发每个读者的头脑和心灵，进而引起读者自己对于这一问题的回答。因此，《人应该如何生活：柏拉图释义》既是学者深入研究《王制》的必备，又是学生初步探索《王制》的指引，还是更多喜爱经典作品、热衷通识教育的人们借以进行自我提升的好材料。

《西方哲学史》这本书就是梯利在康奈尔大学教书时编写的教材；出版于1914年，书一出版，立即被哲学界奉为名著，在解放前的中国也有广泛的影响。 在这之前，几乎没有出版过像样的哲学史，大学里的哲学系也是为各种哲学流派所控制，很少讲授现代意义的哲学史课程。可以说梯利这本书，开创了哲学史教育的新局面，提供了哲学史编写的范本。可以说，梯利开创了一门学科。

当今时代，价值多样化和价值选择的困境使得价值秩序问题成为一个重大的时代问题，以与时俱进为理论品质的马克思主义，理应研究价值秩序，并为人们的价值选择和价值评价提供指导。马克斯·舍勒是德国名的现象学哲学家，也是中外哲学史上个明确提出并专门探讨价值秩序问题的哲学家。《舍勒价值秩序理论及当代启示研究》以价值秩序与社会秩序的关系为主导线索，综合运用多种研究方法，对舍勒价值秩序理论的内容、逻辑以及社会解释进行了较为详细的梳理与分析，并初步揭示了舍勒价值秩序理论对思想政治教育和当代中国文明秩序构建的启示。《舍勒价值秩序理论及当代启示研究》内容对实现非马克思主义理论与马克思主义理论的交流借鉴、推动思想政治教育理论研究与实践进步具有现实意义，对深化当前社会主义核心价值观研究与核心价值体系建设具有重要启示。

《书籍与理念：柏拉图的图书馆与学园》旨在历史地重构柏拉图的图书馆及其创办的学园。作者梳理了柏拉图本人收集的纸莎草书籍，广泛讨论了伊奥尼亚学派、爱利亚学派、毕泰戈拉学派等早期自然哲学家的著作，试图揭示柏拉图对话创作的历史背景。作者还通过还原智者在雅典创造的文献这一过程，揭示在柏拉图学园中倡导数学研究的先驱者。特别有意思的是，作者讲述了柏拉图学园的建筑，包括地形学的考察、平面设计和学园设施的使用。

《青年黑格尔与马克思》以青年黑格尔派与马克思哲学革命的内在联系为题，对马克思实现哲学革命的思路历程进行深入细致地梳理，较为准确地揭示出马克思哲学革命的本质，对于推进新时期马克思哲学思想的研究具有积极意义。全书分四篇十五章。第一篇主要说明青年黑格尔派的哲学前提，即主体与实体问题；第二篇从这一哲学前提入手，梳理青年黑格尔派诞生与发展的脉络；第三篇进一步介绍了青年黑格尔的宗教批判、政治批判、哲学批判、社会批判，勾勒出青年黑格尔派分化、解体的思想路径。前三篇揭示了青年黑格尔派的主要哲学问题及其形成、发展和自我批判的全貌，描绘出马克思哲学思想由之诞生的哲学土壤，在此基础上，第四篇阐述马克思对青年黑格尔派的批判和他的新的哲学观念的萌芽，即“马克思新世界观的草创”。简而言之，全书系统论述了作为马克思哲学思想诞生基地的青年黑格尔派的哲学思想，和马克思对它的革命性批判，揭示了马克思哲学革命的思想路线图。

《小物语》集结俞悦近年在媒体专栏与卷首上发表的文章，分为“物里花”、“物里乾坤”“物时光”、“物外之心”和“物及生活”五个部分。作者从一些小物中挖掘渐渐消逝的古中国文明，从一些小事中回归现代都市生活已遗失的美好情怀。“或许这些精灵，不能提供总体性，也不能提供意义，但从古至今，正是它们的‘在’，使得生命有了意义。”