世界哲学
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明德·大师传记馆（法）伯努瓦·皮特斯（Benoit Peeters）著 魏柯玲 译《明德·大师传记馆：德里达传》讲述了德里达的故事：阿尔及尔那个12岁便被逐出学校的犹太孩子，后来成为全世界被翻译作品最多的法国哲学家；一个脆弱而饱受折磨的、直到生命最后仍自认为不受法国大学的青睐的人。他与最重要的作家和哲学家们非同寻常的友情。他同许多思想家一系列激烈而意味无穷的论战，无论是克洛德·列维-斯特劳斯、米歇尔·福柯、雅克·拉康、约翰·塞尔还是尤尔根·哈贝马斯。那个与他融为一体的概念——解构——及其奇特的命运，它远远超出了哲学界，对文学研究、建筑、法律、神学、女性主义、酷儿研究和后殖民研究都影响深远。为撰写这部引人入胜、充满惊奇的传记，作者访问了数以百计的当事人，并参考了雅克·德里达终其一生积累的庞大的个人档案及大量通信。资料丰富全面。这部作品深刻地更新了我们对这位20世纪下半期重要哲学家的看法。 -
西方美学史资料翻译精朱光潜 著《朱光潜全集：西方美学史资料翻译（残稿）（上、下）（新编增订本）》是朱光潜先生为写作《西方美学史》搜集和翻译的外文资料，是一部未完成的书稿，但其意义和重要性却是不容小视的。朱光潜先生在《编选凡例》中说：《朱光潜全集：西方美学史资料翻译（残稿）（上、下）（新编增订本）》的“用意一方面是替《西方美学史》的论点提出根据，一方面是让读者接触到一些第一手资料，以便进行独立研究和思考”。作者花在本卷上的时间和精力远远超过《西方美学史》的编写工作，可见其注重原典，追求史有实据的严谨的治学精神。当时曾在一些刊物上发表了部分译文，北京大学哲学系美学教研室1962年编印的《西方美学家论美和美感》是《朱光潜全集：西方美学史资料翻译（残稿）（上、下）（新编增订本）》的重要组成部分。有些代表人物已有译著出版的，就不再选译，如柏拉图、莱辛和维柯，只在目录中标注。 -
论灵魂的激情笛卡尔 著《论灵魂的激情》是勒内·笛卡尔关于心灵问题的一部重要著作。笛卡尔认为，人是由物质和灵魂两种实体构成的，灵魂的特征是能思而无广延，身体则有广延而不能思。同时他又用身心交感论解释心身相互作用何以可能的问题。他的理论及其矛盾构成了近现代心身问题讨论的焦点，极大地影响了近现代身心理论的进程。 -
重释与批判张劲松 著《重释与批判：鲍德里亚的后现代理论研究》用崭新的视角重新梳理鲍德里亚前后期理论，将“拟像”、“拟真”和“超现实”等作为贯穿鲍德里亚整个理论的核心概念，从而展现了一个全新的后现代主义理论家。 -
当代西方心灵哲学中的二元论研究吴胜锋 著《当代西方心灵哲学中的二元论研究》由吴胜锋著，二元论是当代心灵哲学中流行很广、影响很大的学说之一，它的出现，给坚持马克思唯物主义一元论带来极大的挑战。持心灵哲学二元论观点的西方学者，不仅有些是世界著名的哲学家，而且更有一些是世界顶级的自然科学家，包括物理学家、生命科学家、脑科学家、计算机科学家、心理学家等。《当代西方心灵哲学中的二元论研究》综述了有关心灵哲学二元论的诸多观点，且分门别类，追溯其来龙去脉以及相互间的联系和承继关系，然后一一简评，在指出其荒谬性的同时，也实事求是地指出其中的一些合理内核，对国内哲学界会起到开拓眼界和借鉴的作用。 -
时代学术经典·阿奎纳著作集（意）圣多玛斯·阿奎纳 著，吕穆迪 译阿奎那常举行不限主题的辩论，分成课堂辩论和特别大会辩论两组。问题无限定，在场的人随便发问，有主席指导辩论。而这些问题与回答由后人修编成册，将前一组收集成册，叫做《阿奎那问题辩论集》。后一组，叫做《特别问题集》，也叫做《杂组问题集》。而《阿奎纳著作集：宇宙间的灵智实体问题》事实上是由《问题辩论集》选译而来：灵智实体，是不是物质与性理之结合？ -
时代学术经典·阿奎纳著作集（意）圣多玛斯·阿奎纳 著，吕穆迪 译《时代学术经典·阿奎纳著作集：哲学基础》共集结三大篇：性体因素论、物体与性体论、鲍也西周期论解。其中“性体因素论”讨论有形物体内在的性体因素，和外在的变化因素；是亚里士多德《自然哲学》的撮要；“物体与性体论”则是深究“物体”与“性体”这两个名词的意义；“鲍也西周期论解”则是阿奎纳论鲍也西所著之《周期论》。 -
时代学术经典·阿奎纳著作集（意）圣多玛斯·阿奎纳 著，吕穆迪 译《阿奎纳著作集》共分6卷，《哲学基础》、《宇宙间的灵智实体问题》、《论真原》、《论万物》、《论万事》和《论奥理》。《时代学术经典·阿奎纳著作集：论真原》是用于阿奎纳所教门徒深思的资料。书内用理智的推论，证明某些性理合乎理性；见解或证明反对的意见不合理性，或证明超越性奥理不违反理性。 -
时代学术经典·阿奎纳著作集（意）圣多玛斯·阿奎纳 著，吕穆迪 译《时代学术经典·阿奎纳著作集：论万物》讨论的主要问题包含：宇宙起源、物类区分的最后原因、“灵智实体”诸物公有的灵魂和肉身的结合、人性、人的智力、灵性的生存、人的肉身等类的哲学问题。本卷《时代学术经典·阿奎纳著作集：论万物》，乃是《论宇宙》。宇宙起源问题之辩论，始于远古神话时代。《时代学术经典·阿奎纳著作集：论万物》讨论的主要问题包含：宇宙起源、物类区分的最后原因、“灵智实体”诸物公有的本性、灵魂和肉身的结合、人性、人的智力、灵性的生存、人的肉身，最后是没有形体的神类实体：天神等类的哲学和神学问题。 -
时代学术经典·阿奎纳著作集（意）圣多玛斯·阿奎纳 著，吕穆迪 译《时代学术经典·阿奎纳著作集：论万事》分为三个部分，分别讨论了权能至强的表现：何为权能至尊；万物生存的目的；权能的运用，特别是有关权力与人的部分。第一段论天主，专讨论超越人性理智而人应听信的奥理──公教信仰所宣扬的“天主三位一体”。第二段论天主所作成的、超越人理智的事迹，例如天主圣子，降生成人，及与此随之而俱来在《圣经》记载的事实。第三段：论人生最后目的，也是专论与此有关、超越人性理智的一些奥理。
