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《外国哲学》是由北京大学外国哲学研究所主办、商务印书馆出版的专业学术出版物，每年出版两辑。《外国哲学》坚持以学术为本的原则，倡导对哲学问题的原创性研究，以及对各种哲学观点、思潮、著作、论文的批评性评论。

本书全面阐述了二百多年印度近现代哲学产生和发展的历史，论述了几十位哲学家的哲学和社会改革思想，对研究印度文化、认识印度近现代社会发展和思想变迁有重要的学术价值和现实意义。同时，本书是我国部全面系统阐述印度近现代哲学发展史的专著，填补了这一领域的空白。

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本书是人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主办的论文集，由著名犹太问题学者傅有德主编，已连续出版18辑，具有较高的学术地位和学术影响。本书涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教比较与对话、宗教与科学等，作者均系本领域内重要学者，具有较高的学术水准。

内容简介恩格斯的整个学术研究中蕴含了丰富的政治伦理思想，是马克思主义思想体系的重要组成部分，也是社会主义现代化建设的重要理论依据。本书以恩格斯的政治伦理思想为研究对象，全面梳理了恩格斯政治伦理思想的整体框架，详细阐述了恩格斯政治伦理思想的内涵，探究了恩格斯政治伦理思想的历史意义和现代价值。章叙述恩格斯的政治伦理思想产生的社会背景和思想来源。第二章讲述恩格斯的政治伦理思想的哲学基础，包括本体论、价值论、历史观和道德哲学。第三章、第四章、第五章分别阐发恩格斯政治伦理价值观，政治主体伦理思想和政治制度伦理思想。第六章阐释了恩格斯政治伦理思想对几位主要的马克思主义者的影响。第七章讲述了恩格斯政治伦理思想对中国特色社会主义制度构建的启示。

本书对E.P.汤普森（E.P. Thompson）的历史哲学思想其思想进行了全面分析与评判。从切入视角看，汤普森从文化入手，对马克思的“基础-上层建筑”模型进行了重估，提高文化在社会构成中所占的比重，并强调一种以“整体斗争方式”存在的文化。从研究方法看，汤普森把历史主义方法作为其历史理论的重要分析方法，表现出重偶然，轻必然；重特殊，轻普遍；重过程，轻结构等特征。从理论目标看，汤普森历史研究终指向，从历史的故纸堆中发现线索，寻找改变英国以及当代资本主义不合理现实的社会力量，即工人阶级。从政治实践看，汤普森把理论研究中的思想理念融入到他的行动实践当中，积极推动并引领和平运动发展的方向。

《整体性与隐缠序：卷展中的宇宙与意识》是当代卓越的量子物理学家与活跃的科学思想家戴维·玻姆的著作。在本书中，玻姆发展了一种量子理论，把存在作为一个未破碎的整体来处理，同时引入“隐缠序”的观念，对意识以及意识与物质的关系给出了说明。本书中，既有对语言、知识等主题的哲学讨论，也有丰富的科学实验案例，用以说明何为物质与意识的共同基础。在书中玻姆提示：“破碎性”观念的流传遍及社会和个体，艺术、科学、技术等等被分割成专业性的东西独立于他物，随之而来的还有世界性的政治、经济上的混乱，而“整体性”的洞察或许能够帮助人们缓和社会冲突、弥合思想上的分离。

为什么说人是万物的衡量标准？性格即命运，我们如何改变性格？人类的灵魂被切割为哪几部分？宇宙的起源是数学吗？万物皆是必然，人类的行事意义为何？……本书作为《宇宙的尽头是哲学：32节哲学通识课》系列书的“古典哲学篇”，是深入研究古典哲学的入口。从智者学派到斯多葛学派，从苏格拉底到柏拉图。本书将横跨百年的繁杂哲学精简为22节课，通过解析20余位哲学大师的思想，阐释了何为灵魂、人究竟为何物、生命的目的等话题。翻开本书，探究伦理学、逻辑学和物理学等多个学科的本质，了解人类苦思数千年的问题。

《朝霞》初版于1881年，由5卷共500多条格言组成，每条长短不一；1887年再版时增加了一篇“前言”，其段落较长。在著作史上，《朝霞》是尼采中期代表作之一，位于《人性的，太人性的》第二卷（1880）与《快乐的科学》（1881）之间，尼采在本书中主要对于道德问题进行了深入的探讨，是“对道德偏见的偏见”。在尼采思想的“三种变形”（骆驼、狮子、孩子）中，《朝霞》扮演了类似狮子的角色，它冒失闯入了被视为安全的道德原则猎苑。为发掘善恶之基础和深渊，占主导地位的道德一直都以劝说、鼓动和施魔术有效地加以抵制，为此尼采需要两样东西：一样是鼹鼠式的地下作业方式，它预示了后来福柯的知识考古学和价值考古学；另一样就是“思想的诚实”，尼采完全是在启蒙运动的意义上，将道德努力的实践要求与“敢于去认识”的理论要求结合起来。