20世纪50年代末60年代初到20世纪70年代末80年代初是东欧新马克思主义学者比较集中、比较自觉地建构人道主义马克思主义的时期。在这一复兴马克思主义的“典型时期”，东欧新马克思主义学者主要是从哲学的理性反思和现实的社会批判两个层面来深刻展示马克思思想的人道主义批判价值的。他们通过双重视域对马克思关于人、实践、自由、异化、辩证法、革命等思想的系统解读、阐述和发展，不仅是对教条主义和传统哲学教科书体系的拒斥，而且是对马克思思想内涵与精神实质的重新认识，更是对当代人类生存困境的自觉反思和对摆脱危机的现实出路的探索。

《马克思恩格斯的哲学变革之路/北京大学马克思主义哲学论丛》分上下两篇。上篇论述马克思主义哲学变革中的几个关键环节，主要包括两类问题：一类是对马克思的一些早期著作，如《黑格尔法哲学批判导言》、《1844年经济学哲学手稿》，在马克思主义发展史上的地位，评析学术理论界对这些著作在马克思主义发展史上的地位的不恰当评价；另一类是对马克思主义哲学发展过程中马克思、恩格斯、列宁著作中一些重要理论观点的阐释和历史考察，评析学术理论界对这些理论观点的误解。下篇论述马克思《资本论》及其手稿中的哲学思想，重点论述唯物史观，说明《资本论》不仅是伟大的经济学著作，而且是伟大的哲学著作，澄清学术理论界对《资本论》及其手稿中的哲学思想的一些误解。

《理论自信 做坚定的马克思主义信仰者》针对现实问题，把人们围绕着马克思主义理想、信念、信仰等存在的疑问，马克思主义与中国传统文化的关系问题，高屋建瓴、深入浅出地进行了分析和论述，以具有日常“烟火气”的话语启发读者去感受思想的力量，是阐释马克思主义中国化、时代化、大众化的不可多得的通俗理论读物的精品力作。

本书以思维科学与马克思主义哲学的关系为切入点，探讨这一前沿性的交叉研究课题。全书首先界定了什么是思维科学，揭示了思维科学的学科定位，即思维科学是一门历史性的科学。接着论述了思维方式的丰富内容，展示了中国人对思维科学的重要贡献。最后探索了思维科学与马克思主义哲学的发展趋势。全书观点明确，材料翔实，思路清晰，语言流畅。该书可作为本科生、研究生之参考教材，也可供大学、中学教师、党政干部、科技人员、社会知识青年阅读。

本书对马克思主义哲学史进行论述，马克思主义哲学的产生是有客观条件和历史必然性的，它是社会历史发展和理论思维发展的合乎逻辑的结果。正如任何历史必然性都是通过偶然性表现出来的一样，马克思主义哲学产生的历史必然性是通过马克思和恩格斯的理论活动和实践活动实现出来的。

《马克思主义无神论研究（第4辑2014）/马克思主义专题研究文丛》分为八个部分，分析了我国信教的状况、无神论宣传的进展，特别是在大学教育领域，宗教的渗透力量很强大以及宗教学术研究的进展，主要摘自在期刊上已经发表的文章，所以文字比较成熟。

毛泽东人民观是毛泽东思想的重要基石，整个毛泽东思想体系正是在这块坚实的基石上构筑起来的。本书初步建构了毛泽东人民观研究的理论体系，对毛泽东人民观的基本概念、形成条件、形成过程、主要内容及现实启示等进行了深入探讨和系统提炼，形成了具有较强创新意义的研究框架，是一本研究毛泽东人民观的比较系统的学术专著。

本书探讨屯垦戍边实践中的重大问题，文章针对性强。作者站在维护国家高利益和中华民族根本利益的高度，对于中国共产党人关于屯垦戍边的一系列思想观点、政策措施和理论体系以其对屯垦实践的指导意义，对于以兵团为代表的屯垦戍边实践及其特点和成就，对于新的历史条件下如

《当代中国马克思主义哲学研究（2015 总第4辑）》的主题，可以用两个紧密关联的词来表达“反思”与“创新”。所谓“反思”，既是指杂志一路既往地对2014年发生在当代中国大地的马克思主义哲学研究的前沿状况进行全方位追踪，对其各大研究范式和路径的新动向、新特点进行概括，对创新的思想和理论成果的图谱做年度新的深描，进而做深度穿透性的思考和评价。“反思”源自德国哲学家黑格尔，原指思想对思想的再认识和再理解。

本书主要从历史逻辑与现实意义两方面对英国文化马克思主义进行了分析研究，体现了一定的理论深度与广度。对历史逻辑的分析主要是通过对英国文化马克思主义的历史发展脉络的梳理，总结其内在逻辑与理论困境。在此过程中，逐步呈现英国文化马克思主义与马克思主义之间的关系。重点有两个。*一，阐述英国文化马克思主义的形成、转型、繁荣、终结四个阶段，论述在这四个阶段中英国文化马克思主义的研究主题及关注的重要问题。在此基础上，分析英国文化马克思主义的内在逻辑与理论困境。第二，在*一点的基础上，逐步揭示英国文化马克思主义与马克思主义的关联性，为下一部分的写作做好铺垫。虽然英国文化马克思主义以马克思主义尤其是唯物史观为理论基础，但它是在社会新境遇中出现的新的马克思主义形式，并在很多概念与范畴上实现了对马克思主义的继承与改造。