本书共分三大部分，第一部分为各章的知识要点，以帮助学生系统学习马克思主义基本原理，并掌握其重点内容；第二部分为各章的练习题，以帮助学生进行自我检测和复习：第三部分为原著及其导读，以帮助学生便捷查找所需原著和进行相关学习。

《马克思想的遗产》自从马克思主义诞生以来，世界在很大程度上以马克思的名义发生了变化，而不管人们对其采取的主观态度如何。特别是在中国，除了佛教以外，还没有哪一种外来思想像马克思学说这样对中国的文化和历史产生如此之巨的影响。这种影响表现在，它融入甚至引领了中国的新民主主义革命和迄今为止的现代化进程，从而促进和推动了中国社会由古代到现代的转型。　由于人类今天仍未能摆脱马克恩所曾关注和揭示过的文明的困境，所以，如何理解和看待马克思的遗产，特别是马克思的哲学遗产，关涉到中国的当代发展，也关涉到人类二十一世纪的行程。　本书作为作者多年来在马克思哲学研究方面所取得的部分成果，旨在从历史、理论和现实诸方面提供一种对于马克思哲学的总体性的当代理解和解读。由于中国的国情和文化传统，中国的学术发展迄今几乎一直基本上是在尊经奉典、“依经演绎”的文本诠释的形式下进行的。呈现在读者面前的这些成果，作为一种历史的记录，也仍在一定程度上沿袭了文本诠释的历史传统。但是，或许读者可以从中发现某种理论建构的努力以及为建构所必需的因素和准备。

《从辩护到审度：马克思科学观与当代科学论》整合马克思科学观与当代科学论的研究成果，按照“马克思科学观研究”、“当代科学论探索”与“西方科学论研究”三大篇，分为马克思科学哲学、马克思科学社会学、科学观的转换、科学技术的异化、科技战略与公共政策、中国科学论的发展、西方正统科学论、后现代科学论等八章进行论述，生动反映了当前研究的基本态势，体现了对科学技术从单纯辩护到全面审度的转变。本书由国内众多科学哲学名家、新秀执笔，既有理论深度，又不显枯燥晦涩，是一本了解当下科学技术哲学研究态势的津筏之作。本书对构建马克思主义科学技术论和当代科学技术论也具有不容忽视的价值。

《探索、出路与启示：毛泽东与马克思主义中国化》的写作源于对马克思主义中国化基本内涵的思考。马克思主义中国化是学术界研究的一个热点问题，但是，对马克思主义中国化内涵的理解却遭遇了新的挑战。早些年把马克思主义中国化定位于马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，并从内容和形式两个方面的中国化来界定马克思主义中国化内涵的观点，曾经在学术界取得广泛的共识，直到现在学术界还有很多人持这种观点。但是，由于这种界定还存在一些值得商榷的地方，近年来又有学者开始对马克思主义中国化的内涵进行新的界定，有的提出要对马克思主义中国化进行学术上的定位，有的说要对马克思主义中国化作政治层面和学术层面的区分，这样，学术界对马克思主义中国化内涵的理解又出现了比较大的分歧。因此，为了推进马克思主义中国化研究的深入发展，必须寻找新的视角重新对马克思主义中国化的内涵进行界定。

本书以《马克思主义基本原理概论》教材为基本依据，遵从教材的章节顺序，立足于教材的教学知识点和疑难问题，以问答的形式、谈话的方式，对马克思主义原理进行深入浅出、通俗易懂的分析，使学生更好地理解新教材的基本精神。本书适合普通高等院校的学生使用。

《公共性视域：马克思哲学的当代阐释》从公共性这个新的研究视域入手，通过对马克思之前已有的公共性资源进行历史梳理，围绕马克思哲学所开启的生活世界这一公共性平台，着重从实践、人、社会、历史等四个方面揭示了马克思哲学中蕴含的公共性维度，以及马克思哲学作为一种新哲学所具有的唯物主义的公共性新质，并对其历史意义和当代意义阐发了自己的看法。公共性是人类在当代社会实践中突显出来的一个重要课题，它不仅成为当今学术界的热点问题，而且也成为马克思主义哲学走向现时代的突出论题。《公共性视域：马克思哲学的当代阐释》使马克思哲学的当代性在公共性视域中得到彰显，对我们在当前推进马克思主义哲学的理论创新、建构马克思主义哲学的当代形态、促进社会主义和谐社会的建设具有重要的参考价值。

意识形态建设是当代中国必须认真面对的一个极其重大问题。我国正处在改革发展的关键阶段，党和国家怎样往前走，党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝什么样的发展目标继续前进，中国共产党十七大作出了明确的回答，这就是坚定不移地高举中国特色社会主义这一当代中国发展进步的伟大旗帜，必须用马克思主义中国化的最新成果武装全党，教育全民。我国正面对处在大变革大调整之中的国际环境，和平与发展仍然是时代主题，同时世界仍然很不安宁，国际思想文化领域的斗争、国际安全领域的斗争、围绕国际秩序的斗争等依然深刻复杂，发达国家在经济科技上占优势的压力依然存在，西方反华势力对我国实施西化、分化的图谋依然没有改变，我们必须统筹国内国际两个大局，不断增强包括文化“软实力”在内的国家综合实力。我国正在为实现全面建设小康社会的目标而奋斗，在这一新的历史起点上面对具有阶段性特征的新矛盾、新挑战，必须继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐，关键在于使中国特色社会主义成为全党全国人民的自觉追求。我们党能够在新时期开创出中国特色社会主义道路，其理论基础是对马克思列宁主义、毛泽东思想的科学继承，其时代背景是对国际形势和时代特征的科学把握，其历史根据是国内外建设社会主义正反两方面经验的科学总结，其现实依据是对我国改革开放和社会主义现代化建设生动实践、对最广大人民共同愿望的科学认识。旗帜就是方向、就是道路、就是形象，同时也就是主义和意识形态。这里首先关涉马克思主义经典作家马克思、恩格斯、列宁的意识形态理论，可以说，这是当代中国遭遇的全部意识形态挑战的理论源头。本书也是中国社会科学院2006年立项的重大课题“马克思主义意识形态思想史”和2007年立项的国家重大招标课题“用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮研究”的基础性成果之一。

经济无时无刻不在影响和改变着我们的生活。现如今，经济学不只是专业人士的研究对象，即使是普通人，要想顺应时代的变迁，洞悉财富的奥秘，读懂经济学也是必备的功课。想要了解经济学，不能不读《资本论》。本书撷取了《资本论》的精华部分，在秉承原著观点的基础上，以现实生活中常见的商品为例，配以大量的解析图表、示意图以及原理图等，更加真实、直观、全面地将经济学的各种观点和理论呈现在读者面前。全新的视角、精练简洁的文字、科学的体例和创新的版式设计等多种元素有机结合，全方位、多层面地向读者呈现这部经济学巨著，力求读者能够在较短的时间内轻松掌握经济学原理，从容应对生活中的各种经济问题。

《从“物化”到“异质性”：西方马克思主义哲学逻辑转向的历史分析》主要分成三个阶段：第一阶段是西方马克思主义哲学开创阶段的卢卡奇和葛兰西在西方马克思主义哲学的文化批判领域所进行的开拓性工作；第二个阶段是法兰克福学派继卢卡奇后进行的西方马克思主义哲学对启蒙思想的批判，并通过阿多诺的“否定的辩证法”而提出对马克思主义哲学重新理解的要求，体现了法兰克福学派内部所形成的对重建马克思主义哲学的理论实践过程；第三个阶段是从阿尔都塞以来，伴随着德勒兹思想的丰富，通过德里达式的异质性观念，分析西方马克思主义在经历法国“五月风暴”后，所遭遇到的历史转向的客观要求及其作为时代思想所包含着的内涵。《从“物化”到“异质性”：西方马克思主义哲学逻辑转向的历史分析》并通过这三条不同的线索来把握处于异质性状态的西方马克思主义哲学思维范式转换，然后探讨当代马克思主义研究阶段中的西方学界对马克思主义哲学的兴趣转移及其社会根源。

《马克思主义发展史》研究了自1848年《共产党宣言》发表以来，马克思主义产生、发展的过程及其规律，从历史、理论和现实结合的高度，以恢弘的理论视野、深刻的理论论证、清晰的发展脉络、翔实的文献资料，阐释了马克思主义的科学内涵、理论体系和精神实质及其内在统一性，凸显了马克思主义基本原理和科学精神的历史发展及当代意义。《马克思主义发展史》注重全面理解马克思主义的时代特征、历史发展和理论体系的基本内涵，紧密结合当代世界发展的实际、当代中国发展的实际、中国化马克思主义发展的实际，探索马克思主义发展的科学规律及当代趋势。