任何一种严肃的哲学都内在地包含着对人生的理解。关注人生苦难，追求人类幸福是哲学的唯一终极关怀。马克思通过对宗教、异化及资产阶级片面人性的批判，从人的现实生活处境出发，通过人的创造性实践活动创立了历史唯物主义的幸福观。因此，开启马克思的幸福思想不仅驳斥了传统哲学幸福观的直观性、抽象性和片面性，同时也对当代人生活的终极指向和幸福观教育具有重要的启示意义。

《中国高校哲学社会科学发展报告1978—2008·《马克思主义理论卷》以透彻鲜明的笔调，论述了改革开放30年来，伴随我国社会主义现代化建设和改革开放波澜壮阔的历史进程，我们党在思想理论上的与时俱进和不断创新，马克思主义理论学科学术研究的发展过程、历史特点、主要论题、主要经验和发展趋势，凸显了其重大成就和繁荣景象。本卷的论述从马克思主义理论的一级学科和二级学科两个层面展开。在一级学科层面上，论述了30年来马克思主义理论学术研究的一般性理论问题。在二级学科层面上，《马克思主义基本原理研究篇》评介了马克思主义基本原理研究概貌，着重论述了关于实践是检验真理标准问题的讨论、关于人道主义问题的讨论、关于是坚持还是根本否定历史唯物主义的争论、关于生产关系要适应生产力性质规律的讨论、关于经济基础和上层建筑问题的讨论、关于坚持党的四项基本原则的讨论、关于资本主义与社会主义关系问题的讨论、关于马克思主义普遍原理与中国具体实践相结合问题的讨论、关于劳动和劳动价值理论认识的讨论、马克思主义基本原理及其研究方法论问题的讨论等等重大问题，从理论内容、理论思维和研究方法等方面展现了马克思主义基本原理学术研究的一些带规律性的问题。《马克思主义中国化研究篇》论述了马克思主义中国化研究的概貌、毛泽东思想研究、中国特色社会主义理论体系研究等等问题，凸显了中国化的马克思主义与马克思列宁主义、中国化马克思主义两大理论成果之间的一脉相承与与时俱进的关系，马克思主义中国化的最新成果——中国特色社会主义的旗帜、道路和理论体系的研究。《马克思主义发展史研究篇》论述了改革开放30年来，我国马克思主义发展史研究领域在研究对象、历史分期、通史、分期史和专门史、经典作家思想史、经典著作文本以及19世纪中期到20世纪上半期马克思主义者的思想等方面研究取得的重大进展。研究显示出的成长性、历史性、实践性、整体性等特点。从理论与实践、继承性与创新性、连续性与阶段性、整体与部分、前进性与曲折性等方面的统一中去阐发马克思主义发展史的主要经验。预示了马克思主义发展史学科建设和学术研究今后努力的方向。《国外马克思主义研究篇》以20世纪90年代中期为界，分为两个阶段展开研究：第一阶段主要围绕西方马克思主义是否马克思主义，以及其代表人物思想的性质问题展开争论。对体现这一阶段研究范式和水平的重要著作作了评述。第二阶段的研究具有五个特点：开展西方马克思主义理论的专题研究；开展对国外马克思主义的追踪研究，把研究的领域从哲学扩展到西方以外的国家，开展马克思主义的国别史研究；立足于中国市场经济发展和中国马克思主义的创新，研究和吸取西方马克思主义的思想资源；开展国际学术交流，推动中国马克思主义研究的国际化。《思想政治教育研究编》比较系统地回顾了改革开放以来思想政治教育理论研究的基本历程及其分期，科学化、学科化、体系化、精细化的递替推进所构成的学术发展的基本线路图。与这一研究历程相应，改革开放以来思想政治教育研究的学术版图呈现出的基本特征。本编还从基础理论研究、方法论研究、历史发展研究、比较研究、学科建设研究等不同角度，比较充分地展示了改革开放以来思想政治教育理论研究的具体状貌，并简单构划了思想政治教育理论研究的发展方向。

《马克思主义产权理论研究》对马克思主义产权理论进行了较为系统的研究，分析了马克思产权范畴的基本内涵，考察了马克思主义产权理论形成和发展的历史过程，勾勒了马克思主义产权理论的基本框架，并运用这一框架对资本主义产权制度和社会主义产权制度进行了具体研究。全书共6章，具体内容包括产权概念辨析、马克思主义产权理论的形成和发展、马克思主义产权理论的基本框架、资本主义产权制度、社会主义产权制度等。

《马克思恩格斯社会理论新论》是作者十多年来潜心研究马克思恩格斯社会理论的思想结晶。全书通过对马克思恩格斯的社会主义和共产主义社会论、世界历史论、生产劳动论、市场经济论、所有制论、按劳分配论、所有权论等社会学说的研究，分析了马克思恩格斯社会理论学说的现实意义，揭示了马克思恩格斯社会理沦学说对现代理论的贡献。作者力图揭示马克思恩格斯社会理论学说与中国现实之间内在的一种一脉相承的思想渊源性联系。《马克思恩格斯社会理论新论》观点独到、内容丰富、资料翔实，是研究马克思主义理论的一本有价值的参考读物。

《马克思主义哲学原理学习指导》是《马克思主义哲学原理》教材的配套教学参考书。全书以章为单位，每一章由“学习目的与要求”、“内容提要”、“重要概念”、“重点、难点解析”、“题型练习”和“题型练习答案”六个部分构成。《马克思主义哲学原理学习指导》可给同学们提供一个提纲挈领把握每章内容的学习指南，并通过题型练习来检查、加深和巩固对基本原理的把握和理解。

《马克思的劳动观的历史嬗变》最大的特点在于超越了以往学科划分的局限，从整体高度来分析和考察劳动。我们知道，劳动是人类社会最基本的实践活动，是人类产生和发展的重要标志，同时也是历史迷雾掩盖得最深且误解和忽视最多的问题之一。过去，人们对劳动的探讨，一般限于某个学科或者领域，比如说，黑格尔主要从哲学的层面探索过异化劳动的问题，亚当·斯密和大卫·李嘉图主要从国民经济学的角度考察过劳动问题，地吸收。然而，单个学科的研究不能代替总体的研究。劳动作为人的本质性活动，必须从不同的角度、不同的学科、不同的领域进行全面的系统的认识和分析，只有这样，才能揭示其内涵和本质，才能正本清源，还其历史本来面目。而要做到这点，不能把各个学科对劳动的研究简单相加，而应当用正确的思想来进行统摄，用科学的世界观和方法论来进行指导。马克思的劳动观是马克思主义理论中重要的组成部分，也是马克思两个伟大发现的基础。《马克思的劳动观的历史嬗变》采取历史文献的梳理、综合比较的方法考察了马克思的劳动观的历史嬗变过程，概括了它的发展演进规律及其启示。

十七大的胜甜召开，对中国改革开放发展大业提出了新的要求，在新的历史时期又有了新的历史起点，中国又将跃入一个更高的发展时期。中国目前的发展状况证明，我们在意识形态上已经形成，了马克思主义中国化的理论体系，也就是中国特色社会主义理论体系——一个具有系统化、理论化的社会主义建设理论体系。本书正是从这一理论体系出发，结合十七大提出的最新精神，从中提炼、概括和阐述了马克思主义哲学中国化的理论。

扯开《和谐社会与马克思主义哲学中国化》的两条主线不难看到，《和谐社会与马克思主义哲学中国化》提出了研究马克思主义哲学中国化的新角度，从两个方面拓展了马克思主义哲学中国化范畴：第一，马克思主义哲学中国化的传统诠释，仅从“结合运用”层面来理解中国化，《和谐社会与马克思主义哲学中国化》认为马克思主义哲学中国化不仅是马克思主义哲学在中国社会实践中的运用，也是中国的马克思主义者对马克思恩格斯哲学思想的“选择”；第二，在传统“选择论”的诠释中将“选择”看成是主客观因素相互作用的结果，强调选择的主体性，《和谐社会与马克思主义哲学中国化》在此基础上，进一步强调随着时代主题和中国社会实践需要的变化，要对马克思恩格斯的哲学思想重新选择，不断发展创新，进而对马克思主义哲学中国化的一般规律作了初步探讨。马克思主义哲学中国化的传统诠释，是指马克思主义哲学在中国革命实践中的运用，通过运用使之具有中国特色。

《马克思主义论坛》第四辑为“改革开放与马克思主义的发展创新”专辑。设有“改革开放以来马克思主义的发展创新总论”、“马克思主义的发展创新与中国特色社会主义理论体系”、“改革开放以来马克思主义经济理论的发展创新”、“改革开放以来马克思主义政治理论的发展创新”、“改革开放以来马克思主义文化理论的发展创新”、“改革开放以来马克思主义哲学理论的发展创新”、“马克思主义基本原理研究”、“国外马克思主义研究”八个专栏。以后，我们将视情况的发展开辟新的栏目，力求全面地反映国内马克思主义研究的最新成果和最新动态，为广大马克思主义理论研究者和爱好者提供一个相互交流、相互学习、相互促进的平台。

《阶级和革命的基本观点研究（第10辑）》是《马克思主义研究论丛》之一，《阶级和革命的基本观点研究（第10辑）》分特稿、经典理论研究、解读十月革命、实践与探索四个栏目，主要包括当前我国社会阶级阶层结构问题研究；20世纪世界历史的必然选择——列宁关于社会主义革命一国胜利的理论创新及其实践；十月革命与俄国现代化进程——兼评当前十月革命研究中的争论；十月革命与苏联模式的改革问题；当代西方资本主义国家阶级的内部构成及相关理论分析；中苏两党处理阶级斗争的历史教训对构建社会主义和谐社会的启示等内容。