张奎良，黑龙江大学哲学学院教授、博士生导师。中国马克思主义哲学史学会常务理事、中国人学学会常务理事，黑龙江省哲学会名誉会长。出版《马克思的哲学历程》等专著十余部，发表论文百余篇。鉴于张奎良教授突出的学术研究贡献和在国内学界的重要地位及影响，在张先生80华诞和从教56周年之际，黑龙江大学哲学学院决定把张先生的多年研究成果，以比较全面系统的形式展现出来，满足哲学工作者和广大读者的学习和阅读之需，以便更好地了解先生的学术思想、研究风格和学术贡献，把先生的研究在哲学领域传承下去，为此推出《张奎良文集》十卷。《张奎良文集》为张奎良先生自1982年至今取得的各项成果，包括著作、已发表文章、讲义、生活四个部分，各卷按照年代予以编辑。文集力图用历史和逻辑相统一的方法再现张先生的学术研究轨迹和思想原貌。

本书是“马克思主义与当代中国丛书”之一种，在总结四十年改革开放经验基础上，从中国特色社会主义特征、实质、动力等各个角度把握中国特色社会主义发展规律。实践经验只有上升到理论高度，达到对规律的认识，才能做到从容不迫游刃有余，不断开辟马克思主义新境界。书稿内容导向正确，具有重要的理论和现实意义。

《马克思主义基本原理概论十五讲（修订版）》以十五个专题的形式，集中展示马克思主义基本原理概论课程从教材体系向教学体系转化的成果。《马克思主义基本原理概论十五讲（修订版）》在《十五讲》（2018年版）的基础上融入了“新时代中国特色社会主义思想”的相关内容，把习近平新时代中国特色社会主义思想融入该书的每一讲里，实现新思想、新观点进教材。通过对之前教材内容的丰富和补充，帮助学生了解马克思主义的基本规律及其在现实生活中的实际应用的同时，也能够把握马克思主义理论的新发展、新思想和新观点。

《马克思主义理论经典原著导读》重点遴选了马克思、恩格斯、列宁、、等具有代表性的著作或论述，编写组为每篇经典著作撰写了导言，包括著作背景与意义、主要内容、结构和基本观点等，以期帮助广大读者掌握经典著作的基本内涵、主要观点，把握经典著作的精神实质，学会用经典著作的观点分析当代中国社会发展面临的重大理论和实践问题，提高用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力。本书是中国浦东干部学院根据开设的经典著作导读课程组织撰写，引导学员读原著、学原文、悟原理，帮助领导干部提升马克思主义理论水平的理论成果。

中国化马克思主义理论产生的一个前提条件是把德语、俄语、英语、日语等马克思主义经典著作文本翻译成汉语文本，实现马克思主义话语中国化。《《共产党宣言》汉译本与马克思主义话语中国化研究》以《共产党宣言》汉译本为研究对象，考证《共产党宣言》译本的数量、版本、译本间的内在关联，以及译本价值等问题，并以此为基础分析阶级、革命、暴力、公理、消灭等马克思主义术语从西方语境进入中国语境其语义、指涉等发生的变迁及原因，勾勒马克思主义话语中国化的历史过程，以期为中国特色社会主义话语体系建构提供借鉴。

中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。本书以“重温马克思主义经典，深化习近平新时代中国特色社会主义思想学习”为主题，立足经典、回应时代，既对马克思主义经典著作进行深入导读，又紧扣当前理论和实践热点，有针对性地予以解疑答惑，特别是注重阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的原创性贡献，帮助党员干部掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，真正用以武装头脑、指导实践、推动工作，可作为党员干部特别是青年干部进行理论学习的重要辅导教材。

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，全文贯穿马克思主义的历史观，是马克思主义诞生的重要标志。由马克思和恩格斯执笔写成 。1848年2月21日在伦敦第一次以单行本问世。2月24日，《共产党宣言》正式出版。1920年8月，由陈望道翻译的第一个《共产党宣言》中文全译本在上海出版。《陈望道译（校注本）》对陈望道译翻译的《共产党宣言》中与今天的译法出入较大的人名、地名、专有名词、历史事件等做了详细的注释，同时该书稿收录了各个版本的陈望道译的《共产党宣言》的书影以及首版书的影印本。以期让今天的读者能够全方位的了解陈望道翻译的《共产党宣言》的原貌。

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，全文贯穿马克思主义的历史观，是马克思主义诞生的重要标志。由马克思和恩格斯执笔写成 。1848年2月21日在伦敦第一次以单行本问世。2月24日，《共产党宣言》正式出版。 陈瘦石，江苏无锡人，生于1908年，新中国成立后，陈瘦石在中国银行总行国外局工作。陈瘦石的名字以及他翻译的《共产党宣言》在很长一段时间内无人知晓，其译本的传播范围有限。这是我国第五个中文全译本。 《陈瘦石译（校注本）》对陈瘦石翻译的《共产党宣言》中与今天的译法出入较大的人名、地名、专有名词、历史事件等做了详细的注释，同时该书稿收录了各个版本的陈瘦石译的《共产党宣言》的书影以及首版书的影印本。以期让今天的读者能够全方位的了解陈瘦石翻译的《共产党宣言》的原貌。

本书是一本以马克思主义美学为中心，兼及东西方美学和美学史研究，基本内容含括：马克思主义美学原理、西方马克思主义美学、中国马克思主义美学、当代美学基本问题、审美人类学等研究领域。本书围绕的主题是国内外马克思主义美学研究， 内容涉及中国美学对于俄苏马克思主义美学接受的历史经验， 恩格斯的美学思想探源， 文化马克思主义与文化民粹主义的不同立场， 当代中国审美人类学研究， 短视频与青少年艺术人文素养培育，尼采悲剧理论述评，美学社会化建构，城市生活电影的研究，中国文化的起源与中华民族文化精神， 梭伦的法权思想，政治场域中的歌德与马克思， 文学价值实现的自我规范，古代文学的伦理共属功能等等。

德国古典哲学是马克思主义产生以前的资产阶级反封建的革命理论，它由康德奠基、经费希特和谢林发展，在黑格尔那里达到高峰，至费尔巴哈终结。德国古典哲学为马克思主义哲学的产生提供了丰富的思想资源。黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的唯物主义是马克思主义直接的理论来源。 在法国发生政治革命的同时，德国发生了哲学革命。这个革命是由康德开始的，他推翻了17世纪末欧洲各大学所采用的陈旧的莱布尼茨的形而上学体系，他的“三大批判”奠定了德古典哲学的基础。费希特发展了康德哲学中的唯心主义，他把康德的各种先验的形式、范畴都统率于一个“绝对自我”之下，形成了一个主观唯心主义的哲学体系，同时也在论述“自我”“非我”的矛盾斗争中发展了唯心主义辩证法。谢林批判地继承了康德和费希特的哲学，站在客观唯心主义立场来阐明思维与存在的关系，把主观辩证法推广到外部世界，为后来黑格尔建立哲学体系创造了条件。在黑格尔那里，辩证法第一次得到系统的表述，成为自觉的思维方法。黑格尔反对把思维和存在割裂开来，强调思维对存在的能动作用，但是他把存在统一于 思维，坚持精神第一性的原则却是错误的。费尔巴哈从他的人本学唯物主义出发，批判了黑格尔的唯心主义和基督教的创世说，恢复了唯物主义权威。 马克思、恩格尔充分肯定了德国古典哲学的历史功绩，批判地吸收了黑格尔哲学的辩证法思想，抛弃了他的唯心主义的体系，批判地吸收了费尔巴哈的唯物主义的基本思想，抛弃了他的唯心史观，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义哲学是唯物主义发展的*高形式，是最彻底的唯物主义和辩证法的统一，是无产阶级革命的世界观和方法论，是人类认识史合乎规律发展的必然结果，是人类哲学思想发展中的崭新阶段，它的产生标志着旧哲学的没落和无产阶级哲学新纪元的开始。