《语言与生产：范式批判》的主体由两篇长论文构成。这两篇文章完成于不同时期（它们的初稿分别完成于1975年和1979年），但是在思想上是密切相关的。它们审视了当代哲学和社会思想在解释人类个体的状况以及人类活动在社会生活和社会交往的现实世界中的可能性和限度时所应用的一些基本的、相互对立的方法。当代哲学文化由两种解释框架——语言范式和生产范式——所主导。本书的主要目标是澄清这两种范式各自的意义以及它们在各种版本的论述中共通的那些基本前提，研究它们导致的某些结果，并揭示它们遇到的困境（最后一点也许是最重要的）。

由杨学功编著的《传统本体论哲学批判——对马克思哲学变革实质的一种理解》作为笔者的博士学位论文，研究的主题是“传统本体论哲学批判”。通过这一研究，笔者主观上企望达到的目标，是对马克思哲学在哲学史上（确切地说，西方哲学从近代到现代的转变过程中）所实现的变革及其实质的一种新理解。本书共七章节，内容包括前提和方法问题，“本体论”的词源和汉译，“本体论”的学术流变（上）——从古希腊到中世纪等。

《马克思主义东方学》由俞良早编著。 《马克思主义东方学》在学界首次提出“马克思主义东方学”，论证了“马克思主义东方学”的定义和研究对象，并且研究和阐述了马克思主义东方学演进与发展的过程，阐述了马克思主义东方学关于“东方问题”、“东方专制制度”、“东方各族人民卷入了国际政治生活”、“不要忘记东方”等概念和话语的内涵，阐述了马克思主义东方学关于俄国、中国、印度、伊朗、土耳其等社会革命与社会发展的理论，还研究和阐述了马克思主义东方学关于东方社会发展途径特殊性的理论、东方社会演进态势的理论、东方社会曲折前进的理论、东方执政的工人阶级联合其他阶级或阶层的理论、东西方社会发展相互关系的理论、西方列强在东方殖民地“双重使命”的理论等。

《坚持发展研究创新马克思主义》是靳辉明先生的论文集，共六十余篇论文分上、中、下三篇。上篇是靳辉明教授各个时期的代表论著和诗词。中篇是坚持发展研究创新马克思主义。下篇介绍靳辉明学术思想研究。本书不仅是靳辉明先生坚持、发展、研究、创新马克思主义的人生轨迹和治学精神，也展现了马克思主义在当今世界和当代中国的历史进程和丰硕成果。

马克思运用唯物史观，以当时法国发生的“活”的历史为研究对象，即围绕拿破仑的侄子路易？波拿巴于1851年12月2日发动政变这一事件，进行了卓绝的理解和透彻的观察，这部著作准确地说明了“法国阶级斗争怎样造就了一种条件和局势，使得一个平庸而可笑的人物也有了扮演英雄角色的可能”。同时，这部著作及时而深刻地总结了1848-1851年法国革命的历史经验，通过对法国革命形式的分析，指明了当时世界各国的共同发展趋势。并且第一次提出了工人阶级必须和农民阶级团结起来共同粉碎资产阶级国家机器这个重要原理，从而进一步检验、充实和发展了自己的科学社会主义学说、无产阶级革命和专政理论。

马克思主义哲学中国化的实质是马克思主义哲学与中国社会实践和中国文化传统之间双向建构的互动关系。关系的展开表现为一个与时俱进的历史过程，过程在不同历史时期又凝结生成为“实践观念”和“理论观念”的成果形态。本专著从哲学解释学角度，注重史沦结合来研究马克思主义哲学中国化所蕴涵的实践和文化历史内涵。通过“关系”的诠释，“过程”的描述、“形态”的建构、历史经验的反思，对马克思主义哲学中国化做一种总体性的研究，以观照马克思主义哲学在中国的历史、现实与未来。

《超越正义》可以看做是作者对现代性的另一番解读，与《现代性理论》和《日常生活》不同的是，她立足于正义视角，通过对正义观的诠释来批判现代性。在她看来，对正义作静态或完备的理解，只能局限于前现代社会，而这是赫勒所坚决反对的。在现代社会，正义只能理解为动态的或非完备的，因为绝对的正义并不存在，只有持续不断的正义争论一直存在。当赫勒主张回归生活世界，超越正义时，又使我们清晰地嗅到了后现代主义的气息。

马克思主义的形成是从对人的科学理解开始的，人的解放和自由全面发展是全部马克思主义学说的主题，也是马克思主义追求的最高的价值目标，它是理解马克思主义的唯物史观、政治经济学、科学社会主义的基础和前提。改革开放以来，中国特色社会主义的生动实践愈益鲜明地表现出马克思主义关于人的学说的当代价值，而以人为本思想正是建立在这个坚实的马克思主义理论基础上的，也只有从这个理论源头、理论基础出发，才能真正深刻地理解以人为本的思想。为此，中央党校马克思主义理论教研部组织国内理论界知名专家，集中就马克思主义关于人的学说进行深入研究，并在中国马克思主义研究基金会的支持下将其成果汇集，作为《当代中国马克思主义论丛》的第一辑出版。《马克思主义关于人的学说》包括四个方面的内容：一是研究马克思著述中的人的学说；二是研究马克思主义关于人的学说的发展历程；三是侧重研究中国改革开放和现代化进程中的人的问题；四是关于改革开放以来我国理论界对人的问题和人的理论的人学研究。这些研究成果既体现了学术性与思想性的统一，又具有很强的现实性，适合于理论研究者和宣传工作者阅读。它的出版，对深化马克思主义理论研究、深化中国特色社会主义理论体系的研究，都是颇有助益的。

摆在读者面前的这本《马克思主义研究：文本、理论与现实》是我近几年来从事马克思主义理论教学与研究的一个总结，由27篇文章构成。本书的篇目尽管各自独立，却有着内在的逻辑结构和线索，即通过解读马克思主义文本，梳理和挖掘马克思主义的人学思想，从而回归马克思主义的本真精神。然后用马克思主义的人学思想对马克思主义基本原理或马克思主义问题域重新阐释，展开马克思主义的新维度、新视野、新意义。最后，立足现实问题和社会主义实践，探讨实现和创新马克思主义人学思想的途径和方法，以期推动社会主义事业的发展。

《卢卡奇再评价》深入研究卢卡奇不同时期的思想变化，不仅有助于对他本人的思想理解，而且对于深刻理解西方马克思主义，乃至20世纪世界马克思主义研究的复杂格局，都具有特别的意义。1983年，赫勒把包括自己在内的，那些构成布达佩斯学派核心成员的卢卡奇弟子们在一段时间内所写的关于导师的思想评价的代表性论文结集以《卢卡奇再评价》发表，这就为我们提供了从卢卡奇最亲密弟子们的视角来近距离地了解他的思想演变和心路历程的可能性。