本书论述了恩格斯在马克思主义政治经济学创立过程中所作出的重要贡献。经过对经济社会的深入研究，恩格斯写出了《英国工人阶级状况》《国民经济学批判大纲》《反杜林论》《家庭、私有制和国家的起源》等一系列马克思主义政治经济学方面的重要论著，对为资产阶级剥削制度服务的资产阶级政治经济学进行了深刻批判，创新性地阐释了马克思主义政治经济学的基本观点。在编辑出版3卷本《资本论》中，恩格斯也付出了诸多心血，做了许多编校整理、完善补充等细致的工作，使《资本论》这部政治经济学巨著得以面世。可以说，马克思主义政治经济学是马克思和恩格斯共同创立的。

本书是对马克思社会再生产理论的数理研究，尤其是对社会再生产公式进行了深化。本书以实现社会扩大再生产作为出发点和落脚点，基于社会扩大再生产的充分必要条件和一般求解方法，围绕资本积累发展规律，提出并证明持续进行社会扩大再生产的可行路径和充分必要条件；研究社会扩大再生产中的经济增长、静态与动态优化；研究社会扩大再生产的动态投入产出模型与求解和优化以及社会扩大再生产中的乘数、加速数关系；从理论上研究生产资料优先增长的综合结果；探究市场经济条件下实现社会扩大再生产的两大部类合作博弈机制以及积累意愿双边适应性预期调整的具体实现路径。

本书收录了首都经济贸易大学和其他高校马克思主义学院教师学生有关思想政治方面的论文包括：民法典融入“基础”课教学对策研究、新时代国家意识形态安全：挑战与应对、毛泽东思想对中国现代化的价值影响、唯物史观下习近平“两山理论”的研究、 新时代加强大学生劳动观教育的路径探析、写信与联系群众 ——国家治理的一种特殊形式的解析、全面建成小康社会进程中执政党建设的基本经验、加强理论学习，用学术讲政治——读《习近平谈治国政》、基于典型红色教育资源的铸魂固本作用路径探赜 、长征时期人民军队建设的困难挑战及启示、深入学习贯彻党的十九届五中全会精神——基于发展、历史、实践的三维视角、疫情防控背景下青年志愿者的使命担当与发展路径探析。

总书记说：“如果心里觉得不踏实，就去钻研经典著作，《共产党宣言》多看几遍。”《共产党宣言》是学习马克思主义绕不开的经典名作，读懂《共产党宣言》，才能悟透马克思主义！本书由著名马克思主义专家、清华大学马院院长艾四林领衔导读，通过溯源《宣言》诞生的历史背景、写作过程，剖析逻辑结构、核心观点，阐述其指导意义、永恒魅力，以宏大的史观和立足当下的意识，书写《宣言》的伟大价值，充分体现《宣言》的强大感召力和实践指导意义。全书用深入浅出、简洁平实的语言把马克思主义讲明白，讲清楚！为广大读者认识世界、改造世界提供了科学的思想武器，让读者更能体会到《共产党宣言》的恒久魅力与时代价值！

“当代中国马克思主义哲学研究丛书（第2辑）”围绕当前国内马克思主义研究的热点问题和前沿问题，选取当前国内马克思哲学研究领域知名学者的代表作，代表了目前国内哲学研究的主干力量，具有重要的学术价值。《生存论研究》先从澄清相关重要概念入手，进而考察了西方哲学实有论的传统，厘清各个时期重要哲学家的观点及思想演进。同一般哲学专著不同，作者并没有满足学术的架构，而是以第三章开始转入在当代生活语境下扩展和深化生存观念，并将之置于与马克思主义实践哲学的对话中，对马克思主义哲学的发展和生存论的现当代转型提出了自己的独到见解。

本书稿以实录的形式，展示了毛泽东呕心沥血探索马克思主义中国化的艰难历程，展现毛泽东是马克思主义中国化伟大事业的卓越开拓者、成就者的光辉形象。其逻辑框架大致为：毛泽东探索马克思主义中国化的学理概要，探索马克思主义中国化的机理与时代特质，提出马克思主义中国化的科学命题考辨，在此基础上，毛泽东运用马克思主义基本原理化于中国新民主主义革命、社会主义改造及社会主义现代化建设等。让读者在回望历史中深切体会到：毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者，中国共产党的指导思想是一脉相承的，在新时代要坚持“两个维护”，更加坚定地坚持和发展中国特色社会主义。

美国学者伯特尔·奥尔曼（Bertell Ollman）对马克思主义理论的主要贡献体现在他对马克思辩证方法的独特解读方面。自20世纪70年代以来，奥尔曼对马克思辩证方法的两大支柱——内在关系哲学与抽象过程——进行了具有原创性的解释和说明，受到国内外学者的高度评价，但大多数论者是从认识论和方法论的角度加以阐述的。事实上，奥尔曼的分析和总结已经在多个方面触及马克思辩证方法的存在论基础。因此，我们不否认奥尔曼对马克思辩证方法的解读有其浓厚的认识论意蕴和方法论旨趣，但要进一步揭示奥尔曼的存在论视域及其实现形式，这一点对国内外学界推进和加强奥尔曼研究以及进一步拓展奥尔曼的解读在当代社会的影响，具有十分重要的理论价值和实践意义。

本研究是以恩格斯1842-1845年文献为对象所作的断代史研究。本研究所把握到的中心线索是：为何批判私有制——批判私有制的具体图景——如何消灭私有制。支配现实世界的原则并非自由理性的原则，而是利益原则。正是看到物质利益的强大力量以及它反自由平等的本质，恩格斯批判私有制，揭露其“美杜莎的怪脸”。在私有制的土壤上，社会的各个方面——政治制度、经济生活、科技发明、人的价值观以及人与人的关系都处于异化的状态。在此基础上，恩格斯把批判的锋芒聚焦于工人阶级状况。在揭露私有制的种种弊端之后，恩格斯为“真正的自由与真正的平等”寻求出路，他也把这一事业称为“寻求斯芬克斯谜语的谜底”。从主体力量、精神因素、根本动力和现实途径四个方面揭示了这一谜语的谜底。本研究在文本解读和思想阐释的基础上，详尽展现恩格斯早期文献的思想面貌、深邃意蕴、思想史意义和现实价值。

《马列主义经典著作研读丛书》作为马克思主义理论研究和建设工程的突破性成果，以单本经典为原始蓝本、逐本权威解读马克思主义理论精髓的通俗读物。恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》中运用唯物史观的基本原理，阐述了科学社会主义是资本主义矛盾和冲突在工人阶级头脑中的反映，资本主义的矛盾和冲突是科学社会主义产生的物质经济根源。这些认识对于今天科学分析当代资本主义及其新变化，对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义，都具有十分重要的意义。本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《社会主义从空想到科学的发展》进行了细致入微的解读。

一部《哥达纲领批判》，即是马克思对拉萨尔主义的清算。思想如水流，清兮可濯缨，浊兮可濯足。对一切思想者，我们应当保有足够的敬意；对那些不谋己利而心怀劳苦大众的思想者，我们应当致以布尔什维克的敬礼。无论是马克思还是拉萨尔，甚或是他们的后继者，譬如威廉·李卜克内西、奥古斯都·倍倍尔，甚或是罗莎·卢森堡、列宁、考茨基、伯恩斯坦……这些马克思主义思想史上的先辈，对于今天的我们，可能不过只是一个名字，或者熟悉，或者陌生。但是在他们各自的时代、各自的人生之旅中，也曾指点江山、激扬文字，也曾引刀成一块、不负少年头。贴上一个对与错的标签不难，难的是从时光的缝隙中，作为后生的我们，窥见了一条什么样的思想地平线？……《哥达纲领批判研读（精）/马列主义经典著作研读丛书》主要包括“对拉萨尔主义的批判”的研读和对《哥达纲领批判》文本学意义的探寻等内容。