《20世纪的马克思主义：全球导论》这本全球马克思主义的导论，考察了自20世纪以来全球马克思主义的政治分野、地理背景和理论问题，最大范围地涵盖了全球马克思主义的理论、运动和争论，特别是详细论述了通常极少涉及的非洲、拉丁美洲的马克思主义。马克思主义是世界工人阶级的理论武器，而《20世纪的马克思主义：全球导论》则对世界各地的工人阶级如何接受和实践马克思主义作出了极好的说明。本书编者是达里尔·格雷泽和戴维·JM·沃克尔。

马克思或许是影响20世纪政治进程的最伟大的社会思想家。《马克思与马克思主义》讨论了各种各样的马克思主义，特别是指出了东西方两种不同马克思主义的特点。《马克思与马克思主义》并非简单地将马克思主义作为一种抽象的哲学，而是集中关注马克思主义的应用，强调现实世界中理论争论与政治斗争之间的关联。《马克思与马克思主义》由英国著名的社会学家、人类学家、西方马克思主义学者彼得·沃斯利编著。

《马克思与古人：古典伦理学、社会主义和19世纪政治经济学》认为，对马克思的正确理解，最终都离不开他基于希腊城邦典范的关于社会公正的设想。马克思与古人有什么关系？这个问题至今晦暗不明。我们总是乐于把古人和古希腊的思想当成马克思思想发展的史前史。《马克思与古人：古典伦理学、社会主义和19世纪政治经济学》因此而作。它展示了希腊人的价值和典范如何影响了马克思关于社会正义、共享民主的理念，以及他的经济学理论。我们将会看到，在马克思那里，现代与古代如此背道而驰，因为与古人同在，他得以在对资本主义社会严厉辛辣的批判中，成为现代性最强有力的对抗者，成为最早的后现代批判家，而这一切的源头，都来自于古老的希腊城邦，正是这个友爱的公民共同体预设了“人的兄弟关系和高贵”的存在，预设了人类自由全面的发展。

《现代性之后的马克思主义：政治、技术与社会变革》探讨的是马克思主义理论回应资本主义在20世纪后期和21世纪初期发生的主要社会、经济和技术变革的方式。本书的主题是：马克思主义与后现代主义，媒体、审美和大众文化，资本主义与技术，全球化与政治抵抗，马克思主义、后现代主义和政治。每一部分都先评述了马克思关于该主题的著述，然后考察了后现代主义思想与马克思关于资本主义、资产阶级文化、意识形态和革命学说的关系。《现代性之后的马克思主义：政治、技术与社会变革》作者罗斯·阿比奈特（Ross Abbinnett），英国著名哲学家、社会学家，现为英国伯明翰大学（University of Birlmingham）高级讲师。

《中越马克思主义理论创新比较研究》对什么是社会主义、怎样建设社会主义、在今后的改革（革新）中如何坚持和发展马克思主义、如何用马克思主义进一步指导今后的改革（革新）等问题．进行了透彻分析．还分别就政治、经济、文化，社会与民生等方面的问题．以及中越两国马克思主义理论创新的各自特点．进行了深入探讨。《中越马克思主义理论创新比较研究》重点研究了以下主题：中国特色社会主义的创新性．越南社会主义20多年以来的成就．越南社会主义革新的指导思想、方针和基本内容．中国共产党对社会主义道路的不懈探索．越南经济体制的实践与创新．越南革新以来的社会与民生问题．越南学者对苏联解体和社会主义前途的看法．越南学者对中国特色社会主义的研究和评价等。

《马克思恩格斯哲学基本思想探讨与解析》的内容：一是涉及马克思恩格斯哲学思想的发展；二是《费尔巴哈论》解析专题和《费尔巴哈论》与《关于费尔巴哈的提纲》的关系、《自然辩证法》与《资本论》的关系；三是与我国相关的马克思主义哲学原理方面的教科书中的某些观点的商榷；四是简要介绍恩格斯与马克思的合作；五是对黑格尔哲学体系和思想的新论，认为黑格尔的哲学体系不仅是唯心主义的，同时也是形而上学的；黑格尔哲学的“合理内核”不是他的辩证法，而是他的辨证方法。

作者简介：赵甲明，清华大学马克思主义学院教授、博士生导师。研究方向：马克思主义哲学、社会发展理论、马克思主义中国化。现任职务：清华大学马克思主义学院学术委员会主任、马克思主义基本原理学科负责人、校学位评定委员会委员、社会科学学位评定分委员会主席、中央马克思主义理论研究和建设工程“马克思主义发展史”主要成员和“中国马克思主义与当代”主要成员。社会兼职：中国历史唯物主义学会改革研究会会长；中国历史唯物主义学会常务理事；中国辩证唯物主义研究会常务理事；中国现代哲学研究会常务理事；中国马克思恩格斯研究会理事；全球华人祖国和平统一促进会名誉主席。科研成果：著、主编、合著共8部，独立发表学术论文90余篇。主要奖励：获北京市教学成果二等奖、北京市精品教材奖、清华大学教学工作优秀成果一等奖、教育部高等学校社会科学发展研究中心优秀论文二等奖等多项奖励，获清华大学良师益友称号。

追求人类解放，是马克思终生为之奋斗的目标与根本价值诉求。在马克思多维度、多层次的学说体系中，人类解放理论无疑是具有统摄意义的核心理论。 马克思人类解放理论是在西方大传统的滋养下创立起来的，其直接思想资源为马克思人类解放学说提供了丰厚的理论资源，并构成其深度理论背景。 市民社会与政治国家的纠结关系及其化解构成了马克思深刻、复杂的人类解放理论的逻辑基础与逻辑起点；多维度解放与人类解放的张力构成了马克思人类解放理论的逻辑主线；人的自由全面发展的境界构成了马克思人类解放理论的逻辑归宿。 对于通达人类解放的历史途径，西方学者基于各自理论背景和时代现实进行了不同的阐释与反思，其理论立场与观点可视为马克思人类解放思想的现实追问与理论延伸。 当代中国以科学发展观为指导构建和谐社会，开创中国特色社会主义道路，这正是进行理论与实践双重探索的具有世界历史意义的伟大举措。

《有清华学生这样学习马克思主义》收录的主要是清华大学2009—2010年春季学期“马克思主义基本原理”试验班上的部分学生的串写作业，也包含了“西方伦理史”班的部分学生的串写作业，因为本课程在教学生如何用马克思主义来分析西方伦理思想，使学生切实感觉到马克思主义的强大解释能力。全书基本保持了学生作业的本来风貌，从中看到当代大学生对马克思主义的“真学、真懂、真信、真用”。

《21世纪的马克思主义哲学创新：马克思主义哲学中国化与中国化马克思主义哲学》是进入21世纪发来围绕马克思主义哲学中国化这一重大的时代课题所进行的哲学理论创新成果，《21世纪的马克思主义哲学创新：马克思主义哲学中国化与中国化马克思主义哲学》的特点是：一是围绕马克思主义哲学中国化和中国化马克思主义哲学，进行了既有专题探索又有个案研究的创新性研究，二是在马克思主义哲学中国化和中国化马克思主义哲学研究中，始终贯穿了唯物史观的中国化这条核心线索，三是在研究中贯彻了理论与实践相结合，学术性与现实性相结合，历史研究与时代研究相结合的原则。