本书深刻论述了总书记治国理政新理念新思想新战略的时代背景、实践基础、科学体系与哲学依据，深入研究了马克思主义哲学的理论特质、新发展理念的哲学基础以及改革发展的价值观、方法论与路径选择等问题。本书对于深刻认识马克思主义哲学的理论品质与发展规律，深刻认识总书记治国理政思想对于马克思主义的新发展，深刻认识改革发展的价值观与方法论，具有启发意义。

本书紧紧抓住“列宁的马克思主义观”这一核心概念，从列宁关于“什么是马克思主义”“怎样对待马克思主义”“马克思主义的历史命运如何”等问题的科学回答这一整体性视角出发，系统梳理列宁的马克思主义观的形成过程和主要内容，并力求在与其同时代人的马克思主义观的比较研究中参悟其科学性，在东西方不同视域对列宁的马克思主义观的不同评价中彰显其价值属性，在列宁的马克思主义观对当代中国革命、建设、改革的影响中探寻其当代价值。

《马克思主义基本原理概论实践教程》以高等教育出版社2015年版的《马克思主义基本原理概论》（2015年修订版）为依据，针对目前高校中一定程度上存在的课堂理论教学较强而课外实践教学相对较弱的状况，力求使学生增加理论与实践相结合的能力。《马克思主义基本原理概论实践教程》紧贴教材内容，选取政治、经济、文化、社会等多方面素材。以观感（观看视频，聆听讲座、报告、讲话等）、讨论（主题讨论、演讲、辩论等）、展演（主题讨论、演讲、辩论、成果展示、文艺会演等）、研读（经典文章、材料等）、竞赛（知识、征文大赛等）、调研（专题调研、人物访谈等）、服务（社会公益、支教、各类志愿服务等）、反思（现实观照、情感忏悔等）八种形式作为实践教学项目，并提供视频名称，讲座、报告、讲话等文字稿，讨论、演讲、辩论等主题，歌曲简谱，经典文章、材料等内容，论文题目以及练习题，内容丰富，形式多样。

《毛泽东离京巡视纪实（1949-1976 套装上中下册）》宗旨是尽量保持史实的真实性、准确性、严肃性。时间的误差大体在24小时内，因为毛泽东常年坚持夜晚工作，记录时间往往有误。在《毛泽东离京巡视纪实（1949-1976 套装上中下册）》写作过程中，常常听到一些人的非议，更有人热衷于泼脏水。这没什么奇怪。毛泽东是人民领袖，他从不奢望所有人的赞许。毛泽东是人而不是神．他有过失和错误。有人对他有些埋怨，可以理解。延安时期，有人诅咒毛泽东没有遭雷劈，毛泽东制止追究，从中体察到老百姓的情绪。他接受了民主人士的建议，精兵简政，得到老百姓的真心拥护。《东方红》曾被广为传唱，那就是人民对他为人民谋幸福的肯定。做人民公仆，这是毛泽东一身自觉的追求和政治信条。他不谋私权，把自己与百姓融为一体。他痛恨欺压百姓，骑在人民头上作威作福。历史在发展，社会在进步，人民还在怀念毛泽东。可以肯定，随着历史的推移，这种怀念不会减少，而会发展延续。因为毛泽东作为忠实实践为人民服务的一代伟人，成为人民的一种追求与期望，人民永远不会忘记他。

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（以下简称《终结》）是恩格斯阐述马克思主义哲学基本原理的重要著作。本书是对恩格斯这部作品的导读，其内容包括历史考证、研究状况、当代解读、经典著作选编和研究文献精选等部分。本书丰富了恩格斯在《终结》中关于马克思主义哲学的形成和发展史的论述，指出了青年黑格尔派在马克思恩格斯思想发展中的地位和作用；阐述了马克思主义的理论来源和自然哲学基础，分析了19世纪三大发现与辩证唯物主义的完善和发展之间的关系；论述了恩格斯提出的“哲学的基本问题”，解释了唯心主义和唯物主义内涵的演变，揭示出马克思主义是对唯心主义和传统唯物主义的综合和创新。

《马克思恩格斯科学技术思想及其中国化研究》研究和探讨马克思恩格斯科学技术思想及其中国化的有关问题，包括马克思恩格斯关于科学技术的本质、科学技术与哲学的关系、科学技术是生产力、科学技术与社会生产的关系、科学技术的历史作用等方面的思想，还论述了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛和****把马克思主义科学技术思想与中国具体科学技术实践相结合而总结出一系列适合中国国情的科学技术发展思想。充分体现了马克思恩格斯科学技术思想的中国化。

本书从《家庭、私有制和国家的起源》的写作背景和过程、国内外主要版本和传播、国内外研究状况、结构框架与主要内容等方面对《家庭、私有制和国家的起源》做了全景式的介绍，并结合当代实践对该书中所涉具有重大现实意义的问题做出了创新性的时代解读。本书重要的特点是采取文本研究的方法，以恩格斯的大量书信、著作等第一手资料为基础，力求从恩格斯本人的视角出发，在马克思主义发展史的历史长河中、在《家庭、私有制和国家的起源》诞生的时代背景中，用恩格斯自己的思想、话语，写作一部某种程度上恩格斯自己的《研究读本》。

周延云、闫秀荣编著的《数字劳动和卡尔·马克思：数字化时代国外马克思劳动价值论研究》以国外学者运用马克思主义理论分析数字化时代的霸权劳动形式“数字劳动”的成果为对象，并对其进行历史维度的梳理以及马克思主义的再审视，科学地展示国外马克思主义数字劳动研究的历史脉络和研究成果。

《诗性语言的革命/马克思主义符号学丛书》集中讨论了大量的哲学、语言学和精神分析学的文本（同时对它们进行了批判分析），用于支撑她的主要论点：19世纪后象征主义的先锋性在文学“再现”中引发了一场实在的突变。倘若这种转变的过程可以得到印证，那么人们也可以在其他历史时期的关键著作中找到类似的对于革新的酝酿。

本书系教育部人文社科规划项目，在已有的布达佩斯学派文艺理论和美学研究的基础上推进当代东欧新马克思主义美学探讨，主要定位于二战以来东欧新马克思主义美学。书中详细论述了南斯拉夫实践派美学、匈牙利布达佩斯学派的新马克思主义美学、捷克存在人类学派美学、波兰哲学人文学派美学等东欧新马克思主义美学流派。书稿反思了东欧新马克思主义文艺理论思想的积极价值，探讨其对中国马克思主义文艺理论建设的意义，同时也对其缺失进行批判，具有填补空白的意义，是优秀学术成果。