中国哲学
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列子现代版胡真著列子,全名列御寇。在古书的记载中和古人的印象中,他是一个驭风而行的仙人。而事实上,列子是一位真正的智者。所以,《列子》是一本充满了智慧的书。本书以现代人的思维全新演绎了这部古代思想巨著,并配以相应风趣的插图,非常值得一读。本书前言特色及评论文章节选从好几丈的台上跳下去,不死也带个伤,众门客一看这老农二话没说就跳了下去,却都不做声了。他们倒不是怕出人命,只是觉得他二话不说就跳下去太没劲了,因为他们想看的是老农的着急上火而不是跳下去,真要跳,不少人还会去拉他呢! -
春秋繁露(西汉)董仲舒原著;周桂钿,朋星译注董仲舒约生于公元前198年,约卒于公元前106年。早年专心研究春秋公羊学,在汉景帝时代任经学博士,并教授很多辫子。他是西汉时代最重要的政治哲学家,也是在中国历史上影响极大的 重要思想家之一,上承孔子,下启朱熹,成为儒学发展中的关键人物,为奠定中华民族的传统精神做出决定性的贡献。 董仲舒的著作由后人汇编成一书,汉代时称《董仲舒书》,后来称《春秋繁露》、《春秋繁露》是董仲舒的代表作,《天人三策》有他的思想精华。这两者是研究董仲舒思想的主要资料。 -
法言(汉)扬雄原著;秦艳华译注扬雄(公元前53~公元18),西汉辞赋家、文学家、哲学家、语言学家。姓氏“扬”,或作“杨”。字子云。蜀郡成都(今四川成都)人。少时好学,博览多识,酷好辞赋。口吃,不善言谈,而好深思。家贫,不慕富贵。40岁后,始游京师。大司马王音召为门下史,推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐,被喜爱辞赋的成帝召入宫廷,侍从祭祀游猎,任给事黄门郎。他的官职一直很低微,历成、哀、平“三世不徙官”。王莽称帝后,扬雄校书于天禄阁。后受他人牵累,即将被捕,于是坠阁自杀,未死。后召为大夫。《法言》是扬雄具有代表性的哲学著作之一。扬雄作《法言》,一是为显身扬名,二是为弘扬儒道,但同时又流露了反对神学天命等的唯物主义思想。全书内容非常广泛,从哲学、政治、经济、伦理,到文学、艺术、科学、军事,乃至于历史上的人物、事件、学派、文献等,均有所论述,扬雄的一些重要思想都在书中得以体现。 -
中国古代九大思想学派集要黄受安,段福德主编本书为适应这一读者群体的阅读要求,本书在编纂上做到了如下三点:一是体例简洁清晰,各章的撰写格式均确定为学派概述、主要代表人物及其生平、学派基本思想及评析三部分,以使读者能尽快掌握各学派的精髓;二是文字概括精练,力求用简练的语言对各学派的历史定位、各代表人物的主要贡献、各学派的基本观点等进行概括,以方便读者掌握各学派的要义;三是内容可读性强,在尊重原文的基础上,尽可能用现代语言诠释主要观点,在尊重历史的同时,尽可能增加历史典故,在尊重学派主旨的前提下,尽可能着力探讨对现代社会的借鉴意义,以有利于读者愉快地阅读。 -
王安石传吴小林著本书介绍了王安石的家世、求学应试、地方从政、入京为官、任相变法、闲居江宁、诗词成就、散文主张、散文风貌等。 -
朱子性理语类(南宋)朱熹原著;陈绍燕译注朱熹,字元晦,后改为仲晦,号晦庵,六十岁后称晦翁。生于宋高宗建炎四年(公元1130年),死于宋宁宗庆元六年(公元1200年)。祖籍徽州婺源(今属江西),其父朱松在福建南剑(今南平)的尤溪县做县尉时,朱熹出生在尤溪,因而传统称其学为“闽学”。朱熹是宋代理学的集大成者,也是中国哲学史上最大的唯心主义哲学家。本书以1986年中华书局所出《朱子语类》为底本。而中华本是以清光绪庚辰贺瑞麟校刻本。1991年上海古籍出版社影印出版《诸子百家丛书》,其中有《朱子性理语类》一种,其底本为四库本。内容包括《朱子语类》前六卷(理气上、理气下、鬼神、性理一、性理二、性理三)和第七至十三卷(学一至学七)共十三卷。现在的《朱子性理语类》,只包括《朱子语类》的前六卷,这六卷集中地反映了朱熹的哲学思想和伦理道德思想,是朱熹研究的重要资料。 -
老庄学说与古希腊神话杨亦军著四川省教委重点科研基金资助项目 四川师大文学院科研基金资助项目。本书以老庄学说与古希腊神话都具有的神话思维特征为出发点,从宏观的角度探讨了它们在混沌观念、思维模式、宇宙结构等方面的异同。 -
哲思众妙门姚淦铭编著本书对《老子》的经典语句进行分类摘编,用当代伯视野进行阐述,使当代人从中汲取思想智慧,探求宇宙奥秘。 -
两极论与中介论聂暾著"0"是不是一个数?:"一分为二"的两极矛盾观的缺陷毛泽东在《矛盾论》中,曾引用过列宁说明事物普遍地是由对立两极相构成的而列举的实例:"在数学中,正和负,微分和积分。在力学中,作用和反作用。在物理学学中,阳电和阴电。在化学中,原子的化合和分解。在社会科学中,阶级斗争。"列宁是依据当时的科学水平和手头掌握的材料,挑选了上述五个方面的实例来说明"统一物分之分对立的两个部分"这个哲学命题。后来,毛泽东把这个哲学命题简要地概括为"一分为二"、"两点论"、"二分法"。本书集中代表了目前中国理论界存在的混乱观点,它是这些混乱观点和方法的集合。因此详细地分析这部著作,对于澄清理论界上的各种混乱观点具有极其重要的现实意义。 -
荀子(战国)荀况原著;牟瑞平译注荀子是战国时代最伟大的思想家、教育家和文学家,儒家学派的代表人物;谭嗣同说:“二千年来之学,荀子也。”梁启超也认为:“自秦汉以后,政治学术,皆出于荀子”不管这些评价是否过头,但至少有一点确信无颖,这就是说,作为一个炎黄子孙,要了解中国的传统文化,要把握住我们的民族精神,就不能不读《荀子》。《荀子》一书是我国古代最负盛名的儒学典籍之一,是荀子全部思想的结晶。纵观《荀子》全书,视野开阔,内容丰富,体系严整,思想精深,举凡哲学、伦理、逻辑、政治、经济、军事、教育,乃至语言文学等,皆有涉及,且精论迭出,见解独到,堪称中国古代思想中的一大宝库,在中国古代思想吹上具有极其重要的地位,对后世的文化思想产生了十分深远的影响。
