本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一种。以祖先叙事为核心的中华创世神话有着较为鲜明的时间谱系，也是创世神话叙事的历史背景由远古向近古发展的顺序。本书按照时间顺序，分为上编（天地开辟的神话）、中编（秩序开创的神话）、下编（国家建构的神话）三部分，以中华创世神话的十三位主神——盘古、女娲、西王母、伏羲、炎帝、黄帝、嫘祖、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、大禹、仓颉为中心，展开与他们相关的神话叙事，力图建构起中华创世神话的总体面貌和格局谱系。本书将与创世神话相关的历史划分为两个维度，即神话产生的历史和神话讲述的历史。在探讨过程中，既关注神话产生的真实的历史背景，也关注神话叙事所建构的历史。本书研究中华创世神话的发展脉络，建构中华创世神话的时间谱系，其根本目的是为了寻找隐藏在神话叙事背后的文化认同、民族认同和国家认同。

冯定先生是我国20世纪著名的马克思主义哲学家、思想家和教育家。他一生的理论探索，围绕着对时代问题的哲学思考，在通俗化的哲学话语表达中，形成了一个以人类解放理论为主轴，贯通哲学观、世界观、辩证法、认识论和人生观的有机理论体系，对于推进马克思主义哲学大众化具有重要意义。本书是国内第一部从总体上研究和定位冯定先生思想的论著，第一次明确从马克思主义的人类解放理论、马克思主义的哲学观、马克思主义的世界观、注重实践应用的辩证法、以真理为核心的认识论、高扬主体意识的人生观和马克思主义哲学大众化等方面展示了冯定思想的全貌和主要特质。

阳明学不仅在明中后期的思想界掀起了巨浪，而且对后世的学术与思想产生了深远的影响。 本书是前日本九州大学教授、中国思想史研究大家荒木见悟先生关于阳明学研究的总结之作。全书包括《陈白沙与王阳明》《心之哲学》《圣人与凡人》《顿悟与渐修》《知行合一》《性善论与无善无恶论》《阳明学与大慧禅》《拔本塞源论》《未发与已发》《乐学歌》十章及《结语——关于“自然”》，从内与外的不同角度对阳明学的性质、实态展开立体的考察，力图回答“什么是阳明学”这一问题，明确其在中国思想史上的位置。 本书围绕王阳明及其后学、反对王学者、试图折衷朱王者以及禅学等流派和人物的思想表述与论辩展开，在思想的内在理路中把握阳明学的概念范畴，视野宏阔，史料丰富，体现了作者的深厚学养和理论创造力。

金代是北方草原民族建立的政权，也是与宋代对峙的时代，在民族融合过程中，其思想文化的构建受宋儒影响颇深，形成了金代的儒学思想。《金代儒学思想探析》全面考察金代的儒学成果，对金代著名的儒士及其作品进行了详细的介绍和分析，力求为中国儒学发展史补充一些不该遗失的内容。

本书从能量第一性原理出发，打通大脑神经科学的相关原理，构建了一套可落地可执行的人生解决方案。即用大脑神经科学解构人性，重构大脑神经元网络，从而重构本性，改变性格，化解生活苦难与疑问，最终获得幸福人生。

书稿解码“中国道路”的成功已经成为了近年来学术界的一座“富矿”，本书主要是从哲学逻辑的角度来解码中国道路的，一是探讨了中国道路的本体论根据，从其哲学基础来看，中国道路秉承了历史唯物主义的本体论规定，从历史的创造者角度来看，中国道路的开辟与生成也依赖于人民群众的集体合力；二是探讨了中国道路的认识论基础，中国道路包含了一”与“多”的根本关系，一方面，中国道路表征着现代化的发展方向，构成了中国道路与其他道路的共性所在，但中国道路又是一种崭新的文明形态，是一条中国式的现代化之路；三是探讨了中国道路的价值论澄明，其价值论的根据就在于中国共产党人的初心与使命，即“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”。

本书以中国特色社会主义进入新时代的历史定位为叙事背景，立足唯物史观中社会存在与社会意识的互动逻辑，紧扣新时代中国特色社会主义建设的现实转换，阐析新时代精神文明建设的价值论阈。具象新时代精神文明建设赋意人类实践的创造价值、引领个体自由全面发展的人生价值、保障社会健康运行的社会价值、支撑“新两步走战略”的现实价值和实现中华民族伟大复兴的未来价值，融通理论与现实、个体与社会、历史与未来的张力空间，多层次、多角度、全方位阐明新时代精神文明建设的价值规律与价值过程。

本书以张载与二程为主，对关学与洛学之间的思想关系做了比较全面系统的研究。本书以时间为主线，将关洛关系分为两个阶段：一是张载本人与二程交往和论学的阶段；二是张载去世后，二程批评借鉴张载思想的阶段。本书一方面对以往经常涉及的老问题，如张载与二程的学术渊源问题，张载与二程对“穷理尽性以至于命”的讨论，二程对张载“清虚一大”的批评等，从新的角度给予分析，使研究更为清晰而深透；另一方面对学界以往没有关注的问题，如张载、二程京师论易，张载、程颐对“勿忘勿助”的讨论，二程对张载心性思想的继承与发展等，给予重视并详细论证。本书对关洛学派关系的研究，在广度和深度上都有所拓展。

本辑《西学东渐研究》主题为“中国与日本之间的西学”，希望能从东亚的视角来理解西学东渐，并探讨儒家文化处理与异文化对话的不同可能性；本辑所收文章涉哲学、宗教、文学和文献学等四个层面，希望用多学科、多领域的研究展现西学在中日之间的复杂传播情况。本辑所收录的文章，不乏富有深度的讨论、角度新颖的考察、罕见文献资料的分析、详实具体的个案研究。这些不同的文章展示了中、日与西学相遇的多样性、复杂性：西学东渐对中日带来了挑战和机遇，而东学被介绍到西方，同样也对西方思想带来了挑战和机遇。在面对不同文化的碰撞时，交流双方都做出了选择性、多样性的诠释，存在着互鉴互促的可能思想空间。这也为当代不同文明之间的对话提供了经验借鉴。不同文明之间需要互鉴互促，才能推动人类文明的发展，其前提是不同文明之间的相互理解。

赵均强教授的这部概论较之则有所深化，且在一些方面做了较为大胆的尝试。《关学概论》首章绪论部分探讨了关学研究的基本概念和基本问题，第二、三、四、五章勾画了八百年关学史，接下来的第六、七、八、九章依次讲的是关学与书院教育、关学的学术交游与学术互动、古代关学史料文献、民国以来的大陆关学研究等四个关学研究专题。其中，简史部分是纵向的历史，绪论和专题部分则带有通论的性质，一纵一横，纵横交错，基本反映了关学的概貌。《关学概论》这种著作体例，较诸前贤，应该说在著作体例上是比较合理，也很有创见。